Sêwrê di çavên Bîra me Guadalupe de ji bo zanistê ne diyar e

Serê sibehê roja Saturdayemiyê 9 Kanûn 1531 Juan Diego ji gundê xwe çû Santiago Tlatelolco. Gava ku wî di nav girekî Tepeyac re derbas kir stranek ahengsaz a çûkan lê xist. Bi meraq, ew hilkişiya jorê û li wir ew ewrekî spî yê geş dibîne ku bi rengek keskesor dorpêçkirî ye.

Di dema ecêbmayînê de ew dengek dibihîze ku wî bi dilovanî gazî wî dike, û zimanê xwemalî, "Nahuatl" bikar tîne: "Juanito, Juan Dieguito!" Here li vir wî dît ku Xatûnek bedew ber bi wî ve dimeşe û digot: "Guhdarî bike, kurê min, ya min a biçûk, Juanito, tu diçî ku derê?" Juan Diego bersivê dide: "Xatûn û ya piçûk, divê ez biçim mala [perestgeha] we ya Meksîko-Tlatilolco, da ku tiştên Xudan bibihîzin ku kahînên me, delegeyên Xudanê me, hînî me dikin". Paşê Xatûn jê re dibêje: Tu, ya herî biçûk a zarokên min, bizanibe û bide ber çavê xwe ku ez Meryema Meryem a her û her pîroz im, Dayika Xwedayê rastîn ku yek lê dijî, Afirînerê ku li her derê ye, Xudanê Bihuştê û ya Erdê. Hûn ê ji bo kar û xebata ku hûn ê ya ku ez pêşniyar dikim bikim gelek qedir û xelata we hebe. Hûn dibînin, ev peywira min e, kurê minê herî biçûk, herin û her tiştê ku hûn bikin bikin ”. Virgin ya Pîroz ji Juan Diego dipirse ku biçe ba Metranê Mexico City, da ku daxwaziya xwe ragihîne ku dêrek piçûk li ser wî girî were çêkirin, ji wir ew ê alîkarî û parastinê bide hemî Meksîkî.

13 hejmar di çavên Xatûna Guadalupe de ne

Ew peyamek ji Virgin Mary vedibêjin: li pêş Xwedê, jin û mêr ji her nijadî wekhev in.

Çavên Xatûna me ya Guadalupe ji bo zanistê enîgmayek mezin pêk tîne, ji ber ku lêkolînên endezyar José Aste Tönsmann ji Centro di Studi Guadalupani li Mexico City eşkere kiriye.

Dîrok
Alfonso Marcué, wênekêşê fermî yê Basilica kevnar a Guadalupe li Mexico City, di 1929-an de vedît ku wêneyê zilamekî rihkirî di çavê rastê Madonna de xuya dike. Di sala 1951-an de, sêwiraner José Carlos Salinas Chávez heman wêne kifş kir dema ku wêneyek Xatûna Guadalupe ya bi lûleyê dişopand. Wî her weha dît ku ew di çavê xweyê çepê de xuya dike, li heman cîhî dê çavek zindî pêşnumayê bike.

Ramana bijîşkî û sira çavên wî
Di sala 1956-an de bijîşkê Meksîkî Javier Torroella Bueno rapora bijîşkî ya yekem li ser çavên bi navê Virgen Morena nivîsand. Encam: wekî ku di her çavê zindî de qanûnên Purkinje-Samson pêk hatin, ango, sêwirandinek sêyemîn a tiştên ku li ber çavên Madonna cih digirin heye û wêne ji hêla teşeya qurmandî ya korneasên wê ve têne xera kirin.

Di heman salê de, okulîstolog Rafael Torija Lavoignet çavên Wêneyê Pîroz lêkolîn kir û hebûna li her du çavên Virgin a fîgura ku ji hêla sêwiraner Salinas Chávez ve hatî vegotin piştrast kir.

Lêkolîn bi pêvajoyên dîjitalîzasyonê dest pê dike
Ji 1979-an ve, Doktorê Pergalên Bijare û Endezyariya Avahîsaziyê ya mezûn José Aste Tönsmann sira di çavên Guadalupana de vekir. Bi karanîna pêvajoya dîjîtalkirina wêneyên komputerê, wî li gorî qanûnên Purkinje-Samson, neynika 13 tîpan di çavên Virgen Morena de vegot.

Beza pir piçûk a korneas (7 û 8 mîlîmetro) îhtîmala xêzkirina reqeman di çavan de derdixe pêş, heke em rahişta xav a ku wêne tê de nemirîne li ber çav bigirin.

Karakterên ku di şagirtan de têne dîtin
Dr. José Aste Tönsmann dibêje, encama 20 salan bi baldarî lêkolîna çavên Xatûna Guadalupe vedîtina 13 reqemên piçûk bû.
1.- Welatiyek ku temaşe dike
Ew dirêjahî xuya dike, li erdê rûniştiye. Serê niştecîh hinekî bilind dibe û xuya dike ku wekî nîşana baldarî û rêzgirtinê ber bi jor ve xuya dike. Li guh û sendeliyên li ser lingan cûreyekî hoop bisekinin.

