Jiyan û felsefeyên Confucius

Confucius (551-479 B.Z.), damezrînerê felsefê ku bi navê Confucianism tête nasîn, hişmend û mamosteyê Chineseînî bû ku jiyana xwe derbasî nirxên exlaqî yên pratîkî kir. Wî di zayînê de Kong Qiu hate binavkirin û di heman demê de wekî Kong Fuzi, Kong Zi, K'ung Ch'iu an Master Kong jî dihat nas kirin. Navê Confucius wergerandina Kong Fuzi ye, û yekem car ji hêla zanyarên Jesuit ve hat serdana Chinaînê kir û li ser wê di sedsala XNUMX-an de

Rastiyên zûtir: Confucius
Navê tevahî: Kong Qiu (li zayînê). Her weha wekî Kong Fuzi, Kong Zi, K'ung Ch'iu an Master Kong jî tête zanîn
Ji bo tê zanîn: fîlozof, damezrînerê Confucianism
Ji dayik bû: 551 B.Z. li Qufu, Chinaîn
Mirin: 479 BZ li Qufu, Chinaîn
Dêûbav: Shuliang Ew (bav); Endamê qebîla Yan (dayik)
Hevjîn: Qiguan
Zarok: Bo Yu (ku wekî Kong Li tête binav kirin)
Jiyana zû
Tevî ku Confucius di sedsala pêncemîn B.Z de jiyaye, bîyografiya wî nehatiye tomar kirin heya serdestiya Han, hin 400 sal şûnda, di tomarên dîrokzanê Mezin an Shijî ya Sima Qian de. Confucius ji yek malbatek arîstokrat ku di dewletek piçûk de bi navê Lu, li bakûrê rojhilatê inînê di 551 B.Z de çê bû, jixwe di beriya serdemek ji kaosek siyasî de, ku wekî serdema dewletên şer tê zanîn tê nasîn. Guhertoyên cuda yên Shiji destnîşan dikin ku bavê wî kal bû, nêzîkê 70 salî bû, dema ku diya wî tenê 15 salî bû, û sendikayî mumkune ku ji zewacê derkeve.

Bavê Confucius dema ku ew ciwan bû mir û ji hêla diya xwe ve di nav xizan de hat zêdekirin. Li gorî The Analects, berhevokek hînkirin û gotinên ku ji Konfucius re hatine veguhastin, wî ji mezinbûna xwe ya belengaz ji pêdiviyê re jîrektî bi dest xwe xist, her çend ew wezîfeya endamek malbatek berê ya arîstokratî jî jê re peyda kir ku ew li pey berjewendîyên xwe yên akademîk digere. Gava Confucius 19 salî bû, ew bi Qiguan re zewicî, ​​her çend wî zû ji wê veqetand. Records cuda ne, lê zewicî tê zanîn ku xwedan yek zarokek, Bo Yu (ku jê re Kong Li) jî tê gotin.

Salan şûnda
Bi qasî 30 saliya xwe de, Confucius dest bi kariyera xwe kir, rola îdarî û piştre jî pozîsyonên siyasî ji bo dewleta Lu û malbata wî di desthilatê de girt. Wextê ku ew gihîşt 50, ew ji nerazîbûn û kaosê jiyana siyasî nerazî bû, û rêwîtiyek 12-salê bi throughînê re dest pê kir, şagirtan civandin û hînkirin.

Di derbarê dawiya jiyana Confucius de hindik tête zanîn, her çend ew tê texmîn kirin ku van salan di belgekirin û hînkirinên xwe de derbas kiriye. Discipagirtê wî û kurê wî yê yen hem di vê serdemê de mirin û hem jî hînbûna Confucius rewşa dewletê baştir nekiribû. Wî destpêka serdema dewletên şerî texmîn kir û nekarî pêşî li kaosê bigire. Confucius di 479 BZ de mir, her çend ders û mîrateyên wî bi sedsalan derbas bûn.

