Whyima Xiristiyan roja Yekşemê diperizin?

Pir xirîstî û ne-xirîstîyan dipirse çima û kengê biryar hate girtin ku roja Yekşemê ji bo Christemiyê an roja seventemiyê ya hefteyê ji Mesîh re bê xilas kirin. Berî her tiştî, di demên Biblik de adeta Cihûyan bû, û hîn îro ye, ku roja bemiyê binihêrin. Em ê bibînin ka çima yek şemî êdî ji hêla piraniya dêrên Xiristiyan ve nayê dîtin û em ê hewl bidin ku bersiva pirsa "Whyima Xiristiyan roja Yekşemê pîroz dikin?"

Saturdayemiyê adetî
Di pirtûka Karên tsandiyan de gelek referans hene ku li ser civîna di navbera dêra xirîstiyan ya pêşîn û theemiyê (Saturdayemiyê) de ji bo dua û xwendina nivîsarên. Hin mînak hene:

Karên 13andiyan 13: 14-XNUMX
Paolo û hevalên wî ... Roja theyemiyê ew ji bo xizmetiyê diçin kinîştê.
(NLT)

Karên :andiyan 16:13
Roja aysemiyê em biçûkî bajarekî berbi çemek çem, ku em difikirîn ku mirov dê bicivin ku dua bikin ...
(NLT)

Karên :andiyan 17: 2
Wekî ku adeta Pawlos bû, ew çû ba kinîştê û ji bo sê emiyan bi rengek din, Nivîsarên Pîroz bikar anîn da ku bi mirovan re sedem bikin.
(NLT)

Perizîna yekşemê
Lêbelê, hinek xirîstiyan bawer dikin ku dêrê zû civîn roja Yekşemê dest pê kir piştî ku Mesîh ji nav miriyan rabû, bi rûmetiya vejîna Xudan, ku roja Yekşemê an roja yekem ya hefteyê pêk hat. Di vê ayetê de Pawlos rê dide civînan ku dê di roja yekem a hefteyê (Yekşemê) de bicivin da ku pêşkêş bikin:

1 Korîntî 16: 1-2
Naha li ser civînê ji bo gelê Xwedê: Ma tiştê ku min ji dêrê Galatia re got. Di roja yekem a her hefte de, her yek ji we divê dravê xwe bi berhevkirina dahatiya xwe ve girêbide, wê xilas bike, da ku gava ez bêm ez ê neçar bimirim.
(NIV)

When gava ku Pawlos bi bawermendên Troa re civiya da ku perestî û pîrozkirina civînbûnê bikin, wan di roja yekem ya hefteyê de civandin:

Karên :andiyan 20: 7
Di roja yekemîn a hefteyê de, me hevûdu kir ku nan nan biweşînin. Pawlos ji gel re peyivî û ji ber ku wî armanc kir ku roja din bireve, heta nîvê şevê axaftina xwe berdewam kir.
(NIV)

Gava ku hin bawer dikin ku veguhastin ji Saturdayemî-Yekşemê yekser piştî vejînê dest pê kir, hinên din guhertin wekî pêşkeftinek hêdî di nav dîrokê de dibînin.

,Ro, gelek kevneşopiyên xiristiyan bawer dikin ku Yekşem roja bemiyê ya xiristiyan e. Ew vê têgînê li ser ayetên mîna Mark 2: 27-28 û Lûqa 6: 5-yê ku claimssa îdîa dike "Xudanê athemiyê jî" ye, ku tê vê wateyê ku ew xwedî hêz e ku roja Sabemiyê biguheze. Komên Xiristiyan ku roja Yekşemê beşdarî emiyê dibin hîs dikin ku emrê Xudan ne roja taybetî ji roja heftan e, lê belê rojek ji heftê rojên heftane. Bi guherîna theemiyê heta Yekşemê (ya ku pir jê re dibêjin "Roja Xudan"), an roja ku Xudan rabûn, ew hest dikin ku ew bi sembolîk qebûlkirina Mesîh wekî Mesîh û bereketa wî û bexşîn û xilasbûna wî ji hêla Cihûyan ve li seranserê. cîhan.

