Dîtina şeytanî ya Leo XIII û dilsoziya bi St.
Piraniya me bi bîr tînin ku, berî reforma lewitandinê ya ji ber Meclîsa Duyemîn a Vatîkanê, şahînşah û dilsoz li dawiya her girseyê gav bi gav, ji bo Madonna û yek jî ji Mizgîniya Aramê re Michael dua bikin. Li vir nivîsa paşiya paşîn e, ji ber ku ew dua xweş e, ku dikare bi fêkiyan ji her kesî re were xwendin:
«Strana Arî Michael, me biparêze di şer de; li dijî neheqî û şeytanokan bibin alîkarê me. Ji kerema xwe me ji me re bikin: bila Xudan emrê wî bike! You hûn, mîrê mîlîsên esmanî, bi hêza ku ji Xwedê ve tê we, Sateytan û impulsên din ên xirab ên ku li dora dinyayê dişînin berbi giyanên giyanî ».
Prayerawa ev dua hat? Ez wergerandina ku di sala 1955-an de di kovara Ephemerides Liturgicae de hat çap kirin, rûpelan. 5859.
Domenico Pechenino dinivîse: «Sala rast nayê bîra min. Rojek şûnda, Pope Leo XIII-ê mezin, Mizgîniya Pîroz pîroz kiribû û, wek gelemperî, spas dikir, diçin din. Ji nişkê ve ew hate dîtin ku bi enerjî serê xwe bilind bike, piştre tiştek li jor serê şahiyê tê qewirandin. Wî bi rehetî dixuyê, bêyî ku meriv xwe bişo, lê bi hişmendiya terorê. û ecêb, guhertina reng û taybetmendiyên. Tiştek ecêb, mezin di wî de çêbû.
Di dawiyê de, mîna ku li xwe vegeriya, destê xwe ronahiyek lê enerjîk bide, ew rabûye. Ew xuya dike ku diçe ber bi buroya xwe ya taybetî. Endamên malbatê bi fikar û xeyalekê wî didin pey. Ew bi nermî jê re dibêjin: Bavê Pîroz, ma tu baş ne hîs dikî? Ez tiştek hewce dikim? Bersiv: Ne tiştek, ne tiştek. Piştî nîv saetê wî gazî Sekreterê Civata Civata Rêzan kir û bi wî re kelek dan, wî ji wî xwest ku wî çap bike û ji bo hemî Ordinaries yên cîhanê bişîne. Iti bû ew tê de? Dua yê ku em di dawiya Mûşê de bi mirovan re dişoxilînin, bi lêborînê ji Meryem re û vexwendina agir ji Prince of milîsên ezmanî, ji Xwedê re ferz dikin ku Sateytan bişîne dojehê ».
Di wê kaxezê de, ferman hate dayîn ku ev dua li ser çengek wan bêjin. Ya jorîn, ku di rojnameya Hefteya theêxanî de, di 30ê Adarê 1947-an de, jî hatibû weşandin, çavkaniyên ku ji nûçeyê hatî derxistin, nagire. Lêbelê, awayê nehsanî yê ku ew hate peywirdarkirin da ku encamên wê duayê, yên ku di sala 1886 de ji Ordîxanê re hatine şandin. Di pejirandina tiştê ku P. Pechenino dinivîse, em şahidiya destûrdar a qertê ne. Nasalli Rocca ku, di pirtûka xwe ya Pastor ya ji bo Lent, ku li Bologna di 1946 de hate weşandin, dinivîse:
«Leo XIII bixwe ew dua nivîsand. Gotina (şeytanok) ku dinya li ber giyanê giyaniyan vedibe şiroveyek dîrokî ye, ku gelek caran ji hêla sekreterê wê yê taybetî, Msgr ve ji me re hatiye vegotin. Rinaldo Angeli. Leo XIII bi rastî xwedan dîtinê bû ku rahêjên însanan li ser bajarê herheyî (Romayî) kom dibin. û ji wê ezmûnê hat ew duaya ku wî dixwest ku li seranserê Dêra xwe bixwîne. Wî ev dua bi dengekî zexm û hêzdar evîndar kir: me gelek caran ew di binasika Vatîkanê de bihîst. Ne tenê ew, lê wî ji destê xwe nivîsand exorcismek taybetî ya ku di Roman Ritual de pêk tê (weş. 1954, tit. XII, c. III, pag. 863 et seq.). Wî ew van exorcîzmê pêşniyar kir ku biskopan û kahînan bi wan re timûtim li dioces û parahînên xwe. Wî gelek caran ew li seranserê rojê dixwîne. "
Di heman demê de balkêş e ku meriv rastiyek din jî werbigire, ya ku nirxa wan duayên ku piştî her girseyê têne xwendin zexmtir dike. Pius XI dixwest ku, di xwendina van nimêjan de, ji bo Rûsyayê armancek taybetî hebe (dabeşkirina 30 Hezîran 1930). Di vê dabeşkirinê de, piştî ku duayên ji bo Rûsyayê ku ew jî di hemî salixdana salvegera şehadeta St. Joseph (19 Adar 1930) de, hemî dilsoz sersaxî kir, û piştî bîranîna olî ya li Rûsyayê, wî encam da:
"And da ku her kes bi zexm û bêhêvî dikare di vê xaçerêya pîroz de berdewam be, em damezirînin ku ew pêşnavên ku pêşengê bîranîna me yê bextewar, Leo XIII, ferman da ku ew piştî masê ji hêla kahînan û dilsoz ve bêne xwendin, ji bo vê armancê ya taybetî tê gotin, ew e, ji bo Rusya. Ji vira Eşîrên û oldarên sekuler û birêkûpêk tevdigerin ku mirovên xwe û yên ku li Sasûnê ne agahdar bikin, û ne jî ew ê di bîra xwe de li jor behs bikin "(Civiltà Cattolica, 1930, vol. III).
Wekî ku tê dîtin, hebûna tirsnak a aneytan ji hêla Popên ve pir hiş û hiş hate girtin. û mebesta ku Pius XI lê zêde kir navenda wê doktrînên derewîn ên ku di sedsala me de hatine raxistin û ku hîn jî jiyana mirovan ne tenê ji mirovan, lê ji hêla xwezanzanan ve jî poş dikin. Ger wê hingê bendên Pius XI ne hatibûn dîtin, wê xeletiya wan ên ku ew ji wan re hatibû bawer kirin; Ew bê guman bi bûyerên karizmatîkî yên ku Xudan ji hêla mirovan ve digel serpêhatiyên Fatima re têkildar bû, di heman demê de ji wan serbixwe bû: Fatima di wê demê de hîn nezan bû.