Mirjana Medjugorje "cezayê heftemîn bi saya nimêjê hate kêm kirin"

A. Em çend sal berê fêr bûn ku nexşeya 7emîn - cezayek - bi şikirîna dua û rojbûna pir kêm bû. Ma mina / cezayên / hişyariya din jî dikarin bi destê duayên me, rojî û hwd ronî bibin?

M. Li vir ev dê hinekî dirêjtir be ji ber ku li vir ew ye 7-nehênî ye û ez ji vîzyonên din dûr jiyaye. Dema ku min veşartî ya 7-an min hest pir xirab kir ji ber ku ev veşartî ji min re xirabtir ji yên din xuya bû, wê hingê min ji Leylaya me re dua kir ku Xwedê dua bike - ji ber ku tewra hûn bêyî wî nikarî tiştek bikin - ji min re bêje ka gelo ew ê bikaribe vê yekê kêm bike. Dûv re Xanim me ji min re got ku gelek dua hewce ye, ku ew jî ji me re bibe alîkar û ku ew tewra nikare tiştekî bike; wê jî neçar ma dua bike. Mîrê me soz da ku ez dua bikim. Min bi heval û kesên din re dua kir. Di dawiyê de Mîrê me ji min re got ku beşek ji vê cezayê me me îdare kir ku em wê kêm bikin - bila em bi vî rengî bang bikin - bi dua, bi rojiyê; lê ne ku em bêtir bipirsin, ji ber ku dizî nehênî ne: ew divê bêne pêkanîn, çimkî ew li dinyayê ye. The cîhan wê heq dike. Mînak: Li bajarê Sarajevo yê ku ez lê dijîm, ger murgek derbas bibe, çend kes wê jê re bibêjin: 'Howiqas ew baş e, ew çiqas hişmend e, ji bo me dua dike? "; û çend kes li şûna wî wê tinaz bikin. Of bê guman piranî dê yê din be yê ku nimêjê li wan digere.

M. Dua ji bo min ji Xwedê re û bi Meryemê re wekî axaftina bi bav û dê re ye. Ev ne pirsek e ku tenê dibêjin Bavê me, Hêv Meryem, Rûmetê ji Bav re. Gelek caran ez bi pratîkî vedibêjim; duaya min tenê di diyaloga azadîxwaziyê de heye, loma ez bi rasterast axaftina bi Xwedê re ji Xwedê re nêziktirim. Ji bo min, dua tê wateya ku dev ji xwedê bernedin, tiştek din.

A. Em dizanin ku we ji we re peywir girtiye da ku ji bo veguheztina ateîst gelek bipeyive. Ji ber vê yekê em fêr bûn ku li Sarajevo, ku hûn lê dijîn, we bi hevalên xwe re komek dua pêk anî. Hûn dikarin li ser vê komê ji me re vebêjin û ji me re vebêjin ka çi û hûn çawa dua dikin?

M. Piranî em ciwanên li Sarajevo dixwînin. Dema ku em gihîştin, kesek berê beşek Incîl amade kiriye, vê perçê bixwînin. Piştî ku em bi hev re dipeyivin, em vê dabeşê ya Mizgîniyê bi hev re nîqaş dikin, piştre em dua Rosary, Bavê me 7 û dua dikin û stranên pîroz dibêjin û dû re em diaxivin.

A. Di gelek peyaman de Zîndarê onrmiyan li ser rojiyê dibe (di heman demê de ji we re ji 28ê ile). Ma hûn çi difikirin ku zûkirin ew qas girîng e?

M. Ev ji bo min tiştê herî xurt e, ji ber ku ev tenê tiştê ku em wekî qurban didin Xwedê. Whyima te jî ji me dipirsî çi ye ku em yê din didin Xwedê li gorî ya ku ew pêşkêşî me dike? Rojbûn pir girîng e, pir bihêz e ji ber ku ew bi rastî ev qurbana ku em rasterast ji Xwedê re pêşkêş dikin dema ku em dibêjin "Ez îro nexwim, ez zû dixim û ez vê qurbana Xwedê pêşkêş dikim". Wî jî digot: "Gava ku hûn zûtir dikin ji her kesê re nebêjin ku we zû kiriye: hûn tenê hewce ne ku ew û Xwedê bizanibin." Ne tiştek din.

A. Di 7.6.1987an de cejnê Pentîkostê Salê Marîstan dest pê kir. Slavko dibêje: Pope 13 salan me dide me ku em xwe ji bo bîmîna jidayikbûna Jesussa amade bikin; Mîrê me, ku me baştir nas dike, hema hema 20 salan daye me (ji destpêka pejirînan): Lê her tişt, Sala Medjugorje û Marian, ji sala 2000-an ve ji bo Jûbîlan amadekar e. Ma hûn difikirin ku ev Sala Marian girîng e? Bo?

M. Bê guman girîng e ku jixwe tenê ji bo rastiya salê girîng e ku ew Salê Marî ye.