Nîşana Kain çi ye?
Nîşaneya Cain yek ji wan sirgûnên thencîlê ye, bûyerek ecêb ku mirov bi sedsalan dipirse.
Cain, kurê Adem û Hewayê, birayê xwe Abel li ber hêrsek xedar kuştin. Kuştina yekemîn a mirovahiyê di Beşa 4emîn a Destpêkê de tomar e, lê di nivîsarên di derheqê de ku çawa ew kuştî hatiye girtin ti hûrgulî nehatiye dayîn. Mebesta Cain dixuye ku Xwedê ji pêşkêşiya qurbanê ya Abel re xweş bû, lê ew ji Kain red kir. Di Hebrewbranî 11: 4 de, em guman dikin ku helwesta Kain qurbana wî xirab kir.
Piştî ku sûcê Qain hate eşkere kirin, Xwedê ceza da:
"Hûn naha di bin nişkekî de ne û ji ser erdê tê rêve kirin, ku devê xwe vekir da ku xwîna birayê we ji destê we bistîne. Gava ku hûn zevî dixebitin, ew ê êdî ji bo we çandiniyên xwe hilberîne. Hûn ê li ser rûyê erdê bibin rûreşek bêdeng. " (Destpêbûn 4: 11-12, NIV)
Kuro duçar bû: Kain nema dikare cotkar be ji ber ku erd wê ji bo wî hilber nede û ew jî ji rûyê Xwedê hate derxistin.
Ji ber ku Xwedê Kain nîşankir
Cain gilî kir ku cezayê wî zor e. Wî dizanibû ku yên din wê bitirsînin û jê şerm bikin, û bê guman wê hewil da ku wî bikujin da ku di nav wan de cefayê bikişîne. Xwedê rêyek bêhempa ji bo parastina Cain hilbijart:
"Lê Xudan jê re got:" Ne wusa ye; Her kesê ku Kain bikujin, dê heft caran cefayê bikişîne. Wê hingê Xudan nîşanî Cain da ku kes wî nebîne ku wî bikuje. "(Destpêbûn 4:15, NIV)
Her çend Genesis vê yekê rave nake, mirovên din ku Cain ditirsiya dê birayên wî bin. Dema ku Kain kurê mezinê Adem û Hewayê bû, ji me re nayê gotin ka ew çend zarokên din jî di serdema di navbera zayîna Cain û kuştina Abel de hene.
Dûv re, Genesis dibêje ku Qain jinek girt. Em tenê dikarin encam bikin ku gerek ew xwişk an dapî hebe. Van zewacên tevlihev di Levîtîkusê de qedexe bûn, lê di wextê ku nifşên Adem erdê çûn, ew gengaz bûn.
Piştî ku Xwedê nîşanî wî da, Cain çû axa Nod, ku lîstika bi gotina Hebrewbranî "nad" e, ku tê wateya "wander". Ji ber ku Nod careke din di Mizgîniyê de nayê vegotin, mimkun e ku ev yek were vê wateyê ku Cain tevahiya jiyana xwe bûbû namzet. Wî bajarek çêkir û navê wî kir kurê xwe Enoch.
Nîşana Kain çi bû?
Kitêba Pîroz bi sebir li ser cewherê nîşana Kain e, ku xwendevan texmîn dikin ku dibe ku ew çi bûya. Di teoriyan de hebên mîna çeng, çiris, tatuşek, lepek an heta çermek tarî jî hene.
Em dikarin ji van tiştan piştrast bin:
Nîşan indelî bû û belkî li ser rûyê wî ku derê nekişiya.
Ew yekser ji bo kesên ku dibe ku nexwendî be hat fêm kirin.
Kevir dê tirsa di mirovan de çêbike, gelo ew xwedêgirav dikin yan na.
Her çend brand di sedsalan de were nîqaş kirin, lê ne armanca çîrokê ye. Di şûna wî de, divê em balê li ser giraniya gunehê Cain û li rehma Xwedê bikin da ku ew bimîne. Wekî din, her çend ku Abel jî birayê birayên Cainê bû, xelkên Abel neçar bûn ku reviyane û theerîetê di destên xwe de bike. Dîsa dadgeh nehatibû damezrandin. Xwedê dîwêr bû.
Zanyarên Biblencîlê destnîşan dikin ku cinsîyet Cain ku di Incîlê de hatine kurt kirin. Em nizanin gelo hin ji nifşên Kain bav-kalên Nûh an jina zarokên wî ne, lê wusa dixuye ku sersediya Cain nahêle derbasî nifşên paşê bibe.
Nîşaneyên din ên di Incîlê de hene
Danasînek din di pirtûka pêxemberê Ezekielê, çapa 9. de cîh digire. Xwedê milyaketek şand da ku pêşiyên bawermendan li Orşelîmê nîşan bide. Nîşanek "tau" bû, nameya paşîn a alfabeya Hebrewbranî, bi şeklê xaçek. Dûv re Xwedê şeş milyaketên xaçparêz şandin da ku hemî mirovên ku nîşana wan tune bû kuştin.
Kîfrey (210-258 AD), rûnişteştê Kartagiyê, diyar kir ku nîşe qurbanê Mesîh temsîl dike û ku hemî yên ku li wê mirinê hatine dîtin dê werin xilas kirin. Ew bi xwîna berxê hat bîra wî ku itessraîliyan li Misirê gumrikên xwe nîşankirin da ku milyaketek mirinê li ser xaniyên xwe derbas bibe.
Dîsa nîşanek din a di Incîlê de bûye mijara nîqaşek germ: nîşana giyayê, ku di pirtûka Peyxama Yûhenna de tête behskirin. Nîşana ichnternetê, ev brand dibe ku kî dikare bikire an bifroşîne. Teoriyên nû îdîa dikin ku ew dê bibe celebek kodê şkestkirinê ya mîkrokêşandî an mîkrojeyê.
Bê guman, nîşanên herî navdar ên ku di Nivîsarên Pîroz de hatine gotin, yên ku li ser xaçkirina wî onsa Mesîh de hatine çêkirin. Piştî vejînê, ku tê de Mesîh bedena xwe ya birûmet wergirt, hemû birînên ku wî di flagelasyonê de û mirinê li ser xaçê rakirine, ji bilî zirarên li dest, ling û milê wî, li ku derê jî lepek Romayî dilê xwe reş kiriye.
Nîşana Cain ji hêla Xwedê ve hat gunehkarkirin û nîşanên Thesa li ser Xwedê bi gunehkaran ve hatin xistin. Nîşana Cain bû ku gunehkarek xwe ji xezeba mêran biparêze. Nîşeyên li ser Jesussa bûn ku gunehkaran biparêzin ji hêrsa Xwedê.
Nîşana Cain hişyariyek bû ku Xwedê guneh ceza kir. Nîşaneyên Jesussa ji me re bîra me dike ku, bi saya Mesîh, Xwedê guneh baxşîne û mirovan ji têkiliyek rast bi wî re sererast dike.