2.- Pîremêrd
Piştî niştecîh, rûyê zilamekî pîr tê nirxandin, tazî ye, bi pozek berçav û rast, çavên tavêjî berjêr û riha spî. Taybetmendî bi yên zilamekî spî re li hev dikin. Nêzîkahiya wî ya berbiçav bi Metran Zumárraga, wekî ku di nîgarên Miguel Cabrera de ji sedsala XNUMX-an de xuya dike, dihêle ku em bifikirin ku ew yek kes e.

3.- Xort
Li kêleka zilamê pîr xortek heye ku bi taybetmendiyên ku matmayîbûnê destnîşan dikin. Helwesta lêvan dixuye ku metrana îddîa dike. Nêzîkbûna wî û wî hizir kir ku ew wergêr e, ji ber ku metran bi zimanê Náhuatl napeyivî. Tê bawer kirin ku ew Juan González e, ciwanek Spanî ku di navbera 1500 û 1510 de ji dayik bûye.

4.-Juan Diego
Rûyê zilamekî gihîştî, bi taybetmendiyên xwemalî, rîçek hûrik, pozek avî û lêvên parvekirî radiweste. Kumek wî bi teşeya pelikê heye, ku bi gelemperî di nav niştecihên ku wê demê ji karê çandiniyê re hatine veqetandin de tê bikar anîn.

Aliyê herî balkêş ê vê reqemê ew kirasê ku wî li dora stuyê xwe ve girêdide ye, û rastiya ku ew milê xweyê rastê dirêj dike û kirasê di riya ku pîr lê radiwestîne nîşan dide. Hîpoteza lêkoler ev e ku ev wêne bi Juan Diego yê xeyalperest re têkildar e.

5.- Jinek reş
Li pişta Juan Diego ya ku tê îdia kirin jinek çavbirçî xuya dike ku bi matmayî mêze dike. Tenê tûr û rû tê dîtin. Ronahiyek wê ya tarî, pozek pûç û lêvên stûr, taybetmendiyên ku bi yên jinek reş re li hev dikin heye.

Bav Mariano Cuevas, di pirtûka xwe ya bi navê Historia de la Iglesia en México de, diyar dike ku Metran Zumárraga azadî di wesiyeta xwe de daye koleyê reş ê ku wî li Meksîkayê jê re xizmet kiriye.

6.- Mêrê rihkirî
Li milê rastê yê her du korneasan zilamek rihspî heye ku xwedan taybetmendiyên Ewropî ye ku nayê nas kirin. Ew helwestek berbiçav nîşan dide, rû eleqe û peroşiyê îfade dike; wî çavên xwe li devera ku xwecihî cileka xwe vedike digire.

Sirrek di nav sir de (ji jimarên 7, 8, 9, 10, 11, 12 û 13 pêk tê)
Li navenda her du çavan tiştê ku wekî "koma malbata xwemalî" hatiye binavkirin xuya dike. Wêne ji yên din bi mezinahiyên cûda ne, lê ev kes di nav xwe de xwedan heman mezinahî ne û dîmenek cuda pêk tînin.

(7) Jinek ciwan a xwedan taybetmendiyên pir xweşik ku dixuye ku li jêrê dinihêre. Li ser porê wê celebek serûçav heye - pêl an jî por bi kulîlkan ve hatî girêdan. Li ser pişta wî serê zarokek di nav cilekî de radiweste (8).

Di astek jêrîn û rastê dayika ciwan de zilamek bi kumik heye (9), û di navbera her duyan de cotek zarok (kur û keç, 10 û 11) heye. du reqemên din, vê carê mêr û jinek gihîştî (12 û 13), li pişta jina ciwan disekinin.

Mirovê gihîştî (13) tenê fîgura ku lêkolîner nekariye li her du çavên Virgin bibîne, tenê di çavê rastê de heye.

encamê de
Di 9 Kanûn 1531 de, Meryema Virgin ji xwecihî Juan Diego xwest ku perestgehek li ser girê Tepeyac were çêkirin da ku Xwedê bide nas kirin "û ya ku çavê minê dilovanî yê dilovan (…) pêk bîne", Nican Mopohua n. 33

Li gorî nivîskar, ev 13 reqemên ku bi hev re hatine girtin peyamek ji Virgin Mary ya ji mirovahiyê re vedibêje: li pêş Xwedê, jin û mêr ji her nijadî wekhev in.

Yên ji koma malbatê (jimar 7 û 13) li her du çavên Virgin of Guadalupe, li gorî Dr. Aste, di nav yên ku di korneasên wê de têne xuyang kirin de girîngtirîn kes in, ji ber ku ew di şagirtên wê de ne, ku tê vê wateyê ku Meryem ya Guadalupe malbatê di navenda awira xwe ya dilovanî de xwedî dike. Ew dikare vexwendinek be ku meriv li yekîtiya malbatê bigere, ku di malbatê de nêzîkê Xwedê bibe, nemaze nuha ku ya paşîn ji hêla civaka nûjen ve ewçend hate nirxandin.