Meditation îro: Çalakiya mirovî

Çalakiya mirov, çawa ku ji mirov radibe, ji mirov re jî tê ferman kirin. Bi rastî, dema ku mirov dixebite, ew ne tenê tişt û civakê diguheze, lê her weha xwe kamil dike. Ew gelek tiştan fêr dibe, taybetmendiyên xwe pêş dixe, dibe sedem ku ji xwe derkeve û xwe bi ser bixîne. Ev geşedan, heke baş were fam kirin, ji dewlemendiya derveyî ya ku dikare were berhev kirin hêjayî wê ye. Mirov ji ya ku ew e ji ya ku ew e bihatir e.
Wusa jî, her tiştê ku mirov dikin ji bo gihîştina dadmendiyek mezintir, biratiya mezintir û nîzamek mirovî di têkiliyên civakî de ji pêşkeftina di warê teknîkî de nirxê wan zêdetir e. Vana, bi rastî, dikarin, wusa bêjin, materyalê ji bo pêşvebirina mirovan peyda bikin, lê bi serê xwe ew bi tu awayî ne hêja ne ku wê pêk bînin.
Li vir, hingê, norma çalakiya mirovî ye. Li gorî nexşeya Xwedê û daxwaza wî, divê çalakiya mirov li gorî başiya mirovahiyê ya rastîn be, û bihêle ku kes, hem wekî kes û hem jî wekî endamên civatê, peyva xweya yekpare çandin û pêk bînin.
Lêbelê, gelek hemdemên me ditirsin ku, heke têkiliyên di navbera çalakiya mirovan û ol de pir nêz bibin, xweseriya mirovan, civakan, zanistan tê asteng kirin. Naha heke me bi xweseriya rastiyên dinyayî mebesta me ev e ku tişt û civakên afirandî bi xwe xwedî qanûn û nirxên xwe ne, ku divê mirov gav bi gav kifş bike, bikar bîne û rêz bike, wê hingê ew hewcedariyek rewa ye, ku ne tenê ji hêla mêrên me dem, lê di heman demê de bi vîna Afirîner re jî lihevhatî ye. Bi rastî ew ji rewşa wan a mexlûqat e ku her tişt hevgirtina xwe, rastî, qencî, qanûnên xwe û rêza xwe digirin; û mirov neçar e ku ji vana re her tiştî rêz bike, pêdiviyên rêbazê yên her zanist an huner yekane nas dike. Ji ber vê yekê, heke lêkolîna rêbaza her dîsîplînê bi rengek rastîn a zanistî û li gorî pîvanên exlaqî pêş bikeve, ew ê tu carî bi rastî bi baweriyê re berovajî nebe, ji ber ku rastiyên pîs û rastiyên baweriyê ji yek xwedayî derdikevin. bi israr ji bo pêzanîna razên rastiyê, bêyî ku wî hay jê hebe jî, mîna ku bi destê Xwedê tê rêve kirin, yê ku, her tiştî di hebûnê de digire, wan dike yên ku ew in. Di vê nuqteyê de, bila destûr were dayîn ku em hin helwestên derûnî, yên ku carinan di nav Xiristiyanan de jî kêm nebin, şermezar bikin. Hin ji bo ku bi têra xwe xweseriya rewa ya zanistê fêhm nekirine, nakokî û gengeşiyan vedijînin û gelek giyanan dixeriqînin û digihînin wê baweriyê ku zanist û bawerî li dijî hev in.
Ger, lêbelê, vegotina "xweseriya rastiyên demkî" tê vê wateyê ku tiştên afirandî ne girêdayî Xwedê ne, ku mirov dikare wan bikar bîne bêyî ku wan bişîne Afirîner, wê hingê hemî kesên ku baweriya xwe bi Xwedê tînin, hest dikin ku ev raman çiqas derewîn in. Afirîd, bi rastî, bêyî Afirîner winda dibe.