Medjugorje: xiyangêr vîr çawane? Ew kî ne, peywira wan e

Gava ku ew hîn jî kur bûn, min derfet dît ku ez ji vîzyonên Medjugorje nas bikim. Naha ew niha mêr û jin têne perwerdekirin, her yek bi malbata xwe re, ji bilî Vicka ku di malbata xwe de tê de dijî, roja xwe ji bo pêşwazîkirina balafirvan pîroz dike. Imkî guman tune ku nîşana herî elaqedar ya jina me ya li Medjugorje bi rastî van şeş ciwanên ku ew pir jê pirsî ne, ji wan re peywirên ku bi xwezaya xwe hewcedariyetek mezin e. Kesek bi hişmendiya hevbeş divê ji xwe bipirse ka şeş zarok, ji hevûdu cuda û her yek bi çi jiyana xwe re, tevî serhevdana bingehîn a ku wan heval dike, şahidiyê dike ku ji bo demek dirêj ev xuya bûyera rojane ya Dayika Xwedê ye, bêyî ku qet hebe. nakokî, bê şaş û bê ramanên duyemîn. Wê demê, ceribandinên zanistî ji hêla tîmên bijîjkên naskirî ve hatibûn kirin, ku bûn sedem ku her cûreyek halucination were derxistin û eşkerekirina bêexlaqiyê, ji nêrînek paqij a zanistî, ji fenomenan re têkildar bin. Wusa dixuye ku bi carekê Mîrê Me got ku ezmûnên weha ne hewce bûn. Bi rastî, çavdêrîya hêsan a normalbûna derûnî ya kuran, balansa wan û gihîştina pêşkeftinek mirovî û giyanî digel deman de bes e ku encam bide ku ew şahidên bêkêmasî ne.

An proverbazek Englishngilîzî dibêje ku da ku meriv bi mirovek baş re bide nas kirin pêdivî ye ku hûn quintal xwê bi hev re bixwin. Ez diqîrim ku çend tûrikên xwê rûnê şêniyên Medjugorje bi van kuran re bi hevra vexwar. Min çu carî kesekî herêmî nebihîstiye ku wan guman bike. Dîsa dê çend dayik û bav bixwazin ku kurê xwe an keça xwe wekî şahidên Meryema Xezalê were bijartin! Li kîjan welatê cîhanê ti dijberî, xeyaliyên piçûk û nakokiyên berjewendiyê hene? Lêbelê li Medjugorje çu kes dudilî nebû ku Mîrê me ev şeş û ne yên din bijart. Di nav kur û keçên Medjugorje de hîç namzetên dîtir tunebû. Xetereyên bi vî rengî çu caran ji hundur derneketine.

Berî her tiştî, divê em malbatên Bijakovici, hamleya Medjugorje ji ku derê tê dîtin, qebûl bikin, ku bijartiyên Gospa, wekî Madonna li wir tê gotin, bêyî şehkirin û bêyî ku li wan dipirse, şahidî kir. Aneytan, da ku cesaretên dijwar ên xwe bide ber xwe, her gav neçar bû ku bi mirovên biyanî re rûne, ku şêniyên herêmê bêtaqet bibîne.

Dem derbas dibe rûmetek nermik e. Ger tiştek xelet be, zû zû an zû ew eşkere dibe. Rastî bi lingên dirêj dirêj e û ev dikare bi ceribandina serdemek ku nuha nêzîkê bîst salane li diyariyên rojane tê dîtin, were dîtin. Di nav tiştên din de, ew temenê herî dijwar ê jiyanê ye, ew e ku ji mezinbûn û ciwanbûnê, ji panzdeh heta sê salan. Di temenê hişmendî de ji pêşveçûnên herî bêedeb-mijar pêk tê. Ma kî zarok pir baş dizane wateya çi ye.

Lêbelê kurên Medjugorje ev rêçika dirêj meşandine bêyî şox û bezên baweriyê û bê veqetînên exlaqî. Yên ku rastiyan baş dizanin baş dizanin ku ji destpêkê ve çi barê wan heye bila ew bi wan re bimînin, dema ku rejima komunîst wan bi awayên cûrbecûr ew tawanbar kir, wan talan kir, pêşî li derketina apparêzan berbi çiyê girtin û heta hewil da ku ew ji bo mirovên mejî yên derûnî derbas bikin. Di bingeh de ew tenê kur bûn. Wan difikirin ku ew tirsandina wan têr bû. Min carekê blitzkê polîsê veşartî dît ku Vicka û Marija ji bo pirskirinê dûr xist. Hêlên destpêka salê hewa tijî gefan bû. Hevdîtina rojane ya bi Dayika Bihuşt re her gav hêza rastîn e ku piştgiriya wan kiriye.