Kevneşopên din, mîna Adventists-Seventh-day, hîn jî aemiyek Saturdayemiyê temaşe dikin. Ji ber ku rûmetkirina roja bemiyê bû beşek ji Ten Fermandarên orîjînal ên ji hêla Xwedê ve hatine dayîn, ew bawer dikin ku ew fermanek domdar û peywirdar e ku divê neyê guheztin.

Balkêş e, Karên 2andiyan 46:XNUMX ji me re dibêje ku ji destpêkê ve civîna bawermendan a Orşelîmê her roj li hewşa perestgehê civiyan û li hev hatin ku nan di xaniyên taybet de biqetînin.

Ji ber vê yekê dibe ku pirsek çêtir be: Ma xirîstiyan mecbûr in ku rojek Sabemiya destnîşankirî bişopînin? Ez bawer dikim ku em di Peymana Nû de bersîvek zelal digirin. Ka em binihêrin ka Kitêba Pîroz çi dibêje.

Azadîya kesane
Van ayetên di Romayî 14 de pêşniyar dikin ku di derheqê rojên pîroz de azadîyek kesane heye:

Romayî 14: 5-6
Bi vî rengî, hinekan difikirin ku rojek ji rojek din holandî ye, li yên din hinekan difikirin ku her roj yek e. Divê her yek ji we bi tevahî pê bawer be ku her roja ku hûn hilbijêrin qebûl e. Yên ku di rojek taybetî de Xudan diperizin wî dikin da ku wî rûmet bikin. Yên ku her cûreyek xwarinê bixwin ew dikin ku ji Xudan re rûmet bikin ji ber ku ew beriya xwarinê xwarinê spasiya Xwedê dikin. Those yên ku red nakin hin xwarinên taybetî jî dixwazin Xudan xweş bikin û spasiya Xwedê bikin.
(NLT)

Di Kolosî 2 de, di xirîstiyanan de ferman tê dayîn ku di derbarê rojên judgeemiyê de dadbar nekin an nehêlin ku kes bibe dadwerê wan:

Kolosî 2: 16-17
Ji ber vê yekê, nahêlin kes li ser bingeha tiştê ku hûn dixwînin û vexwin, an jî di derheqê betlaneyek olî, pîrozbahiya New Moon an roja Sabemiyê de dadbar bikin. Ev şîrek ji tiştên ku bêne; Lêbelê, rastî di Mesîh de tê dîtin.
(NIV)

In di Galatî 4, Pawlos xemgîn e ji ber ku xiristiyan vedigerin wekî xulaman li çavdêriyên legalîtiyê yên rojên "taybetî":

Galatî 4: 8-10
Ji ber vê yekê naha ku hûn Xwedê nas dikin (an jî ez divê bêjim, naha ku Xwedê we nas dike), ma çima hûn dixwazin dîsa herin û bibin xulamê prensîbên giyanî yên qels û bêkêr ên vê dinyayê dîsa? Hûn hewl didin ku bi dîtina hin roj an meh û demsalan an salê hin bi Xwedê dil xweş bi dest xwe bixin.
(NLT)

Li ser van ayetan dakêşim, ez vê pirsa bemiyê mîna ya dehme dibînim. Wekî şagirtên Mesîh, em êdî wekî mecbûrî qanûnî nabin, ji ber ku daxwazên lawerîetê di Jesussa Mesîh de pêk hatine. Her tiştê me heye, û her roj ku em dijîn, ji Xudan re dike. Di demek kurt de, û bi qasî ku em gengaz in, em bi dilşadî ji Xwedê re çaremîn a dahata xwe, an jî yeka dehemîn didin, ji ber ku em dizanin ku her tiştê ku em ji wî re girêdayî ye. Not ne ji bo berpirsiyariyek bi darê zorê, lê bi kêfxweşî, bi kêfxweşî, em her hefte yek rojê radest dikin da ku Xwedê bi rûmet bike, ji ber ku her roj bi rastî ji wî re ye!

Di dawiyê de, wekî Romayî 14 hîn dibe, gerek em "bi tevahî pêbawer" bin ku her roj ku em hilbijêrin ji bo me rojek rast e ku em wek roja xweda biparêzin. As wek ku Kolosî 2 hişyar dike, divê em dîwana nekin an destûrê nedin ku kesek li ser bijartiya me dadbar bike.