Ka em li ser felsefeyê biaxivin "Bihûşt ya Xwedê ye an ya Dante ye?"

OF MINA DEL NUNZIO

Bihuşta ku ji hêla Dante ve hatî vegotin, avahiyek fîzîkî û konkretî tune ji ber ku her hêman bi tevahî giyanî ye.

Di Bihişta wî de sînorê giyanên pîroz tune û destûr tê dayîn ku ji her deverê kêfê werbigirin: Xwedê nema cûdahiyan dike, cihên cûr bi cûr hemî bi hev ve girêdayî ne û gihîştin. Ji bo ku di vegotina wî de hevahengiyek navxweyî bidomîne û bikaribe, bi felsefî jî, wateya bihiştê ji bo Dante vebêje, her giyanek pîroz xwe li cîhê ku "divê" be, heke cîhên sabît ji wan re hebin bicîh dike.

Dûv re giyan têne ku xwe di heft koman de li gorî qenciya ku ji wan re guncan e, rêve bibin, ango: giyanên qusûr, giyanên ku ji bo rûmeta erdê dixebitin, giyanên evîndar, giyanên biaqil, giyanên şer ji bo baweriyê, giyanên rast û giyanên ku difikirin Lê Dante ew li bihiştê bû? Ma Dante Xwedê dît? Bihuşt heye û hişê me ye.

Bihuşt ew cîhê ku Xwedê ji me re soz dabû, û ku Dante tenê wekî Fîlozofek baş binav kir.
Her tişt di ramîna li ser bedewiya jiyana Xiristiyan de ye, jiyanek li ser bingeha evînê, li ser diyariyek fedakar ji yê din re, li ser têkiliya giyanî ya bi Xwedê re.

Li jiyanek bêdawî digerin Ma gelo jiyana herheyî di lêgerîna jiyana we ya zindî û bedew de heye? Ev ne jixwe xelatek mezin e ku em dikarin bêjin ku di dev û di dil de mejiyê me Mesîh heye. Wê hingê bihişt dibe xelatek, ev baweriya meya herî mezin e, em dikarin bi hêsanî her ceribandinê derbas bikin bi hilbijartina ku tavilê bijîn û dereng neçin û li dû riya herî ewledar a cîhanê ya evîna Xwedê bimînin.