PSYCHIATRIST MELLUZZI LI SER MEDJUGORJE THE SEERSRAN
Di demên dawî de, me her ku diçe şahidî zêde dibe ku em rastî şîdeta dewletê ya cîdî û tunekirinê ya li ser civaka me tên. Em ji Xwedê re hewceyê guhastinê, ya ku xortan jê fêm dikin û Pisîkreyek naskirî, bi eslê xwe katolîkî yê bê guman, dadikî ji nişka ve klînîkî, bi dîtbarî yên Medjugorje. Profesor Meluzzi, di kîjan rewşê derûnî de xeyalên Medjugorje dibînin? Ji ber vê yekê ez analîziya xwe li qada zanistî sînordar dikim ". Ma hûn di hîpoteza xwe de ji patholojiyan nas dikin?: ”Bê guman ne. Ez li vir şîzofrenî nabînim, ez wan bi guncaw û bihevre dibînim. Bi kurtî, ez ji bo sanahîya wan ya bêkêmasî encam dikim. " He wî zêde dike: "Heke em bi rastî dixwazin tercîh bikin, ez yek tiştê dibêjim". Ez dua dikim: "Nifûsa rewşenbîrî ya wan ji min re ji ramanên xweyê Marianên, ji dîtbarên din re, ji min re her weha bilind xuya dike. Di bûyerên berê de ew mirovên hêsan bûn, lê pir caran li ser piyan kêmbûna rewşenbîrî ne. Di vê rewşê de na, bê guman. Ez wateyê ku di Lourdes de, vîzyonê ji ber sînorkirina mêjî hate sûcdarkirin. Paradoxîkî, ji nêrînek bijîjkî ve, dê ji Medjugorje bêtir Lourdes eleqedar bim. Ez zelal dikim: quwet, standarda ronakbîrî ya xeyalî ya Medjugorje li gorî min pir xuya ye ku li gorî gelek kelûpelên din ên Marianê ". Em werin ser naveroka peyamên Medjugorje, hûn wan çawa dibînin?: "Di domdariya bêkêmasî ya kevneşopiya Dêra û li gorî kerygma Marian. Bi kurtî, ez hin şikest û nûçeyên taybetî nabînim. Ez bawer dikim ku ew peyamên, bi hevgirtî ya bêkêmasî, behsa Madonna û tiştên ku Dayika Xwedê ji me dipirsin dikin. Bi kurtî ez wan nirxên bê guman, fêkî û hilber, bêyî xetere ". A Bishop Emeritus, exorcistek din, argûman kir ku xapînokek satanîkî dikare li pişt Medjugorje veşêre, dibe ku aliyek ji devbirên mumkun ên ji paqijiya unîversîal bike: "Ez rêzê li Eyşopê dikim, lê dihêle ez di nakokiya kûr de bin. Ez ji bo teoriya fêkiyan im. Tiştê ku li Medjugorje, ango sakant û guhastin çê dibe, bi eşkere nîşan dide ku em bi fenomenek satanîkî re rû nabin. Ew ji min re xuya dike ku aneytan bi rastî berevajî vî tiştî dixwaze. Wê hingê eger ew behsa her cûreyên karanîna aborî ya fenomenê dike, ku qet nehatiye îspat kirin, ez bersiv didim ku mirovên nepak dikarin li her deverekê veşêrin, li Medjugorje wekî Romayê, ez tê bîra min ku tewra bi navê Xaç tê texmîn kirin û bazarê kir ku Xaç. ew wek alibî hate bikar anîn da ku li dijî pêkutî û kiryarên tundiyê pêk bîne. Ji ber vê yekê di vî warî de jî ez pê dihesim ku Medjugorje nebaş e. " Lêbelê Dêra hişmend e: "Lê ez bi kêfê dibînim ku ev hişmendî hêdî hêdî winda dibe. Ez dizanim ku gelek kahîn û rûniştevanên wê diçin wir. Dêra Dêrê, ku Medjugorje red nekiriye, tenê bi viya ve girêdayî ye ku temaşe hîn berdewam in ". Wekî psîkiyatorek damezrandî, tu carî nebûbû xwediyê şeytan?: "Bêguman. Hin bûyer hene ku bijîjkî destên xwe bilind dike û nikare tiştê diqewime diyar bike. Gelek caran ez li exorcistê disekinim û min bûyerên xwedan kesên ku bi zimanên xerîb diaxivîn, digotin bûyerên dilzîz û nîskên spî digotin. Hemî ev ne girêdayî histeriyê, lê ji fenomenên diabolîk in. Aneytan wekî kesek xwezayî heye û rola exorcîst girîng e. Bi înkar kirina aneytan û hebûna wî re nehsandina Nivîsara Pîroz e.
- Bruno Volpe - Pontifex -