Xebatên Confucius
Confucianism, ku ji nivîsandin û hînkirina Confucius re hatî derxistin, kevneşopî ye ku li ser esasê bidestxistin û domandina harmoniya civakî ye. Ev hevsengî bi pêgirtina rê û rêzikan dikare were bidest xistin û domandin, û li ser vê prensîbê hatiye damezrandin ku mirov bi bingehî baş, mêtîngerî û hînkirin e. Fonksiyona konfucianîzmê li ser têgihiştina gelemperî û pêkanîna hiyerarşiya hişk a civakî di navbera hemû têkiliyan de ye. Rêzgirtina li rewşa civakî ya diyarkirî kesek hawîrdorek bihevre diafirîne û pêşî li pevçûnan digire.

Armanca konfucianîzmê gihîştina rewşek bi rûmet û dilovanî ya tevahî ye, ku wekî ren tête zanîn. Yê ku gihaştiye ren nermînek bêkêmasî ye. Van rêzikên xwe bi awayek stratejîk li gorî cil û bergên hiyerarşiya civakî dişoxilînin û bi peyvan û tevgerên bi nirxên Confucian re tevnegerin. Ixeş Huner çalakiyên ku ji hêla şivan ve dihatin kirin da ku wan dersên ji derûdora akademîk fêr bibin.

Theeş huner rêzik, muzîk, archery, veguhastina qulikê, kaligrafî û matematîkê ne. Van şeş huner di dawiyê de bingeha perwerdehiya Chineseînî ava kirin, ku, mîna inînê û Asya Başûr, pir bêtir, bi nirxên konfucianî ve pir bi bandor dibin.

Van prensîbên konfucianîzmê ji ber pevçûnê di jiyana xwe ya Confucius de derketin holê. Ew li cîhanek ku di bera kaosê de bû, hat dinê. Bi rastî, tavilê piştî mirina wî, Chinaîn dê bikeve nav serdemek ku tê zanîn Dewletên Warring, di dema ku Chinaînê nêzî 200 salan de hate dabeşkirin û kaotîk kirin. Confucius ev kaosê zirav dît û hewl da ku hînên xwe bikar bîne da ku ew bi zirara nûve xilas bike.

Confucianism etîmalek e ku têkiliyên mirovî hukum dike û mebesta wê ya bingehîn ev e ku meriv zanibe meriv çawa di têkiliya xwe bi kesên din re behs dike. Kesek bi rûmet gihîştî nasnameya têkiliyê dibe û dibe kesek têkiliyek, kesê ku bi zexm ji hebûna mirovên din dizane. Confucianism ne konseptek nû bû, lê belê cûreyek sekulerîzmek rastîn a ku ji hêla ru ("doktrîna zanyaran") ve hatî pêşve xistin, ew jî wekî ru jia, ru jiao an ru xue tête zanîn. Guhertoya Confucius wekî Kong jiao (çanda Confucius) hate nasîn.

Di formên xwe yên destpêkê de (dînamîkên Shang û destpêka Zhou [1600-770 B.Z]) ru behsên dansger û muzîsyenên ku bi rîtm dikirin bû. Bi derbasbûna demê re peyva pêve çû ku ne tenê mirovên ku rêzikan li dar dixe, lê rûkalan bixwe jî dike; Di dawiyê de, ru şam û mamosteyên matematîkî, dîrok, astrolojî pêk anîn. Confucius û xwendekarên wî ev red kirine ku nîşan bidin mamosteyên profesyonel ên çand û nivîsarên kevnare di rêzeçîrok, dîrok, helbest û muzîkê de. Ji bo dinyaya Han, ru wateya dibistanek û mamosteyên felsefeya wê ji bo rîtûel, rêgez û rîpên konfucianîzmê lêkolîn û praktîk kirin.

Sê çînên xwendekar û mamosteyan di Confucianism (Zhang Binlin) de têne dîtin:

rewşenbîrên ku xizmeta dewletê dikirin
ru mamosteyên ku di mijarên şeş huner de ders didan
şagirtên Confucius-ê ku klasîkên Confucian-ê xwendin û belav kirin
Li lêgerîna dilê wenda
Fêrbûna ru jiao bû "lêgerîna dilê winda": pêvajoyek domdar a veguherîna kesane û başkirina karakterê. Praktîsyenan wan temaşe dikir (rêzek rêziknameyên xanî, rêzik, rêwî û dek û dolab) û xebatên sersan dixwendin, her gav li dû rêgezê digirin ku fêrbûn divê qet nebe.

