P AFNGAVA XWE YA JI BO JOYANE

Gotina Xwedê
“Bi rastî, bi rastî ez ji we re dibêjim, hûnê bigirî û xemgîn bibin, lê dinya wê şa bibe. Hûn ê tengahiyê bibin, lê êşa we wê bibe şahî. Dema ku jin çêdibe, ew diêşe, çimkî saeta wê hatiye; lê gava ku zarok anî dinyayê, êdî ew xemgîniya ji bo şahiya ku zilamek hatiye dinyayê, nayê bîra wê. Ji ber vê yekê hûn jî, niha, di xemgîniyê de ne; lê ezê dîsa we bibînim û dilê we wê şa bibe û tu kes wê nikaribe şabûna we hilîne” (Yûhenna 16,20-23). “Ji ber vê yekê hûn bi şabûnê tije bûne, her çend niha jî divê hûn hinekî bi ceribandinên cûrbecûr bikevin, da ku nirxê baweriya we ji zêrê pir bi qîmettir, ku her çend ji bo helakbûnê be jî, bi agir tê ceribandin jî, vegere. ji bo pesn, rûmet û rûmeta we di diyarbûna Îsa Mesîh de. Û niha bêyî ku wî bibînin, hûn bi wî bawer dikin. Ji ber vê yekê, gava ku hûn bigihîjin armanca baweriya xwe, ango xilasiya giyanan, bi şahiyek bêhempa û birûmet şa bibin” (1Pt 1,6-9).

Ji bo têgihiştinê
– Ji mirovekî rûspî re, baweriya Xirîstiyanî, ku di navenda wê de Îsa Xaç kirin, dibe ku wekî rêwîtiyek tije xemgîn xuya bike. Lê Xaçparêz çavkaniya hezkirin û şahiyê ye. Mozaîka ku hunermend Ugolino da Belluno li jûreya cezayê ya perestgeha San Gabriele ji nû ve hilberand, girîng e: dilek mezin, ku du wêneyên Jesussa di navendê de li hev ketine: li milê rastê Mesîhê xaçkirî, di nav çiqilên stiriyan de pêça. ; li milê çepê Mesîhê rabûye, di heman çiqilên ku bûne şaxên kulîlkan de pêça.

– Îsa nehat ku jiyana mirovan biguherîne xaçekî mezin; ew hat ku xaçê xilas bike, da ku me wateya xaçê ku perçeyek ji jiyana her mirovî ye, fêm bike, û me piştrast kir ku li pey Wî, xaç dikare bibe "şahiyeke nedîtî".

Ponijîn
– Şandiyan têdikoşin ku hînkirinên Îsa yên li ser sira Derdê fehm bikin. Divê Îsa Petrûs ê ku naxwaze li ser xaçê bibihîze, hilde û dûr bixe (Mt 16,23:16,22); Bînin bîra xwe ku şagirtên wî jî divê xaçê li pişt wî hilgirin da ku jiyan hebe; gelek caran dide zanîn ku divê ew gelek cefayê bikişîne, lê her gav bi ragihandina Vejîna xwe diqede (Mt XNUMX:XNUMX). - Berî destpêkirina Êş, Îsa ji bo hînkirinên paşîn şagirtan di nêzîkatiya Cenacle de dicivîne. Naha ku saeta xaçê hatî, Ew dilê wan distîne û bi bîr tîne ku Kalvar ne cihê dawîn e, lê dergehek mecbûrî ye: "Hûnê tengahiyê bibin, lê êşa we wê bibe şahî". Û ji bîr mekin ku şahiya jiyaneke nû jî bi êşê dest pê dike: dayik ji bo jiyanê dikişîne, lê paşê êş fêkî dibe û diguhere şahiyê.

– Ev jîyana xiristiyanî ye: zayinek berdewam ku ji êşê dest pê dike û bi şahiyê diqede. Papayê pîroz Pawlos VI, ku ji hêla hin kesan ve wekî "Papayê xemgîn" tê pênase kirin, ji ber karakterê xwe yê parêz û melankolîk, yek ji belgeyên herî xweş ji bo Sala Pîroz a 1975-an ji me re hişt: Şîreta Şandiyan "şabûna Mesîhî", fêkiyê derd û vejîna Mesîh. Ew dinivîse: “Ew paradoksa rewşa Xirîstiyanî ye: ne ceribandin û ne jî cefa ji vê dinyayê nayên derxistin, lê ew wateyek nû digirin di helbet beşdarbûna xilasiya ku ji hêla Xudan ve hatî çêkirin û parvekirina rûmeta wî. Êşa mirov diguhere, dema ku tijî şahî ji serkeftina Xaçparêz, ji Dilê wî yê qulkirî, ji Laşê wî yê birûmet diherike” (Pawlos VI, Xiristiyan Joy, n.III).

- Pîrozan şahiya ku ji xaçê tê ceribandin. Saint Pawlos dinivîse: "Ez bi dilşewatiyê tije me, di hemû tengahiyên me de bi şabûnê tijî me" (2Cor 7,4).

Mûqayesekirin
– Ez ê li Îsayê Xaçbûyî bifikirim, “yê ku di berdêla şahiya ku li ber wî hatibû danîn, xwe teslîmî xaçê kir” (Îbrn. 12, 2-3): Bi vî awayî ez ê bibînim ku giraniya xaçê sivik dibe. Di ceribandinên jiyanê de ez ê hebûna hezkirina Bav Xwedê, ya Jesussa ya ku êşên min hildigire ser xwe û wan vediguherîne keremê, nêzî xwe bikim. Ezê bifikirim ku Îsa wê rojekê ji min re çi bêje: “Beşdarî şahiya axayê xwe bibe” (Lvtt 25,21).

– Divê ez bi mînak û gotinê bibim şahî û hêviyê, nemaze ji bo yên ku bê bawerî cefayê dikişînin, li gorî hînkirina Saint Pawlos: “Hergav bi Xudan şa bibin; Ez dubare dikim, şa bibin. Bila qenciya te ji hemû mirovan re bê zanîn” (Fîlîp. 4,4:XNUMX).

Ramana Saint Pawlosê Xaç: “Çi xweş e ku meriv bi Îsa re cefayê dikişîne! Ez dixwazim bi dilê Serafinoyekê bibim ku xemên evîndar ên êşê yên ku hevalên hêja yên Xaçperest dixwazin rave bikim; ku eger ew li ser rûyê erdê xaç bin, wê hingê bibin tacên Bihiştê” (Br. L.1, 24).