'Seva îroyîn: Dev ji heft êşa Meryem û heft keriyên

Meryema Pîroz pîroz heft kerema dide giyanên ku rojane wê bi rûmet dikin
digot heft Hail Marys û li ser hêstir û êşên (êş) wê difikirî.
Dilsoziya ji Santa Brigida hate şandin.

HERE H THET H THN spas:

Ez ê aştiyê bidim malbatên wan.
Ew ê li ser razên xwedayî werin ronîkirin.
Ez ê di êşên wan de sersaxiyê bidim û di xebata wan de bi wan re bibin rêber.
Ez ê ji wan re tiştê ku ew dipirsin bidim wan heya ku ew li dijî îradeya ezîz a Kurê minê îlahî an pîrozkirina giyanên wan be.
Ez ê di şerên wan ên giyanî de bi dijminê dojehê re wan biparêzim û ez ê di her kêliya jiyana wan de wan biparêzim.
Ez ê di kêliya mirina wan de bi eşkereyî alîkariya wan bikim, ew ê rûyê Dayika xwe bibînin.
Min ji Kurê xweyê îlahî stendiye ku ewên ku vê dilsoziya bi hêstir û êşên min re belav dikin dê rasterast ji vê jiyana dinyayî bibin bextewariya herheyî ji ber ku hemî gunehên wan dê bên bexşandin û ez û Kurê min dê bibin teselî û şahiya wan a herheyî.

HEFT PAIN

Pêşbîniya Simeon. (Lûqa 2:34, 35)
Reva Misrê. (St. Metta 2:13, 14)
Windakirina Jesussa Infsayê di perestgehê de. (Lûqa 2: 43-45)
Civîna Jesussa û Meryemê di Via Crucis de.
Xaçkirin.
Rakirina laşê Jesussa ji xaçê.
Binaxkirina Jesussa

1. Pêxemberiya Simeon: "S Simone ew pîroz kir û ji diya xwe Meryemê re got: Va ye, ev kur ji thesraêl re ji bo hilweşîn û rabûna gelekan, û ji bo nîşana ku dê dijberî be, û giyanê we yek şûr dê qul bike, ku ji gelek dilan dikare raman bêne xuyang kirin ". - Lûqa II, 34-35.

2. Firîna Misrê: "after piştî ku ew (zana) çûn, va ye milyaketekî Xudan di xewa xwe de ji Josephsiv re xuya bû û got: Rabe û zarok û diya wî bigirin û bifirin Misrê: û li wir bimînin heya Ez ê ji we re vebêjim, çimkî dê bibe ku Hêrodês li zarok digerin ku wî bikuje. Yê ku rabû zarok û diya wî bi şev hilda, û xwe vekişand Misrê: û ew heya mirina Hêrodês li wir bû. - Tarî. II, 13-14.

3. Windakirina Zarokê Jesussa li perestgehê: "Çaxê ku ew vegeriyan, Zarokê Jesussa li Orşelîmê ma, û dêûbavên wî pê nizanîn, û difikirin ku ew bi hev re ne, ew rojek hatin rêwîtiyê, û wî li nav xizm û nasên wan û wî nedîtin, ew vegeriyan Orşelîmê, li wî geriyan. "Lûqa II, 43-45.

4. Civîna Jesussa û Meryemê di Via Crucis de: "there li pey elaleteke mezin ya mirovan, û jinan, ku ji bo wî digirîn û digiriyan". - Lûqa XXIII, 27.

5. Xaçparêzî: “Wan ew xaç kirin, naha ew li tenişta xaçê standingsa, diya wî sekinî bû, gava Jesussa wê çaxê dît ku diya wî û şagirtê ku ew jê hez dike rawestayî, ji diya xwe re got: jin: lawê te ev e. yê ku ji şagirt re dibêje: Binihêrin diya we. "- John XIX, 25-25-27.

6. Rakirina laşê Jesussa ji xaçê: "Josephsivê Arîmetyayî, şêwirmendek hêja, çû û bi mêrxasî çû cem Pîlatos û laşê Jesussa lava kir. Joseph Josephsiv çarşefek zirav kirî û anî xwarê, wî ew bi bedew pêça paçê pemboyî. "

7. Gora Jesussa: “Naha li cîhê ku wî hate xaçkirin, baxçeyek û li baxçeyê gorek nû, ku hêj tu kes lê nehatibû razandin, hebû. Ji ber vê yekê, li wir ji ber paraziyê Cihûyan, wan Jesussa danîn, çimkî gor nêzîk bû. "John XIX, 41-42.

San Gabriel ji Addolorata, ragihand ku wî tu carî înkar nekiriye
kerem bike yên ku bi Dayika Xemgîn bawer kirine

Mater Dolorosa Now Pro Nobis!

Heft xemên Meryem Pîroz - D HROK -
Di 1668-an de cejnek duyemîn a cuda ji Servîtan re, ji bo Yekşema sêyemîn a Septemberlonê, hate dayîn. Armanca wî ya heft xemên Meryemê. Bi xistina cejnê di salnameya giştî ya Romayî de di 1814 de, Papa Pius VII pîrozbahî li tevahiya Dêra Latînî dirêj kir. Ew di Yekşema sêyemîn a Septemberlonê de hate xelat kirin. Di 1913 de, Papa Pius X cejn veguherand 15ê Septemberlonê, roja piştî cejna Xaç. Hîn di wê tarîxê de tê dîtin.

Di 1969-an de pîrozbahiya Hefteya Hewesê ji Dîroka Giştî ya Romayî wekî duçerxa cejna 15ê Septemberlonê hate rakirin. [11] Ji her du pîrozbahiyan wekî cejna "Heft Xemgîniyên Meryema Pîroz" (bi latînî: Septem Dolorum Beatae Mariae Virginis) hatibû gotin û tê de xwendina Stabat Mater wekî rêzikek hebû. Ji hingê ve, cejna 15ê Septemberlonê, ku herduyan bi hev ve girêdide û didomîne, wekî cejna "Xatûna Xemgîn" (bi Latînî: Beatae Mariae Virginis Perdolentis) tête zanîn, û xwendina Stabat Mater vebijarkî ye.

Di çarçoveya pîrozbahiyên Hefteya Pîroz a li Cocula, Guerrero, Meksîko de meşa ji bo rêzgirtina Xatûna Xemgîn.
Xwedîkirina salnameyê wekî ku di sala 1962-an de mayî hîn jî wekî rengek awarte ya rêûresma Roman-ê tête destûr kirin, û her çend salnameya salixkirî ya 1969-an tê bikar anîn jî, hin welatan, wekî Malta, ew di salnameyên xweyên neteweyî de hiştine. Li her welatî, çapa 2002 ya Roman Missal ji bo vê thisnî berhevokek alternatîf peyda dike:

Ya Xwedê, ev demsal e
kerema Dêra xwe pêşkêşî bike
ku bi devkî Meryem Pîroz pîroz bike
di fikirandina Derbeya Mesîh de,
bi navbeynkariya wî, bila em dua bikin,
ku em dikarin her roj bi hêztir xwe ragirin
ji Kurê xweyê Yekta re
û di dawîyê de were tijîbûna kerema wî.

Li hin welatên Deryaspî, parîsparêz bi kevneşopî peykerên Xatûna Xemgîn a Mezin di rê û dirbên rojên berî Fridayniya Mezin de digirin.