Itationêwirdariya îroyîn: Du hatina Mesîh

Em radigihînin ku Mesîh wê bê. Bi rastî, hatina wî ne yekta ye, lê ya duyemîn heye, ku dê ji ya berê pir birûmettir be. Ya yekem, bi rastî, mohra cefayê hebû, yê din dê taca padîşahiya Xwedê hilgire. Dikare bê gotin ku hema hema her gav di Xudanê me Îsa Mesîh de her bûyer ducar e. Nifş du qat e, yek ji Bav Xwedê ye, berî zeman, û ya din, zayîna mirovan, ji keçikek di tijebûna demê de.
Di dîrokê de jî du daketin hene. Cara ewil tarî û bê deng, mîna barana li ser pez dihat. Cara duyemîn wê di pêşerojê de bi spehîtî û zelalî were ber çavên her kesî.
Di hatina xwe ya yekem de ew bi cil û bergên pêçayî pêçandin û di stanê de hate danîn, di ya duyemîn de ew ê di ronahiyê de mîna mantoyekê li xwe bikin. Di ya yekem de wî xaç qebûl kir bêyî ku bêrûmetiyê red bike, di ya din de ew ê bi ordiyên milyaketan bi pêş ve biçe û dê bi rûmet be.
Ji ber vê yekê, bila em xwe bi tenê li ser hatina yekem mêze nekin, lê em li hêviya ya duyemîn bijîn. Û ji ber ku di ya yekem de me pesnê xwe da: "Xwezî bi wî yê ku bi navê Xudan tê" (Mt 21:9), em ê di ya duyemîn de heman pesnê bidin. Bi vî awayî, em bi milyaketan re biçin pêşiya Xudan û biperizin wî, em ê bistirên: "Xwezî bi wî yê ku bi navê Xudan tê" (Mt 21:9).
Xilaskar wê ne bê ku careke din bê dîwankirin, lê ji bo dîwana yên ku ew sûcdar kirine bê. Ewê ku di dema mehkûmkirinê de bê deng ma, dê kiryarên wan yên xerab ên ku ew kirin ezabê xaçê, bîne bîra xwe û ji her yekî re bibêje: “Te weha kir, min devê xwe venekir.” Binêre Zebûr 38, 10).
Dûv re di planek evîna dilovanî de ew hat ku meriv bi zexmiyek şîrîn şîret bike, lê di dawiyê de her kes, bixwaze an nexwaze, neçar e ku bi zorê serî li serdestiya wî ya padîşah bide.
Pêxember Malachi du hatina Xudan pêşbînî dike: "Û di cih de Xudanê ku hûn lê digerin, wê têkeve Perestgeha wî" (Mal 3, 1). Li vir hatina yekem e. Û paşê li ser ya diduyan dibêje: «Va ye, milyaketê îttîfaqê, ku hûn bêriya wî dikin, va ye, ew tê... Kî wê roja hatina wî ragire? Kî dê li hember xuyabûna wî li ber xwe bide? Ew mîna agirê helînê ye û mîna lûleya tijî ye. Ewê rûne ku bihele û paqij bike” (Mal. 3, 1-3).
Pawlos jî li ser van her du hatinan diaxive û bi van gotinan ji Tîtos re nivîsî: «Kerema Xwedê xuya bû, xilasiyê ji hemû mirovan re tîne, me hîn dike ku em bêhiş û xwestekên dinyayê înkar bikin û li vê dinyayê bi serhişkî, dadmendî û dilsoziyê bijîn. li benda hêviya pîroz û diyarbûna rûmeta Xwedayê me yê mezin û xilaskarê me Îsa Mesîh in” (Tit 2, 11-13). Ma hûn dibînin ku wî çawa behsa hatina pêşîn kir û ji bo vê yekê ji Xwedê re şikir kir? Ji bo ya duyemîn jî, ew eşkere dike ku ew ya ku em li bendê ne.
Ji ber vê yekê baweriya ku em didin zanîn ev e: baweriya bi Mesîhê ku hilkişiyaye ezmên û li milê Bav yê rastê rûniştiye. Ew ê bi rûmet were ku dîwana zindiyan û miriyan bike. Û dawiya padîşahiya wî tune.
Ji ber vê yekê, Xudanê me Îsa Mesîh wê ji ezmên bê; ewê di dawiya dinya afirandinê de, di roja dawî de, bi rûmet bê. Wê demê dê dawiya vê dinyayê û jidayikbûna cîhanek nû be.

ya Saint Cyril ya Orşelîmê, metran