Vê yekê zêde bikin dijminatiya mîrzayê herêmî, helwesta we, di heman demê de hûn dixwazin wê binirxînin, lê temsîl kir û hîn jî ji bo xwedîderketina derbeyek giran e. Yek ji wan xeyalan yekcar ji min re got, hema bêje: "Biskop dibêje ez derewkar im". Li tenişta Medjugorje qehirî mayîn dimîne ku ji hêla helwesta dijminane ya hin derdorên bawermendan ve hatî avakirin û tenê Xwedê dizane çima di rêweriya wî ya biaqil de wî dixwest parist, û beriya her tiştî xiyalvanan, vê xaçê hilgire.

Ew bi salan e ku di nav pêlên gewrekî dorhêl de gemiyê dixuye. Lê belê ev hemî tiştek di rûyê hewildana rojane ya pêşwazîkirina balafirgehan de. Ji rojên pêşîn ên pêşnumayan ve, bi hezaran ji çarçova Kroatya û dervayî wê çûn. Piştra dest pê kir lehiya bêserûber a mêvanan ji seranserê cîhanê. Ji demjimêrên sibehê ve dest pê kirin xaniyên xêrxwazî ​​ji her cûre mirovên ku dua dikirin, pirs dikirin, digirîn û ji her tiştî hêvî dikir ku Madonna dê li hewcedariyên wan bixe.

Ji sala 1985-an û pê ve min hemû betlaneyên xwe, salek mehekê, li Medjugorje derbas kir ku ji bo pêşwazîkirina balafiran alîkariya hin vîzyonan bikim. Ji sibehê heya êvarê van kuran, û nemaze Vicka û Marija, koman pêşwazî kirin, peyamên şahidî kirin, li pêşniyaran guhdarî kirin, bi gel re dua kirin. Ziman tevlihev bûn, destên bi hev ve girêdidin, bilêtên daxwazên ji bo Zewaca me hilweşand, nexweş beg, herî agir, yekem yekem, bê guman, ianstalî, hema hema êrîşî ser xaniyên dîtbarî. Ez meraq dikim çawa malbatan li dijî vê dorpêçiya bêserûber nikaribû berxwedan bikin.

Dûv re, ber êvarê, dema ku mirov ber bi dêrê ve diçin, li vê dawiyê dawîn nimêja dua û kelûmêlê dikin. Stopalakiyek bêhiqûqî ya bêyî ku em nekarin bi ser bikevin. Lê piştre li vir amadebûna şîvê ye, heval, xizm û nasên ku li ser sifrê têne vexwendin ku ji bo xizmetê, vexwarinên şûştinê û di dawiyê de, hema hema, hema her gav, koma nimêja heya derengê şevê.

Kîjan xort dikaribû li dijî vê jiyanê berxwedan bibûya? Kî dê rû biçe? Kî dê bilîzaya xwe ya derûnî winda neke? Lêbelê piştî gelek salan hûn xwe li pêş mirovên bêdeng, aram û hevseng dibînin, hin ji wan çi dibêjin, bi têgihiştina mirovî, ji mîsyona wan hay jê hene. Ew bi sînor û kêmasiyên wan hene, bextewar, lê ew hêsan, zelal û şermezar in. Boyseş boy nîşana yekemîn û berbiçav a hebûna Seraya me li Medjugorje ye.

DESTPK GRUP

Di roja yekem de, 24ê Hezîrana 1981, her çar me Madonna dît: Ivanka, Mirijana, Vicka û Ivan. Milka, xwişka Marija, ew jî dît, lê roja piştî çar kesên yekem Marija û Jakov beşdar bûn; dema ku Milka li kar bû, û koma ku hûn wusa temam dikin. Mîrê me roja cejna St. John Baptist wekî roja amadekirinê dihesibîne, di heman demê de salvegera serlêdanên divê di 24ê Hezîranê de were hesibandin. Ji sala 25-an dest pê kir, Mîrê me destpêkir her 1987-ê mehê peyamên bide, hema hema wekî ku bingeha wateya taybetî ya vê rojê ya ku betlaneyên mezin ên unciationnewitandinê û Sersalê bi bîr tîne. Dayika Xwedê li ser gora Podbrdo xuya bû ku li lingên wî xaniyên Bijakovici ne, dema ku xiyalan li ser rê bû ku gelek hacîdar naha rêwîtiyê dikin da ku biçin "Qada Jiyanê" ya kurên xwişka Elvira. Mîrê me ji bo wan nêzikî kir, lê ew bi tirs û şahiyê bi hevûdu hatin paralizandin. Di rojên din de. Dîmen berbi çiyayê heyî ve çûn û, tevî ku axa kevir û gûzên hişk ên hişk ên hişk, pevçûnên bi Madonna re di demek nêzîk de pêk hatin, dema ku hêjmarek zêde zêde mirovan dixwend, bi hezaran, li dora xwe girs bû. Ji wê 25ê Hezîranê vir ve koma xiyalan bêbersiv maye, her çendî tenê her sê ji wan her roj diyariyên diyariyê hene. Di rastiyê de, Mirijana ji Sersala 25-an pê ve ji temaşevanên rojane sekinî û Madenna her 1982ê Adarê, roja rojbûna xwe, civiya.

