Rizgariyek ku li Medjugorje pêk hat (ji hêla Bav Gabriele Amorth)

Amorth

Dayikek malbatek, ji gundekî Sîcîlya, ev çend sal e êş dikişîne ji ber ku ew ji xwedêgiravî şehîn dibe. Jê re dibêjin Assunta. Hin endamên malbata wî jî xuya dikin ku ji ber tolhildana Sateytan nexweşiyên laşî hene. Piştî çend salan gerîna bi doktorên cûrbecûr re, yên ku Assunta pir sax dibînin, nexweş li deriyê metranê xwe dixe. Ya paşîn, piştî ku mesele lêkolîn kir, ew spartiye exorcist, ku komek dua jê re dibe alîkar ku, ji bo encamek baş bigire, dua dike û rojî digire. Ez jî, şahidê derbederbûnê dibim, ez fam dikim ku ew bûyerek pir giran e, ji ber vê yekê ez pêşniyar dikim ku mêrê jina xwe bibe Medjugorje. Piştî hinekî dudilî (di wê malbatê de kesî bi rastiyên Medjugorje nizanibû) biryar hate girtin û em çûn.
Em roja Yekşemê, 26ê Tîrmeha sala 1987-an digihîjin. Assunta her ku lingên xwe li erdê dixe, ji gerîdeyê dadikeve berê xwe xirab dike. Fêr Ivan, serleşkerê Frensizanan, hêviya alîkariyê nade me: nemaze di havînê de karê wan bêzar e. Ez pêşniyar dikim ku Assunta bibe dêrê; Ez difikirim ku nêta şeytan tune ku xwe nîşan bide. Roja din em derdikevin Podbrdo, girê xuyangehan, rosarya dixwînin. Li vir jî tiştek taybetî pêk nayê. Daketin, em li ber mala Vicka, ku berê gelek kes lê hene, radiwestin. Wextê min heye ku ez ji Vicka re bibêjim ku li ba me jinek xwedanek heye, navê wî Assunta ye. It ew Assunta ye ku yekser ber bi Vicka ve dibeze û wê hembêz dike, û hêstirên wê digirîn. Vicka li serê wê dixe. Di vê tevgerê de şeytan xwe nîşan dide: ew nikare destê çavbirçî tehmûl bike. Assunta xwe diavêje erdê, bi zimanek nenas diqîre. Vicka bi nazikî destê wê digire û ji yên amadebûyî re, serûbinbûyî, pêşniyar dike: << Negirî, lê dua bike >>.

Her kes, ciwan û pîr dua xurt dikin; dua bi zimanên cihêreng di nav hev de ne ji ber ku hecî ji neteweyên cûda têne; ew sehneyek Incîlê ye. Vicka bi ava pîroz Assunta reş dike û dûv re jê dipirse ka ew xwe baştir hîs dike? Jin bi destê xwe îşaret dike. Em difikirin ku ew azad e û em çava şahiyê diguhezin. Theblîs qêrînek tirsnak dihêle: wî derketina xwe qedandibû da ku em dev ji duayê berdin. Ka em bi rêkûpêkek bêtir berdewam bikin, rosarya xweş bikin. Mîrzade destên xwe radike û wan ber bi milên Assunta ve digire, lê ji dûr ve; şeytan li hember wê tevgerê li ber xwe nade, ji bo ku Assunta diqîre û diqurmeze; divê ew xwe ragire ji ber ku ew dixwaze bi zilamî dev ji wî zilamî berde. Xortek dirêj, binefş, çav şîn mudaxele dike, bi hêzek mezin re şer bi şeytan re dike. Ez bi zor fam nakim ku ew hewce dike ku ew serî li Jesussa Mesîh bide, lê ew hemî diyalogek nêz e, bi Englishngilîzî; Assunta bi Englishngîlîzî nizane, lêbelê ew bi animation nîqaş dike.
Li dora litanên Loreto. Li ser vexwendina "Queenahbanûya melekan" şeytan qîrînek tirsnak digire; heşt kes hewce dike ku Assunta bimînin. Em bi beşdariya hemî haziran, çend caran, bi rengek her gav bilindtir, bangnameyê dubare dikin. Kêliya herî bihêz e. Wê gavê Vicka nêzîkê min dibe: << Me berê sê saetan dua kir. Wext e ku wê bibin dêrê >>. Italiantalîyekî ku bi Englishngilîzî dizane hevokek şeytan ji min re dubare dike: wî got ku bîst cin li wir hene. Em diçin dêrê û Assunta tête çêkirin ku têkevî zirbeya xuyangehan. Li wir Fr Slavko û Fr Felipe li ser wê dua dikin, heya XNUMX:XNUMX. Wê hingê ew hemî derdikevin derve û em li neh vedigerin; di kaşka xuyangên yekem de her du keşîş hîn jî heya XNUMXê êvarê dua dikin. Em jî dizanin ku Assunta bi zimanên cihêreng diaxivî. Ji bo nîvroya paşîn randevûyek ji me re tê dayîn; dozek pir dijwar e.

Sibehê em diçin cem Bavê Jozo ku piştî girseyî, destên xwe datîne ser serê Assunta; şeytan li hember vê tevgerê li ber xwe nadin û bi tundî bertek nîşan didin. P. Jozo Assunta birin dêrê: divê ew bi hêzek mezin were kişandin. Gelek kes hene; bav fersendê dibîne ku li ser hebûna ilblîs katekezek hîn bike. Paşê ew dua dike û Assunta-yê çend caran bi ava pîroz dibişkivîne; bertekên pir tund in. Em neçar in ku vegerin Medjugorje; Wextê Fr Jozo heye ku ji me re bibêje ku em hewce ne ku Assunta teşwîq bikin ku hevkariyê bike: ew pir pasîf e, ew alîkariyê nade. Saet XNUMX êvarê Fr Slavko û Fr Felipe di rektoriyê de dua dikin. Piştî saetekê ji me re tê xwestin ku bi duayên xwe re hevkariyê bikin; ji me re tê gotin ku şeytan pir lawaz in, lê pêdiviya me bi piştgiriya tam a Assunta heye. Dema ku em dua dikin, em hewl didin ku yê nerazî navê Jesussa bilêv bike; ew hewl dide, lê wusa dixuye ku ji êşên xeniqandinê dikişîne. Xaçparêz li ser singê wê tê danîn û jê tê şîret kirin ku her celeb efsûn û efsûnê înkar bike (di rewşên wiha de gavek diyarker e). Assunta serê xwe radike; ya ku ew girt ev bû. Nimêjê bidomînin heya ku Assunta bikaribe navê pronounsa bilêv bike, wê hingê Silav Meryem dest pê dike. Di vê gavê de ew hêstirên hêstiran dike. Ew belaş e! Em diçin diçin dêrê; ji me re tê gotin ku Vicka hest pê kir ku Assunta tavilê hat berdan; wî ji bo wê dua dikir.

Li dêrê Assunta di rêza pêşîn de bû. Ew bi dilgermî li pey rosary û girseyê çû; di têkiliyê de zehmetiya wî tunebû. Ev ceribandinek girîng e. Pênc sal şûnda, ez dikarim piştrast bikim ku azadbûn radîkal bû. Naha ku dayik di rehma Xwedê de şahidiyek zindî ye û yek ji endamên herî çalak a komê ye. Ew naxwaze bêje ku azadbûna wî serfiraziya Dilê Meryem ê Bêkêmasî bû.

Ji "Çîrokên Nû yên Exorcist" hatî girtin

ji hêla Bav Gabriele Amorth ve