Whyima Katolîk dua dubare dikin mîna Rosarya?

Wekî Protestantek ciwan, ev yek ji wan hilbijêrên min bû ku ji katolîkan bipirsim. "Ma çima katolîk dua dikin" duaya dubare "mîna Rosaryê dema ku sayssa dibêje ku dua nekin" dubareyên bêbir "di Metta 6: 7?"

Ez difikirim ku divê em ji vir bi nivîsandina rastiya Mattê dest pê bikin. 6: 7:

Pray dua kir ku hûn hevokanên vala nekin ("dubareyên bêhêvî" di KJV) de wekî miletên din; theyimkî ew difikirin ku ew ê ji bo gelek gotinên wan werin bihîstin.

Bingeh çira? Jesussa got ku "nahêlin" zagonên vala "(Gr. - batalagesete, ku tê wateya stam kirin, stam kirin, dua kirin an dubarekirina heman tiştan li ser hev û careke din bi nezan û dubare kirinê) mîna ku milet dikin ..." Divê em ji bîr mekin ku ramana bingehîn a duayê. û qurban di nav pûtan de ew bû ku xwedayan rehmet bikin da ku wî jiyana xwe bidomîne. Divê we hay ji we hebe ku hûn ji wan re "tevdîr" bin û wan hemî peyvên rast bibêjin, da ku ew neynin ser we.

Also her weha ji bîr mekin ku xwedan bixwe hin caran bêmal bûn! Ew xweperest, zilm, xedar û hwd. Ansagirtan gotinên xwe dibêjin, qurbana xwe pêşkêşî, lê di navbera jiyana exlaqî û dua de têkiliyek rast tune. Jesussa ev e ku dibêjin ev wê wî di Padîşahiya Nû ya Peymana Xwedê de birrîne! Pêdivî ye ku em ji dil û pêxember û radestî daxwaza Xwedê bikin. Lê belê gelo intsa dixwaze ku dev ji şeytên wekî Rosary an apapxaneya Dilovaniyê vebike ku duayên dubare dike? Na ew na wusa dibe. Ev diyar dibe dema ku, di ayetên din ên Metta 6 de, Jesussa dibêje:

Ma mîna wan nebe, çimkî Bavê te dizane ku hûn hewce ne ku hûn berî wî bipirsin. Ji ber vê yekê bi vî awayî dua bikin: Bavê me yê ku li ezmanan huner dike, navê we pîroz be. Werin padîşahiya xwe. Wê were kirin, mîna ku li ezmanan her weha li ser rûyê erdê. Nanê me yê rojane îro bide me; Debts deynên me bibexşînin, çimkî em jî deyndarên xwe baxşînin; Do me di ceribandinê de rêber nekin, lê me ji xerabiyê xelas bikin. Ji ber ku ger hûn gunehên wan gunehên wan bibexşînin, Bavê we yê bihuştî jî wê li we bibexşîne; Lê heke hûn gunehên wan gunehên wan efû nakin, dê Bavê we jî gunehên we nexapîne.

Jesussa dua kir ku em tevbigerin! Lê bala xwe bidin ser zindîkirina gotinên duayê! Ev dua ye ku bête xwandin, lê ew ne "hevokan" vala ne û ne jî "dubareyên vîn" in.

Nimûneyên Mizgîniyê "dua dubare"

Dîna duayên milyaketan di Peyxama Yûhenna 4: 8 de bînin:

The çar afirîdên zindî, her yek bi şeş şikeftan, bi çavên hemî li der û hundur ve dagirtî ne, û roj û şûnda ew carî dev ji strana bernedin: "Pîroz, pîroz, pîroz e, Xudayê Xwedayê Xweda ye, yê ku bû û ye û divê hatin! "

Van "çar afirîdên zindî" behsa çar milyaketê dikin, an "Seraphim", yê ku iahşaya wekî dîtiye di .s. 6: 1-3 de nêzîkê 800 sal berê û texmîn dike ku ew ji bo çi dua dikirin?

