Kifşkirina yekjimar a nû li ser tilma Guadalupe

Ne tenê nexweşîyên ecêb ên Lourdes-an şehnaziya mezin a wêneya Mîrata Pîroz, di heman demê de îro jî li ser mezelên herî bihêz ên lîmoyên laboratîfên Enea yên Frascati de ne gihaştî ne.

Di gerdûna katolîk de (û tenê di wê de) gelek sirên din, gelek dijwarîyên din ên mezin ji bo zanist û bawerî hene (bîr bînin ku Dêra Katolîk dibêje ku ji bo bawermendê bawermend hewceyê neynikê tune, ew dikare, heke tiştek be, arîkar lê qet nebe sedema "sedem" çima yek bawermend e), û yek ji wan bê guman wêneya Giyana Mûsa Guadalupe ku li ser sincê (ku jê re "Tilma" jî tê gotin) ku girêdayî Juan Diego Cuauhtlatoatzin bû, li pey xerîbiya ku li Meksîkayê hate kişandin sala 1531. Li perestgeha ku hate avakirin, cirka Juan Diego tête parastin, ku li ser wêneyê Meryemê xuya bû, ku wek jinek ciwanek xerîb tarî tê xuyang kirin (ew jê re dibêjin dilsozê Virgen morenita).

Wêneyê hîç şaxên rengên nebatî, nebatî û nebatî yên heywanî nîşan nade, ji ber ku di sala 1936-an de ji hêla Xelata Nobelê di Kîmiyayê de Richard Kuhn hatî destnîşankirin û wêneyê Maria rasterast li ser fêkîyên kincê tête bandor kirin (parçeyên piçûk ên rengîn hene, wek "retouching" ", Paşê hate çêkirin), wekî ku ji hêla wêneyên infrared ên biophysicistê Zanîngeha Florida-yê, Philip Serna Callahan di sala 1979-an de hat destnîşankirin, ku digot ku wêne ji hêla zanistî ve ne gengaz e ku ji hêla zilam ve were çêkirin. Di sala 1977 de endezyarê Peru José Aste Tonsmann wêneyên li ser computerê 2500 caran mezin kirî analîz kir û dît ku wêneyek dî di xwendekarên Maria de xuya dike, an jî cûreyek wêneyê ya dema ku Juan Diego cerdevan ji Bishop Juan de Zumárraga re nîşan da. , di navber de du mêr û jinek din. Ji ber vê yekê çavên Virginê li ser mantiqê tevbigerin, mîna ku ew bi bandorek ku wekî dîmenên Purkin-Sampson tête dîtin dibînin û dê dîmenê "wênegir" bikin bi rengek piçûktir a cudahiya di navbera her du çavan de, ji ber ku ew bi gelemperî diqewime. ji ber ferqa ciyawaziya ronahiya ku digihêje xwendevanan. Li navenda wan em ê dîmenek dî jî, piçûktir, ew jî bi karekterên cihêreng bibînin.

Aliyek din a pir mestir durustî û parastina pembû ye: fîgura maguey a ku tavilê wêneyê berhev dike, di rastiyê de, nekare ji 20 an 30 salan bidome. Centuriesend sedsal berê rîpelek wêneyê li ser heman kaxezê fîgurê felqê rengîn hate xemilandin, û ew piştî çend dehsalan hate veqetandin. Dema ku, hema hema 500 sal piştî mirazê gumankirî, wêneyê Meryem berdewam e ku di roja yekem de bêkêmasî be. Di 1921 de, Luciano Pèrez, êrişker ku ji hêla hukûmetê ve hatî şandin, bombeyek li kulîlkek kulîlkên li binê gorîgehê danîn veşartin; teqîn zirarê digihîje bazilika, lê kulikê û pîvaza ku wê biparêze bimîne bimîne. Di dawiya dawîn de, danîna stêrkên li ser mantoyê dê ne rast be lê ji wan re ronî dike ku di ezmên de, ji bajarê Meksîkî, gengaz e ku şevê 9ê Kanûna 1531-an bibînin.

Di van demên dawî de vedîtinek matematîkî-zanistî ya surprîz hatibe çêkirin: ji dorpêçkirina stêrkan û kulîlkên li ser nîgarê, careke bêkêmasî, dê zerreyek bêkêmasî derkeve holê (li vir melodiya ku derket holê). Lêgerîn di dema konfêransekê de li salona Pio X li Vatîkanê hate pêşkêş kirin.

Di dema Workshopa Navneteweyî ya li ser nêzîkbûna zanistî ya li ser wêneyên Acheiropoietos de ku li ENEA Frascati di 2010-an de hate girtin, JC Espriella of Centro Mexico de Sindonología ev fenomen diyar kir, her weha balê dikişîne ser lêkolînên zanistî yên ku hatine kirin û bi vî rengî encam dide: «wêneyê ku li ser Tilma ye. Guadalupe mebest ew e ku wêneyek acheropite be, ji ber ku li gorî piranîya lêkolînerên ku ew lêkolîn kirine bi rêbazek zexmî ya zanyar, eslê wê ji vegotina xwezayî wêdetir e û ta nuha, hêj ti tewqîfeyek têr nehatiye formul kirin. "