Lourdes: Kevneşopiya Bêmaliyê me ji Bavê Xwedê re hêja dike

Pîrozkirina ji Meryem re mîna pêşveçûna xwezayî ya Vaftîzmê ye. Bi vaftîzmê ew bi keremê ji nû ve hatin jenosîdkirin û em xwedî mafên tam bûne zarokên Xwedê, mîrasgirên hemû qenciyên wî, mîrasgirên jiyana herheyî, hezkirin, parastin, rêberî, efûkirin, rizgariya wî. Bi pîrozkirina Meryemê em dikarin parastina vê xezîneyê ji ber ku em wê spartin wê yê ku xerabiyê bi dest dixe û dijberê herî tirsnak yê şeytan e ku bi berdewamî hewl dide me ji van tiştên bêdawî bêpar bike.

Xwedê tenê dijminatiyek bêlihev eşkere kiriye ku dê heta dawiyê bidome û mezin bibe: dijminahiya di navbera diya wî Meryem û şeytan, di navbera zarokên wê û yên wê de. Meryem dizane ku meriv çawa xerabiya wê kifş bike û yên ku xwe spartine wê diparêze. hêz da ku quretiya xwe bi ser keve, planên wî pûç bike, heta ku ew ji hemû mirovan û ji hemû milyaketan bêtir ji wê ditirse.

Nefsbiçûkiya Meryemê ji qaweta Xwedê wêdetir wî riswa dike. Bi rastî, gelek caran, bi rastî, wî tevî xwe, bi devê kesên dilşewat, di dema derbederan de, piştrast kir ku ji bo rizgariya giyanek ew ji axînek hêsan a Meryemê bêtir ditirse. duayên hemû pîrozan, tenê tehdîda wî, ji ezabê wî zêdetir e.

Lûsîfer, ji serbilindiyê, tiştê ku Meryem bi dilnizmî kirî winda kir û wekî diyariyek belaş ji Xwedê, tiştê ku me di roja imadkirina xwe de stendibû: hevaltiya bi Xwedê re winda kir. Hewayê tiştê ku Meryem bi îtaetiyê xilas kir û ku me xilas kir, bi neguhdariyê xera kir û winda kir. bi Vaftîzmê xilas kirine.

Pîrozkirina ji Meryem re, parastina diyariyên ku di Vaftîzmê de hatine wergirtin ji me re diparêze, me di nav me û li dora me de xurt dike, serketiyên xerabiyê. Em bi wê re ewle ne ji ber ku "Hemûzadiya Meryem dê her gav li ser serbilindan bi ser bikeve, ew ê bikaribe serê wî li her cihê ku serbilindiya wê lê be, ew ê her gav hîleyên xwe kifş bike, planên wê yên dojehê pûç bike, dê sêwiranên wê yên şeytan bişkîne û ji zilma wê biparêze. Ji bo dawiya dinyayê, yên ku ji wê hez dikin û bi dilsozî li pey wê diçin." (Peymana 54).

Ji ber vê yekê, pîrozkirina bêkêmasî, pêşkeftina Vaftîzma me, nikare ji kiryarek fermî pêk were, lê dê bibe nîşana derveyî ya rêgezek jiyanek giyanî ya ku bi Virgin re yekbûyî ye, bijartina têkiliyek taybetî ya ku rê dide me ku em mîna wê bijîn, di nav de. wê, ji bo wê. Ji ber vê yekê, formula pîrozkirina ku tê xwendin ne girîng e. Ya girîng ev e ku meriv wê bi tevayiya jiyana rojane re biguncîne. Pir caran dubare nekirina wê jî pir girîng e, di heman demê de xwesteka wî heye ku her carê bi tevahî giyanê xwe bixe nav wan peyvan.

Lê meriv çawa dikare ruhê pîroz ê rast bijî da ku sozên Vaftîzma me hîn bêtir bihevre bijî? Gumanên St. Louis Marie de Monfort tune: "... bi kirina hemû kirinan ji bo Meryem, bi Meryemê re, bi Meryemê û bi Meryemê re, da ku bikaribim wan bi destê Jesussa, bi Jesussa û ji bo Jesussa re çêtir bikin". (Peymana 247)

Bi rastî jî ev yek rê li ber şêwazeke nû ya jiyanê vedike, çawa ku ruhê pîroziyê dixwaze, tevahiya jiyana giyanî û her çalakiyê "mariyanîze dike".

Naskirina Meryemê wekî sedem û motora çalakiya me tê wê wateyê ku em xwe ji xweperestiya ku li pişt gelek çalakiyan vedişêre rizgar bikin, di her tiştî de serî li wê bidin, garantiya herî baş a serkeftinê ye.

Lê ev hemû ne dijwar û ne mumkin e û sedemek jî heye: êdî giyan neçar e ku însiyatîfa xwe bavêje û gelek hewl bide ku xwe ji ewqas girêdanan xilas bike. Ew ê Maria be ya ku dê xwe dagîr bike û giyan dê mîna ku bi destê xwe hatî girtin, bi nermî were rêve kirin, lê di heman demê de bi biryar û bilez hîs bike, mîna ku dayikek bi zarokê xwe re dike. Bi vî awayî em dikarin piştrast bin ku tovên qenciyê yên ku Xwedê di Vaftîzmê de di nav me de çandiye, wê ji bo me û ji bo cîhanê fêkiyên herî xweş, di zeman û bêdawiyê de bide.

Peywir: Bi destê Meryem girt, em sozên Vaftîzma xwe nû dikin.

Mîrê me Lourdes, ji me re dua bike.