Di sala ku padîşah Uzzi mir, min dît ku Xudan li ser text rûniştiye, dirêj û rabû; û trêna wî perestgeh dagirtî. Jorê wî seraphîm bûn; her yek şeş wiya hebûn: du heb rûyê xwe girt, bi du lingên xwe vedan û bi du re jî firiya. One yek gazî yê din kir û got: "Pîroz, pîroz, pîrozê Xudan hostayan e; tevahiya erdê bi rûmeta xwe tije ye. "

Pêwîst e ku yek ji van milyaketên "dubarekirina vîn!" Li gorî piraniya hevalên me yên Protestan, nemaze yên hîmparêzer, pêdivî ye ku wî wî tasfiye bikin û ji bo tiştek cûda dua bikin! Wan bi vî rengî dua kirin. 800 sal!

Ez dibêjim ew ziman û gok, bê guman, ji ber ku her çend em wekî "wext" bi tevahî fêm nakin, ku ew li ser milyaketan tête kirin, em tenê dibêjin ku ew ji 800 salan bêtir di vî warî de dua kirine. Aboutawa ku ji mirovatiyê dirêjtir heyî! Demek dirêj e! Zelal bêtir ji gotinên Jesussa re heye ku ji gotina thatsa re ku ji du caran an du caran du gotinan neynin.

Ez wan şehfikên duayên mîna Rosaryayê nişan didim ku bi Zehra 136-an ciddî bavêjin û rastiya ku Cihû û Xirîstiyan ev ZEBmsR bi hezaran salan dua dikin dihesibînin. ZEBR 136 gotinên dubare dike "ji ber ku evîna wî ya bêdawî her û her dimîne" 26 caran di 26 ayetan de!

Dibe ku ya girîngtir, em Jesussa di baxçê Gethsemane de, di Marqos 14: 32-39 de (bal kişandin):

They ew çûn cihekî ku jê re digotin Gethsemane; û ji şagirtên xwe re got: "Li vir rûnin gava ku ez dua dikim." Then paşê wî Petrûs, Aqûb û Yûhenna hildan bi wî re, û wî dest pê kir ku gelek tengahiyê û tengahiyê ye. He wî ji wan re got: «Giyanê min, heta mirinê, pir êş e; li vir bimîne û temaşe bike. "Hinek hinekî pêşve çû, ew ket erdê û dua kir ku, heke gengaz be, ew dem dikare ji wî re derbas bibe. He wî got, "Abba, Bavo, her tişt ji bo we mimkun e; Ev kasa min ji min rake; lê ne ya ku ez dixwazim, lê ya ku hûn ê çi bike. "And ew hat û dît ku wan razan in û ji Petrûs re got:" Simonimon, ma tu di xew de yî? Ma hûn ne dikarin saetek temaşe bikin? Binêrin û dua bikin ku hûn ne ceribandin; ruh bi rastî amade ye, lê goşt qels e. " Again dîsa ew çû û dua kir, bi heman peyvan digotin. Again dîsa, ew hat û wan xew dît ... And ew cara sêyemîn hat û ji wan re got: "Ma hûn hîn hîn xew ne ...?"

Xudayê me li vir bi saetan dua dikir û digot "heman peyvan". Ma ev "dubarekirina vîn e?"

Not ne tenê em Xudayê me dua dua dike ku dubare bike, lê ew jî pesnê wî dide. Li Lûqa 18: 1-14, em dixwînin:

He wî meselek ji wan re got, bi vî awayî ku ew her gav dua bikin û dilê wan neêşînin. Wî got: "Li bajarekî taybetî daderek hebû ku ne ji Xwedê ditirsî û ne jî mirov difikirand; Li wî bajarî jinebî hebû ku ew dihat ba wî û digot, "Li hember dijberê min bexşe me." Ji bo demekê wî red kir; lê paşê wî ji xwe re got: "Heya ku ez ji Xwedê natirsim û li zilam nihêrim, lê ji ber ku ev jinebî min teng dike, ez ê wê îddîa bikim, an ew ê min ji hatina wê ya domdar tir bike." The Xudan got, "Guhdarî bike ka dadrêsê neheqê çi dibêje. Will Ma Xwedê wê ne doza bijartiyên xwe, ku roj û şev li wî digirîn? Dê gelek li ser wan dereng bimîne? Ez ji we re dibêjim, ew ê di demek nêzîk de wan îddîa bike. Lêbelê, gava Kurê Mirov bê, ma ew ê baweriyê li ser rûyê erdê bibîne? "Wî ev mesel ji hin kesan re jî kir ku ji xwe bawer bûn ku rast bibe û yên din jî şerm bikin:" Du zilam çûn Perestgehê ku dua bikin, yek Fêrisî û yê din bacgir. Fêrisî rabû ser xwe û bi vî rengî dua kir: «Xwedê, ez spasiya te dikim ku tu wekî zilamên din, extîyarparêzî, neheq, zînakar û an jî mîna vî bacgir ne hatim. Ez hefteyek du caran çêdikim, ji sedî her tiştî didim. "Lê baca baca ku ji dûr ve sekinî, dê tewra çavên xwe nekira, lê ê şidika wî lê bixe, digot:" Xwedê, li min gunehkarekî were rehmê! " Ez ji we re dibêjim ku ev zilam çûm mala wî rastir ji ya din; whoimkî yê ku xwe bilind dike dê bibe yê nermîn, lê yê ku xwe bi xwe nizm bike, wê bilind bibe. "