Di encamê de, Ivanka her 25ê Hezîranê bi Madonna re hevdîtin dike, ji ber ku dîtinên rojane ji bo wê di 7ê Gulanê 1985 de bi dawî bûn. Jakov roja 12ê Septemberlonê 1998 devlêdanên rojane sekinand û dê her Krîstîk xwedan xuyangiya Madonna be. Lêbelê divê bala xwe bidin ku Gospa bi vîzyonan re pir azadî tevdigere, di vî warî de ku ev nîşan ne ji bo wê ne peywirdar in. Mînakî, wî ji Vicka şeş caran pirsî da ku meriv li derûdorên (çar çil û du çil û pênc rojan) bisekine, wek qurban pêşkêşî bike. Min dît ku şeş kurên ji hêla Madonna ve hatine bijartin, tevî ku têkiliyên kêm kêm di navbera wan de hebin û naha li deverên cihêreng ên cîhanê têne belav kirin jî, komek kompleks hîs dikin. Ew gelek bi rûmet ji bo hevûdu hene û min tu carî wan nakim nakokî. Ew bixwe dizanin ku xwediyê heman ezmûnê ne, hetta her kes bi şahidiya xwe heye. Car carinan ji wan şeş xeyalên mirovên cîhê re bi karîzmayên cûreyek din re, wek nimûneyên hundurîn, nêzîkê wan bûne. Vana fenomenên pir cûda ne û ji pêkanîna rojane ve diçin û Madonna ji hev cuda digire. Dêr ji aliyekî ve xwe li ser kelûmelan diyar dike, di heman demê de ew bingeha lêzêdekirina hundurên hundurîn nagire.

Dîsa ne xeyalên ku ji dervî hatin jî bûn, ên ku îdia dikin ku bi kuran re dibin. Yek ji xetereyên ku karwanên pêxember dikarin têkbibin ev e ku hin kesayetiyên serbilind ên ku ji hêla Peywira me ya Medjugorje ve têne peyda kirin ji wan peyamên ku ew ji gelek çavkaniyên din an ji dîtbarên dîtir ên din ve têne derxistin, ku têkiliyek wan bi şeş kurên ku pêpelûkan re tê vegotin ne. . Nebûna eşkerebûna vê xalê ji hêla kesên ku peywirê çavdêriya li cîhê de ne dibe ku bibe sedema xetereya sedema Medjugorje bixwe.

Xanimê me hertim şeş "milyaketên" xwe parastiye, wek ku wan di rojên destpêkê de gazî wan kiriye, û her gav pêşî li hewildanên bi aqilane ku ji hêla aneytan ve, koletiya bêsûc, ji bo guhêzkirina komê biguhezîne, pêk anîne an jî li şûna hêmanan asteng kiriye. Dêr wê gavê ji nişka ve zelal kir, wekî ku îsa yekem û komîsyona Konferansa Eşîrên Kroatî hingê hûrguliya lêkolîna wan li ser şahidên koma ku ji hêla Dayika Xwedê ve di 25ê Hezîrana 1981-an de hatî damezirandin sînordar bûn.

Li ser vê xalê pêdivî ye ku ramanên pir zelal hebin. Ji bo plansaziya wê ya mezin, Maria paradîyek konkret û şeş kurên ku li wir dijîn bijart. Ev biryarên wî ne, ku divê bêne rêz kirin, ji ber ku li aliyê din jî welatiyan destnîşan dikin. Pêdivî ye ku her hewlek ji bo guheztina kartên li ser sifrê were sekinandin da xapînerê herheyî yê ku, her dem, bi ambargoyên mirovî tevdigere.

