Bav Livio: Ez ji we re dibêjim ku hûn li Medjugorje çi bikin
Medjugorje ne şahiyek e. Di şûna wê de, gelek kes bi meraqek nexweş diçin wê derê ji bo ku "tav dizivirin bibînin, wêneyan bigirin, li pey dîtinvanan birevin". Dotira rojê ye: Gotina Papa Francis, pêşandana bawermendên ku "li xeyalperestan digerin" û bi vî rengî nasnameya xwe ya xiristiyan winda dikin, bû sedema tevlihevî û nakokî, gelek giyanên sade tevlihev kirin, û belkî jî tabloyên Radyoya Meryem asteng kirin. , hêza etherê ya ku sî sal in deng daye Medjugorje.
Ji ber vê yekê pir kes bi kelecan li benda bersiva Bav Livio Fanzaga, serdestê weşangerê, kumpasek ji bo hezaran û bi hezaran malbatan in. Û Bavê Livio xwe li ber xwe nagire, ronî nake, bi dîplomatîk xwe ji mijarek wusa heyecan û tirş dûr nake. Na, ew li ser gotinên Bergoglio diaxive û şîrove dike, lê bi awayê xwe hewl dide ku mesafeyê kurt bike û nakokiyê çareser bike: " Papa Francis rast dibêje - di mîkrofonê de dibêje - lê xem neke, dilsoz, yên resen, tiştekî ku jê bitirsin tune."
Dibe ku ya kahîn mîna şortoyek xuya bike, lê ew rave dike û ji nû ve rave dike, rehet dike û "i"yan destnîşan dike. "Pirsgirêk - şirovekirina wî ya peyama Santa Marta ye - ne xuyang in". Ger tiştek hebe, zîhniyeta heciyên ku bi milyonan serdana gundê Hersekê dikin ku di sala 1981-an de xuyangan dest pê kir. Û li vir, ji bo bikaranîna peyva Mizgîniyê, pêdivî ye ku genim ji ceh were veqetandin: "Hecî hene ku digihîjin Medjugorje ji bo veguhertina û ji wan re tiştek nayê guhertin. Lê paşê yên ku tenê ji meraqê diçin wir hene, mîna di karnavalê de. Û ew li pey peyaman di saet çarê piştî nîvro de, berbi dîtinvanan, ber bi tava ku dizivire direvin.» Papa, Bavê Livio şîrove dike, rast bû ku li hember vê hilavêtinê helwestek girt, bi rastî jî li dijî tiştê ku ew ji riya rast re "derveçûnek" dihesibîne.
Ne hêsan e ku meriv hevsengiya rast di navbera çewisandin û dijberiyên cihêreng de, di navbera peyvên ku ji Romayê distînin û yên ku ji gundê Yûgoslavyaya berê tên, bibînin. Ji bo hinekan, Papa ev xuyangan red kir û bi tesadufî neaxivî, ji ber ku di çend rojên pêş de ragihandina dirêj-çawa ya Ofîsa Pîroz a berê di dawiyê de dikare bigihîje.
Lê Bav Livio ferq dike û me vedixwîne ku em nekevin nav dadbarên rûkal. Armanca Papa ya din jî ev e: "Xirîstiyaniya Ronahî, wekî pastefiroşek, ku li pey tiştên nû digere û li pey vê û wî diçe". Ev ne baş e: "Em bi Îsa Mesîhê ku mir û dîsa rabû bawer dikin." Ev dil e, bi rastî jî bingeha baweriya me ye. Û baweriya me, bi hemû rêz û hurmetê, nikare girêdayî peyamên ku Meryemê dide Mircana û zarokên din ên ku îro mezin bûne. Bav Livio pêştir diçe, hewl dide ku zelal bike: «Ez kahînan nas dikim ku bi dîtinên naskirî bawer nakin, wek Lourdes û Fatima. Baş e ev kahîn li hember baweriyê guneh nakin.» Ew azad in ku wekî ku ew dixwazin bifikirin, tevî ku dêrê mora xwe xistibe ser tiştên ku li Portekîz û Pyrenees qewimîn. Medjugorje bifikirin ku zêdetirî sî sal e Dêra xwe parçe kiriye û perçe dike. Metranên gumanbar hene, ji yên Yûgoslavyaya berê dest pê dikin, û kardînalên pir bibandor, wek yê Viyana Schonborn, bi coş in. Û paşê xuyangên, bi hezaran û bi hezaran, rast an jî dibe ku ew in, berdewam dikin. Diyarde hê jî berdewam e. Ji ber vê yekê, hişyar. Wehî bi wehiyên taybet re nayê tevlihev kirin.
«Ji bo yên ku diçin Medjugorje - Bavê Livio diqede - divê ev demjimêra paqijbûnê be: rojî, dua, veguhertin. Û li şûna wan kesên ku Medjugorje wek ala digrin û bilind dikin û zextê li Papa dikin û belkî berîkên xwe qelew dikin jî hene."
Bi kurtî, "hişyariya Papa" bi xêr hatî. Û Medjugorje mûcîzeyek dimîne. Bê makyaj.