DESTPKE GREEN. Devletek pir hêzdar a ku meriv kincan bistîne

kesk-scap-btn-wêne-3

Bi neheqî Scapular tê gotin. Ew di rastiyê de ne kincê birakujiyê ye, lê bi tenê yekîtiya du nîgarên dîndar e, ku li ser perçeyek piçûk a kincê kesk hatine dirûtin. 28-ê Çile 1840-an, nûciwanek ciwan a Keçên Xêrxwaziyê yên St. Vincent de Paul, Xwişk Giustine Bisqueyburu (ku di 23-ê ,lonê 1903-an de mir) ji hêla dîtiniyek asmanî ve cara yekem hate ecibandin.
Di dema vekişînê de, dema ku wê dua dikir, Madonna di cilek spî ya dirêj de, ku li ber piyên wê, bi mantoyek şîn a ronahî, bê perde, jê re xuya bû. Porê wê li ser milên wê vebûbû û wê di destê xweyê rastê de girtibû Dilê xweyî Nemir, ku bi şûrek hatibû qul kirin, û ji wê pê ve agirek pirr fireh derdiket.
Xuyang di mehên Semînerê de çend caran tê dubare kirin, bêyî ku Madonna xwe bi rengekî diyar bike, wusa ku Giustine wê wekî diyariyek şexsî ya nuwaze hîs dike, ku dilsoziya xwe ya bi Dilê Meryem ê Nemir zêde bike. Lêbelê, di 8ê Septemberlonê de, Pîrka Pîroz peyama xwe temam dike û vîna xwe diyar dike.
Meryema Pîroz di destê xweyê rastê de bi Dilê Bêkêmasî xuya dike. Di destê wî yê çepê de, ew "scapular", perçek kesk piçûk a çarşefê ya kesk bi ribona heman reng, digire. Li pêş Madonna hatî xuyang kirin, lê li pişta jî Dilê ku bi şûr hatî qulkirin radiweste, û bi gotinan dorpêçkirî ye:
Dilê Immacîn ê Meryem,
niha û di saeta mirina me de ji bo me dua bikin!

Dengek hundurîn xwişka Justine xwesteka Meryemê pêşkêşî dike: çêkirin û belavkirina Scapular û ejaculation, bidestxistina başkirina nexweş û veguheztina gunehkaran, nemaze di xala mirinê de.
Di diyardeyên paşîn de, destên Pîrka Pîroz bi tîrêjên geş tije dibin, ên ku ber bi erdê ve dakevin, mîna ku di xuyangên Medaliya Mûcîze de, sembola keremên ku Meryem ji Xwedê re ji bo me digire.
Gava xwişk Giustine biryar dide ku van bûyeran li ser p vebêje. Aladel, tê vexwendin ku hay jê hebe. Di paşiya paşîn de, piştî pejirandina destpêkê ya ji hêla Arpîskoposê Parîsê, xanim. Naha, em dest bi pakkirina Scapular dikin û wê bi taybetî bikar tînin, veguherînên çaverêkirî peyda dikin.
Sala 1846, Fr. Aladel ji Xwişka Giustine dipirse ku ji Xatûna me bixwe bipirse gelo divê Scapular bi fakulte û formuleke taybetî were pîroz kirin, gerek ew bi liturîkî were "ferz kirin", û heke kesên ku wê li xwe dikin divê pratîkên taybetî û duayên rojane bikin.
Mary, di 8-ê Septemberlonê 1846-an de, bi xuyangek nû ji xwişk Giustine re bersiv da, û got ku her kahînek dikare wî pîroz bike, ji ber ku ew ne scapûrek rastîn e, lê tenê wêneyek dîndar e. Ew lêzêdekir ku pêdivî ye ku ew bi litûrî neyê ferz kirin û ku ew hewceyê duayek taybetî ya rojane nine. Bi hêsanî ejaculasyonê bi baweriyê dubare bikin:

Dilê Immacîn ê Meryem,
niha û di saeta mirina me de ji bo me dua bikin!

Di bûyera ku kesê nexweş nikare an naxwaze dua bike, ewên ku arîkariya wî dikin ji bo wî bi ejacûlkirinê re dua bikin, dema ku Scapular dikare bê, bêyî zanîna xwe, di bin jorê de, di nav cilên wî de, li odeya xwe be. Ya bingehîn ev e ku meriv bi karanîna Scapular re bi dua û bi hezkirinek mezin û pêbaweriya navbeynkariya Mîrza Mizgîn re têkildar e. Baweriya mezintir, dê hûrên bêtir cîh bigirin.