MISSIONA SIX SERSAN

Bi beşdariya vîzyonên Medjugorje min dît ku şahiya wan ya mezin, ku bi demê re dirêj bû, dît ku ji hêla Meryemê ve hatî bijartin. Kî dê nebe? Ew fêm dikin ku wan kerametek mezin wergirtiye, lê di heman demê de ew berpirsiyariyek mezin li ser milên xwe jî hildigirin. Wekî ku di La Salette, Lourdes û Fatima, Dayika Xwedê destnîşan kir ku ew ji bo peywirên mezin xizan, piçûk û hêsan hilbijêrin. Contextêwaza civakî û malbatî ya van perestgehan pir dişibe. Vana malbatên gundî ji deverên pir xizan in, di heman demê de baweriyek durust û dilpak hîn sax e.

Naha rewşa civakî li Medjugorje baştir bûye. Bihara hecacan û pêşwazîkirina wan li malan hin xweş xweş peyda kiriye. Activityalakiya avahiyê de zeviyê giran kir. Piraniya malbatan, tevî wan xiyalên dîtbar, xaniyên xwe sererast kirin an ava kirine. Mal û kar parçeyek ji nanê rojane ye ku her xiristiyan ji Bavê Ezmanan ji wî dipirse.

Parêzgehê, bi saya pêşkêşiyên hecîyan, gelek girîngî bi avahiyên xweyên hêja peyda kiriye. Lêbelê, wêneyê gelemperî ne ji dewlemendiyê ye, lê ji jiyanek serbilind e, ku tenê karê peyda dibe bi hecî ve girêdayî ye.

Di destpêkê de rewş pir cûda bû. Mijara xebata gundiyan ya dijwar û xizanîya grev û dirb bû. Mîrê me hez dike ku di van hawîrdoran de hevkarên xwe yên hêja hilbijêrin. Ew bi xwe keçek piçûk ji gundekî nenas bû dema ku Xwedê berteka xwe nîşanî wî da. Bêjeyek di dilê Meryem de veşartî dimîne da ku giyana wê li ser vê paristgehê û tam li ser van zarokan bisekine.

Em têne rêve kirin ku bifikirin ku diyariyên taybetî divê bêne heq kirin û ku wergirên wan kesayetên wan in. Dema ku em keriyên an kesayetiyên taybetî digirin em ji xwe dipirsin: "Lê min çi kir ku ez wê hêj bidim?". Ji wê hingê ve em li hevûdu mêze dikin, hewil didin ku merivên ku me nedizanibû ku em bi xwe re ne kifş bikin. Di rastiyê de Xwedê amûrên xwe bi azadiya serwerî bijartin û di gelek caran de ew ji henekan avêtin.

Cureyên vê celebê bêparastin in û pirsgirêka rastîn ev e ku em bi dilsozî û dilovanî re têkildar in, di hişmendiya ku kesên din de dikarin li me çêtir bikin. Ji hêla din ve, Xanimê di gelek caran de tekez kir ku her yek ji me ji bo rizgariya dinyayê di plansaziya Xwedê de xwedî cihekî girîng e.

Gava ku ji vîzyonan pirsî ka çima ew wan bijartî, Mîrê me bersiv da ku wan fêm kir ku ew ji yên din ne çêtir û ne xerabtir in. Di heman demê de, di derbarê hilbijartina rêvebiran de, Virginîst dixwest ku bala xwe bide wê yekê ku wan ew wekî (24.05.1984) hilbijartiye, ev e, ango bi aliyên xwe yên erênî û neyînî. Di van bersivan de, krîtera normalbûnê derdikeve holê. Kurên ku ji hêla Maria re hatine bijartin di hêla pratîkî ya olî de ne di nav wan de herî feda bûn. Pirên din ji dêrê bêtir ji civatgehê civiyan. Ji hêla din ve, tête zanîn ku Bernadette ji bo kêmasiyên di zanîna katekîzmê de ji civata yekemîn hatibû dûr xistin.

Em her weha dizanin ku çi şivanên Fatima li pêşiya pêşpirtûkan rosary dua kir. Di La Salette de rewş hîn pirtirîn e, ji ber ku du viyetnaman tewra duayên sibehê û êvarê jî nagirin.

Yên ku peywirek werdigirtin jî bertekên pêwîst ji bo bicîhanîna wê distînin. Mîrê me dilan dibîne û dizane ku meriv çawa ji ya me çêtirîn çêtir dike. Wî ji kurên Medjugorje re peyvekirinek ku giranî û giringiya wî hîn jî bi eşkere nehatiye diyar kirin. Di serçaviyên gelemperî de carî çu carî derneketiye ku Yewnanî daxwazek weha zirav û dirêjtir kir, mîna ku tevahiya jiyanê meriv xwe bişon. Di derbazkirina girîng a hezarsalan de, wê biqasî du dehsalan be ku Mîrê me ji kuran daxwaz dike ku her roj bi wê re hevdîtinê pêk bînin û bibin şahidê hebûna wê û peyama wê li pêş cîhanê.