Felsefeya konfucansî bingehên exlaqî, polîtîk, olî, felsefî û perwerdeyî bi hevûdu ve girêdide. Ew balê dikişîne ser têkiliyên di navbera mirovan de, ku bi hêla perçên gerdûnê konfucian ve têne xuyandin; ezman (Tian) li jor, erdê (jêr) û mirov (ren) di navîn.

Sê parçeyên cîhana konfucîstan
Ji bo Confucians, ezman ji bo mirovan qewlên exlaqî saz dike û bandorên exlaqî yên hêzdar li ser behra mirovî çêdike. Wekî xwezayê, bihuşt hemû fenomenên ne-mirov temsîl dike, lê mirov di domandina aramiya di navbera ezmên û erdê de rolek erênî dileyze. Ya ku li ezmên heye dikare ji hêla mirovên ku fenomenên xwezayî, karûbarên civakî û nivîsên kevnar ên kevnar ve fêr dibin, bêne lêkolîn, dîtin û fêm kirin; an bi nav xwe-refleksekirina dil û mejiyê mirov.

Nirxên exlaqî yên konfucianîzmê pêşveçûna serbilindiya kesane ya ji bo rastkirina potansiyela xwe, tê wateya:

ren (mirovahî)
yi (rastbûn)
li (rîtuel û milkê)
cheng (sinc)
xin (rastbûn û yekbûna kesane)
zheng (dilsoziya ji bo hevgirtina civakî)
xiao (bingeha malbat û dewletê)
zhong yong (di pratîka hevpar de "navîniya zêrîn")

Ma Confucianism olek e?
Mijarek nîqaşê di nav zanyarên nûjen de gelo Confucianism wekî ol wekî qiyas dibe. Hinek dibêjin ku ew tu carî olek nine, hinên din dibêjin ku ew her gav olek hişmendî an zerdeştî ye, dînekî sekuler bi lêhûrbûnên li ser aliyên mirovantî yên jiyanê. Mirov dikare bigihîje bêkêmasî û li gorî prensîbên ezmanî bijî, lê divê mirov bi ya xwe bike ku erkên xwe yên exlaqî û exlaqî pêk bîne, bêyî arîkariya xwedê.

Confucianism di navbirrîna bav û kalan de dike û îdîa dike ku mirov ji du beşan pêk tê: nêçîr (giyanek ji ezman) û po (ruh ji erdê). Gava ku mirov çêbibe, du havîn li hev dike û dema ku ew mirov bimire, ew ji hev cihê dikin û dev ji erdê berdidin. Qurban ji bav û kalên ku yek carî li ser rûyê erdê dijîn mûzîkê (ji bo ku giyan ji ezmûnê bi bîr bînin) tê çêkirin û şerab vedixwe û vedixwe (ji bo ku giyan ji erdê bikişîne).

Nivîsên Confucius '

Ev destûrnameya Komara Gel a Chinaînê beşek ji destnivîsa Tang Dynasty ya Cheng Hsuan's Analys of Confucius with Annotations, ku di sala 1967 de li Turfan, Sinkiang ve hat vedîtin. Analytên Confucius ji bo xwendekarên li ancientînê kevnar pirtûkek bingehîn bû. Ev destnivîsa hevsengiya pergalên perwerdeyê di navbera Turfan û deverên din ên Chinaînê de nîşan dide. Wêneyên Bettmann / Getty
Confucius tête pejirandin ku di dema jiyana xwe de gelek karên nivîskî an guhertin, wekî Pênc Klasîk û Fourar Pirtûk hatine binavkirin. Van nivîsan ji hesabên dîrokî digirin heta helbestê, ji hestên xweseriyê heta bi rît û rîtuelan. Ew ji dawiya şerê dewletên şer li 221 B.Z. ve wek pişta pexşanê bo refleksên sivîl û hukûmetê li Chinaînê xebitîn.