Ramanên dawî

Jinek wê ji mêrê xwe re bêje: “Hey, bavêje wî! We berê ji min re got ku te îro sê caran ji min hez kir! Ez êdî naxwazim wê bibihîzim! " Ez wisa nafikirim! Ya sereke li vir ev e ku peyvan ji dil tê, ne ku çend carên ku tê gotin. Ez difikirim ku ev bingeha Jesussa ye. Hin gotin hene, mîna "Ez ji te hez dikim" an "Bavê me" an "Hîl, Meryem", ku tu nikarî li ser wan baştir bikî. Ya girîng ev e ku em bi rastî di nav gotinan de cih digirin da ku ew ji dilê me werin.

Ji bo kesên ku nizanin, Rosary li ser "dubarekirina bêbawer" ne pêdivî ye ku Xwedê me guhdarî me bike. Em duayên Rosaryayê dubare dikin ku teqez be, lê em vê dikin da ku em li ser sekinandinên herî girîng ên Baweriyê nermal bimînin. Ez ji min re rêyek balkêş dibînim ku ez dikarim balê li Xudan bikim.

Ez poşman dibînim ku wekî ex-Protestant ku gelek dua dikir, û gelek gotinan, berî ku ez katolîkî bim, pir hêsantir bûm ku biçim ser "dubareya bêhêvî" gava ku min gişt ew dua dikir duayên spontan bûn. Dozên min gelek caran piştî daxwaznameyê derbas bû, û erê, min pêşwazî kir ku bi heman awayî dua bikim, û heman gotinan bi salan û vir ve.

Min dît ku duaya liturî û duayên şeytanî nehfên giyanî pir in. Pêşîn, ev dua ji Nivîsên Pîroz an ji mejî û mejiyên herî mezin ên ku her dem li ser rûyê erdê dimeşin û yên ku li pêşiya me bûne derketine. Ew ji hêla teolojîkî ve rast û bi giyanî dewlemend in. Ew ji min re azad dikin ku ez li ser tiştê ku ez ê dû re bibêjim bifikirim û bihêle ez bi rastî bikevim nav duayên xwe û Xwedê bikim.Ew dua carinan ji ber kûrahiya giyanî min dilêşîne ji ber ku ez ji min re dihêle ku Xwedê ji makîneyek gomlekî kozmîkî de kêm bikim. qehweyî kirin. "Ka bide min, bide min, werin ..."

Di dawiyê de, min dît ku duayên, dev û devberdana kevneşopiya katolîk bi rastî min ji "dubarebûna bêhêz" ku Jesussa di Mizgîniyê de ew hişyar dike, xelas dike.

Ev nayê wê wateyê ku xeter tune ku Rosary an devokên din ên dubare bikin bêyî ku li ser wê yekê bifikirin. Heye. Divê em her gav li dijî vê îhtîmala pir rastînparêz bin. Lê heke em di duakirinê de pêşiya "dubarekirina bêhêz" digirin, ew ê nebe ku em "her gav heman peyvan dubare dikin" wekî ku Xudanê me di Mark 14:39 de kir. Ew ê ji ber ku em bi dil dua nakin û em bi rastî ketin nav devokên mezin ên ku Dêra Dayika pîroz ji bo xwarina giyanî ya me peyda dike.