Medjugorje û Dêra: Hin mizgeftan rastiyê diparastin
Di 16 anniversaryirî de, mizgeftan Franic 'û Hnilica, ligel bav û berpirsên Medjugorje, şahidek li ser bûyeran, di nameyek dirêj, aram û hişk de, ku em li ser sedemên cîhê kurt dikin şand. Ew pejirand ku "tevgera giyanî ya Medjugorje yek ji mezintirîn û rastîn tevgerên giyanî yên vê sedsala bîstî ye, tevlî dilsoz, giyanî, olî û bera, ku şahidiya gelek feydeyên giyanî yên ku gihîştine Dêrê ... Bi deh mîlyonan di van 16 salan de hecî çûne Medjugorje. Bi hezaran kahînan û bi sedan mizgîran ji her tiştî bi şahidî û şahiyan re şahidî kirin, ku mirov li vir veguherînin û ew veguherîn bidawî dibin ... Yên ku ezmûna hebûna Meryem û kerema wê ya taybetî ne têne hesibandin, û ne jî çîrokên şexsî yên hebûnên giyanî û pargîdanî û vegotinên ji bo jiyanek mecbûrî ... "Arşîvê Split, Msgr. Franic ', nekişand ku di wextê xwe de piştrast bike ku "Mîrê Aşîtiyê di 4 salan de ji hemî mezadê xwe di 40 saliya lênihêrîna pastelî ya li dîasporayên me de ji me bêtir ji xwepêşandanan çêkiriye".
Bi vî rengî, ji peyamên Queen of Aştiyê, komên nimayîşê li her deverê ji dayik bûn, ku di Dêra de hebûnek zindî û çalak e. Ev e jî şahidiya alîkariyek guncant ji hemû deverên cîhanê re, ji hêla wan ve, wekî rêxistina din nekiriye, ku piştgiriyê bide gelên ku ji aliyê şervanan ve berê xwe dane Yûgoslavyaya kevnare. Paşê nameyek li ser dadwerên neyînî û li ser vegotinên ambargoyê yên ku ji hêla çapameniyê ve hatine belav kirin, radiweste, ku bihêle em bawer bikin ku darizandinek neyînî ji hêla Dêra û qedexeyek li ser rêwîtiya hecê ye [Dêra bi guman nikarim bêje peyvekê bigire heya ku xuyang li pêş in] . He ew daxuyaniya qutkirî ya ji hêla berdevkê fermî yê Vatîkanê Navarro Valls (Tebax 1996) ve ragihand, ku wî dubare kir: “1. Derbarê Medjugorje de, ji daxuyaniya paşîn a mêşvanên eşîra Yûgoslavyaya berê di 11-ê Avrêlê '91-an de, heta niha tu rastiyên nû çênebin. 2. Her kes dikare rêwîtiyên şexsî organîze bike da ku biçin wî cîhê nimêjê ".
Paşê nameyê karûbarên cîhanî yên vê dawiyê, nemaze yên Rûsya, Ruanda, Bosna Hersek li ber ronahiya peyamên dawîn ên Marian vedihewîne, bi navgîniya destwerdana hezkiriya Mary nas dike. Berî deh salan şer, wê li Medjugorje hat û qîriya: "Aşitî, aşitî, aşitî, xwe li hevûdu bike" da ku banga zarokên xwe li guhêrbariyê bike, da ku ji karesatê dûr bikeve. Di Kibeho de jî eynî tişt bû. Wê gavê wê valahiya xwe ya piçûk aşitiyê ya li Herêda ji tunekirinê parast. Task peywira wî bi dawî nebûye: bi peyam û kerema zarokên xwe ew dixwaze aramiyê bîne axên ku ji nefretên etnîkî ve hatine qewirandin û ji hemî mirovan re veguherînîn da ku wan aramiya rastîn bikin. Di nameyê de ji hêla darizandinên darizandinên xweşbawer ên li ser Medjugorje ku ji hêla Pope ve hatî dayîn, her çend bi taybetî jî, di gelek mercan de, berdewam dike. Wî ew ji her tiştî berpîştî, serek, kahînan, komên dilsoz ên ku ji bo dîtina