Actionalakiya aneytan li we û mirovên ku we eleqedar dike

Demeytan, wekî ku di gelek caran de hate gotin, ne nûnerayetiyek sembolîk a ilîlo ye, lê saziyek konkret e ku bi rengek wekhev tevbigere, bi biryar bi giranî li mirovan, heywanan û tiştan dikeve. Qada çalakiya wî ji ber vê yekê pir fireh e, û heke em bixwazin ku potansiyela wî bi rêve bibin, em dikarin serî li Don Tullio Rotondo bidin. Li gorî exorcîstê navdar, şeytan bi şeş awayên cûda de dixebite:

Dabeşên derveyî

Di vê rewşê de, ilblîs li dijî kesek şer dike û ji derve ve bi riya lêdan û ketina tiştan tê şopandin (şahidên siltan û berekên ku bi her cûre zordestî ji hêla şeytan ve hatine hejmarê).

BI DESBOLICK

Di bûyera ku şeytan hundurê nerazîbûnê de tevdigerin, em şahidên fenomenên nexşebûyî yên bêsînor in, tenê di çend hûrdeman de têne sînordar kirin, di heman demê de heçî xwedan xwedan salan bimînin. Mirovê xwedan dikare bi zimanên ku ew nizane biaxive, ew dikare bi paş de biaxive, avêtin tiştên bi her celebî (kumik, kovî, nîsk, hespan), ew dikare bi hêzek mîna şikestina zincîrên hesinî, qanûn di ramanê de were, ew dikare bibe mijar. levitating.

VEATIONIRyên DIABOLIC

Zordariya diabolîkî bi gelemperî ji xwedan re encam dike, û ji nîşanên wekî depresiyonê pêk tê. Rewşa mexdûran şîn dibe ku bixwaze tecrîdek bêkêmasî ji yên din, û ramanên xwekujiyê yên pîr.

BERSV DN DIABOLOLK

Pir wekî zordarîyê, ew ji wan cûda dibe ji ber ku ew ji her tiştî di asta xewnê de tevdigerin, fikr û dîmenên dubare yên fikir û wêneyên ducarkirî yên ku wî wî di rewşeke depresyonê ya domdar de dubare dikin pêşkêş dikin. Îtiraz eşkere ye: ev alozî psîkolojiyê ne. Lê ne pisîkolog û ne zanyar di van bûyeran de tiştek çareser nakin. Di şûna wê de, duayên hevpar ên kahînan û nasên bi bandor derxistine.

INFESTATION DIABOLIC

Di heman demê de Dîmon dibe ku xwedan hawîrdorek (xaniyek, nivîsgehek, dikandarek, tevahiya cotan) dagir bike an jî li ser hin tiştan bigire (herî dubare xwedan doll, baxçe, otomobîl) û heywanên çolî an malî ne.

SIYANN DIABOLICK

Hemî dozên berê ji îradeya yên kesên bandor re serbixwe ne. Ger, ji hêla din ve, kesek bi hişmendî biryar da ku bi aneytan re hevalbendiyek çêbike, ew xwe ji îradeya xwe ya belaş di navgînek diabolîk de vediqetîne.

Sourceavkanî: cristianità.it