Ew peywirek e ku dilsoz, cesaret, ruhê fedakariyê, bêrêzî û dilsoziyê dixwaze. Em ji xwe dipirsin gelo ev peywira awarte ku ji gelek ciwanan re hatibe stendin baş pêk tê. Di vê derbarê de, bersiv mezin e, ew di awayê çêtirîn de bersiv didin. Xwedê ji wan hêvî nake ku ew werin serê darê zorê ya pîrozan. Du zarokên şivan ên La Salette, ji bo rûmetên gorîgehê tu carî nehiştin. Jiyana wan gelek tengav bûye. Lêbelê, wan bi pêbaweriya herî mezin peywira xwe bi cih anîn, heta ku heta dawiya şahidiya xwe li ser peyama wergirtî dilsoz bimînin.

Serekan jî hebuna wan heye. Bila ciwan hîn jî di destpêka rêwîtiya giyanî de ne. Du hebên bingehîn di vê celebê mîsyonê de digirin: mêrxasî û dilsoz. Ya yekem, hişmendiya evînî ye ku xulamên bêserûber û kêmasiyan in. Ya duyemîn jî wêrekiya ku şahidiya diyariya wergirtiye, bêyî ku carî înkar bike. Dîroka Medjugorje, wekî ku ez wan nas dikim, her çend tixûb û kêmasiyên wan hene jî, lawaz û dilsoz in. Tenê Xwedê dizane ku ew çiqas pîroz in. Ev li aliyekî din ji bo her kesê rast e. Pîrozî rêwîtiyek dirêj e ku em tê gotin ku heya şeşeya paşîn a jiyanê bişopînin.

Ez ji tiştê ku biyografîk derbarê Saint Joan of Arc de vedibêjin gelek bandor bûm. Piştî ku wê xilaf kir ku bi îmzekirina belgeyek abjuration, ji aliyekî din ve ji hêla koleja Dêra ku jê re darizandiye xwestiye, "dengên" hundurîn ên ku ji wî hatine rêve kirin hişyarî da ku eger ew nebû şahidê peywira ku Xwedê ew dabû wê, ew ê winda bikira. eternally.

Xanimê me dikare bi xortên ku ew demek berê bijartin gelek kêfxweş bibin. Ew nuha mezin in, bav û malbatên malbatê ne, lê her roj ew li cîhanê pêşwaziya wê dikin û dibin şahidê wê li cîhanek timûtûjî, bêbext û mestir.

Mirov şaş dibe ku çima şeş şeş şahidên xerîbiyê zewicî ne, dema ku tu kesî bi xwe li Xwedê li gorî riyên gelemperî Dêrê pîroz nekiriye. Tenê Vicka ne zewicî, ​​dev ji xwe kir tam dema xwe ji şahidiya peyaman re, lê bi qasî ku pêşeroja wê têkildar e, ew bi tevahî li ser viya Xwedê disekine, bêyî ku pêşbîniyan bike.

Di vê navberê de divê bala xwe bidin ku ji destpêka pêşgotinan ve, Mîrê me ji vîzyonên ku bersîva şêwrê li ser bijartina dewleta xwe dan, bersiv da ku dê baş be ku xwe bi tevahî ji Xudan re pakij bikin, lê ew hilbijartin azad bûn. Bi rastî, wentvan çû semîner, lê ji ber ku di nav xwendinên xwe de qewimîbû nikaribû pêşkeftî. Marija bi xwe xatir xwest ku têkeve hewşa mizgeftê, bêyî ku li ser riya ku Xwedê pê re bertek nîşanî xwe nedida. Di dawiyê de, pênc ji şeşan zewacê bijartin, ku em ji bîr nekin, rêbazek gelemperî ya pîrozbûnê, ku îro bi taybetî hewceyê şahidan e. Ew rêwîtiyek e ku bê guman ji hêla ezmanî ve tête pêşîn e û, ku hûn li ser wê yekê difikirin, destûr dide xeyalên ku hebûna planên Meryemê ku ew nekarin di strukturên hişk ên jiyanê yên pîrozkirî de xweş bibin. Mîrê me dilgiran e ku kurên ku ji hêla wê ve hatine hilbijartin şahidên hebûna wê beriya dêrê û dinyayê ne û rewşa wan a nuha belkî ji bo armancê herî maqûl e.