ramana xwe li ser haceta li Medjugorje re gotin. "Medjugorje berdewamiya Fatima ye," wî got gelek caran. "Cîhan winda dibe supernatural, mirov wê di Medjugorje de bi riya dua, rojî û siltan dibîne" wî got pêşiya komîsyona bijîjkî ya komeleya Arpa, ya ku li ser encamên zanistî yên muayenexaneyên dîtbarî ragihand, hemî erênî. "Parastina Medjugorje" got Pope to Fr. Jozo Zovko, parêzê fransizan Medjugorje di dema sepanan de; û li rehînxaneya Medjugorje wî dubare kir ku xwestina xwe bixwe, wekî ku Serokwezîrê Kroatya di demên dawî de şahidî kir. "Tevgera giyanî ya Medjugorje ji dayik bû ku ji dilsozê banga lezgîn a Queen of Aştiyê re bimîne: Dua bikin, dua bikin, dua bikin. Mîrê me dilsoz da ku Jesussa di Eucharistê de biperizîne û ji wî re ronahiya Ruh bikişîne da ku Peyva Xwedê fêm bike û bijî, da ku zanibe çawa hezkirin, lêborîn û aştî bibîne ... Ew ji me nexwaze planên mezin, lê ji bo tiştan sade û bingehîn ji bo zindîbûna Xiristiyan, ku îro pir caran tê jibîr kirin: Eucharist, Peyva Xwedê, Hejmara Rêzdariyê, Rojnameya Rojane, rojane…
Em gerekê şaş nebin ku aneytan gelek awayên xwe hewl dide ku fêkiyên Medjugorje hilweşîne, ne jî ji dengên berevajî ditirse ... Ev ne cara yekem e ku li Dêra li derdora destwerdanên rahijmendî nerînên nakokî hene, lê em bawerî bi cahiliya Seroka Pastor ""
"Ka em dilê xwe bi yekîtiya dilê Meryemiya nemir ve bikin yek: Wê demên wê li Fatima hatine ragihandin; Vana demên Totus Tuusê gerdûnî ne, ku bi navgîniya John Paul II ve li seranserê Dêra belav dibe, lê ku îro ew çend berxwedana xurt dibîne "..." "Hêza tarî ya xirabiyê, Mary ji me dipirse ku em bi çekên aştiyane bersiv bidin. dua, rojbûn, xêrxwazî: ew nîşanî me dide Mesîh, ew me ber bi Mesîh ve dibe. Bila em hêviyên dilê Dayika wî negiroşin "(Yûhenna P. II, 7ê Adarê '93) ...
Nivîs ji hêla Monsignor Frane Franic ', Mons ve tête îmzekirin. Paul M. Hnilica, fra Tomislav Pervan (Supayê fransîskan a Hercegovina), fra Ivan Landeka (kahîneya Parêzgeha Medjugorje), fra Iozo Zovko, fra Slavko Barbaric', fra Leonard Orec '. Medjugorje, 25 Hezîran 1997
P. Slavko: Whyima hîn nasnameyek fermî nehatiye? - "... Nîqaşên bi Arîkariya Mostar re hêj nehatine qewirandin: ev pevçûna ku li ser parvekirina parçeyên dîcê de sê salan domand, pir ji wan dixwazin ku ew ji hêla fransîskan ve ji cesaretên laîk re bêne ceribandin. This ev jî dibe sedem ku Medjugorje hîn ji hêla Dêra fermî ve nehatiye nas kirin. Ew ne Vatîkan e ku dijberî wê dike, lê ew kesane ku dixwazin her tiştî zirarê bikin ... Bîzîpê israr dike ku em mirovan xelet dikin dema ku ew dijberî rêwîtiya paravan berbi oldarên sekuler û ew jî bê guman em ê heman tişt bi Medjugorje re jî bikin. Carinan ez difikirim ku dê hêsan hêsantir bikira ger Serwêrê me li welatekî ku ev nakokî nedibaya xuya bû ... Lê ez bi dil kûr bawer im ku dê rastî bi tîrêja tavê were ... (Ji vexwendina dojehê ji Medjugorje, 2nd tr.) 97, p.8-9)