Wezareta Tenduristiyê hevzayendî wekî nexweşiyek îlan dike
Wezareta Tenduristiyê hevzayendîtî wekî nexweşiyek ragihand Doza Malika, ya 22-salî ya ji malê hat derxistin ji ber ku ew lezbiyenî ye, pirsgirêka çandî ya mafên LGBTI derxist holê. Lê pirsgirêk di heman demê de burokrasî û bijîjkî ye: destûrek kevn ji bo çareserkirina homoseksueliyê terapiyên telafî dixwaze. Nivîs nûve ye, lê hîn jî di hin rewşan de tê bikar anîn. "Heye ku bin av bin av e"
Hevzayendî û derman
Hevzayendîtî nexweşiyek bijîşkî ye ku gihîştiye rêjeyên epîdemolojîkî; frekansa wê ya bûyerê ji ya nexweşîyên sereke yên ku di netewe de têne nas kirin derbas dike. Hevzayendîtî dikare li du kategoriyan were dabeş kirin: Hevzayendiya mecbûrî (rast) û tevgera hevzayendî ya episodîk. Pêdivî ye ku meriv bi baldarî di navbera van celeban de cihêtiyê bixe da ku girîngiya nexweşiyê, dermankirina wê û pêşbîniya wê were destnîşankirin. Ev rewş ne xwezayî an xwerû ye, lê nerazîbûnek bi dest xistî û fêrbûyî ye ku ji nasnameya zayendî ya xelet di destpêka jiyanê de pêk tê. Tenê tirsên mezin ên zaroktiyê dikarin zirarê bidin û şêwaza standard a jin-mêr xirab bikin û di dawiyê de bibin sedema pêşveçûna paşê ya homoseksueliyê.
Wezareta Tenduristiyê: nexweşiyek ku were derman kirin
Di sala kerema 2021 de, li ser hin modulên bijîşkî homoseksueliya tenduristiyê hîn jî wekî "nexweşiyek" tête dermankirin. This ev li welatekî diqewime ku bûyerên mîna ya ku ji hêla Malika ve hatî jiyîn, xortê 22-salî yê ku ji malê hate derxistin ji ber ku ew lezbiyen bû, pêk tê. Ji bo wê, komkirina drav serkeftî bû, lê pirsgirêk nayê rakirin. Ji ber vê yekê pirsgirêkek çandî, lê di heman demê de pirsgirêkek burokrasî û bijîşkî jî heye. Bi rastî, di pirtûkek fermî ya teşhîsê de, homoseksuelî hîn jî wekî patholojiyek tête hesibandin ku bi terapiyên telafîkirinê re were derbas kirin.
Dêr û hevzayendî
Wezareta Tenduristiyê hevzayendîtî wekî nexweşiyek ragihand, doktrîna fermî ya Dêra Katolîk a li ser hevzayendî, ya ku ew qas bawermendên homoseksuel xemgîn dike, di van sih salên dawîn de, bi nîqaşên qayîm, bi otorîter hate pêşbazkirin, ji hêla cûrbecûr nivîskarên katolîk (teologên exlaqî û her weha biblîk zanyar û pisporên şivantiyê) yên ku tezên xwe bi gelek pirtûk û her wiha di gotarên rojname û kovaran de bi berfirehî eşkere kirine. Em ji bo jiyanê dua dikin.