Allro li ser her tiştê ku Xudanê me di kûrahiya giyanê we de vegotiye bifikirin
"Naha, Mamoste, tu dikarî li gorî gotina xwe bihêle ku xulamê xwe bi aştî here, çimkî çavên min xilasiya te, ya ku te ji bo çavên hemû gelan amade kirî, dîtiye: Ji bo miletan ronahî û ji bo gelê te jî rûmet Îsraîl ". Lûqa 2: 29-32
Di dema bûyîna Jesussa de zilamek bi navê Simûn hebû ku tevahiya jiyana xwe ji bo amadekirina xulek girîng derbas kir. Mîna hemî Cihûyên dilsoz ên wê demê, Simeon jî li benda Mesîhê hat. Ruhê Pîroz jê re eşkere kiribû ku ew ê bi rastî Mesîh berî mirina wî bibîne, û ji ber vê yekê ev çêbû dema ku Meryem û Josephsiv Jesussa birin perestgehê da ku wî wek zarokek pêşkêşî Xudan bike.
Biceribînin ku dîmenê xeyal bikin. Simeone jiyanek pîroz û fedakar jiyan kiribû. Deep di wijdana xwe de kûr bû, wî dizanibû ku jiyana wî li erdê dê bidawî nebe heya ku ew xwediyê îmtiyazê ye ku Xilaskarê cîhanê bi çavên xwe bibîne. Wî ew ji diyariyek taybetî ya baweriyê, vegotinek hundurîn a Ruhê Pîroz, dizanibû û wî bawer kir.
Kêrhatî ye ku meriv li ser vê diyariya bêhempa ya zanînê bifikire ku Simeon di tevahiya jiyana xwe de heye. Em normal bi pênc hestên xwe zanînê digirin. Em tiştek dibînin, tiştek dibihîzin, tahm dikin, bîhn dikin an tiştek hîs dikin û di encamê de em pê dizanin ku ew rast e. Zanîna fîzîkî pir pêbawer e û awayê normal e ku em tiştan nas bikin. Lê ev diyariya zanînê ya ku Simeon hebû cûda bû. Ew xwezayî kûrtir bû û giyanî bû. Wî dizanibû ku ew ê Mesîh berî mirinê bibîne, ne ji ber têgihiştinek hestyarî ya derveyî ku wî stendibû, lê ji ber ku ji Ruhê Pîroz re vebaweriyek navxweyî bû.
Ev rastî pirsê çêdike, kîjan cûre zanebûn herî teqez e? Tiştek ku hûn bi çavên xwe dibînin, dest digirin, bêhn dikin, dibihîzin an tahm dikin? An tiştek ku Xwedê bi vebîna keremê re di kûrahiya giyanê we de bi we re diaxive? Her çend ev celeb zanyarî cûda bin jî, girîng e ku meriv fêhm bike ku zanîna giyanî ya ku ji hêla Ruhê Pîroz ve tê dayîn ji her tiştî tenê bi pênc hestan tête pejirandin pir girîng e. Hêza vê zanîna giyanî heye ku jiyana we biguheze û hemî kiryarên we ber bi wê vebirinê ve bibe.
Ji bo Simeon, dema ku Jesussa hate nav perestgehê, ev zanîna hundirîn a xwezaya giyanî ji nişkê ve bi pênc hestên wî re bû yek. Simeon ji nişkê ve ev Zarokê ku wî dizanibû ku rojekê ew ê bi çavên xwe bibîne û bi destên xwe ve girêbide dît, bihîst û hîs kir. Ji bo Simeon, ew kêlîk serhildana jîna wî bû.
Allro li ser her tiştê ku Rebbê me di kûrahiya giyanê we de vegotiye bifikirin. Pir caran em dema ku wî diaxive dengê wî yê nerm paşguh dikin, li şûna wî tercîh dikin ku tenê li cîhana hestyar bijîn. Lê divê rastiya giyanî ya di hundurê me de bibe navend û bingeha jiyana me. Ew dera ku Xwedê diaxive, û ew e ku em ê jî armanc û wateya bingehîn a jiyana xwe bibînin.
Xudanê minê giyanî, ez spasiya te dikim ji ber bêhejmar awayên ku tu bi roj û şev di kûrahiya canê min de bi min re diaxivî. Alîkariya min bikin ku dema ku hûn bi min re diaxifin her gav hay ji we û dengê weyê nerm hebe. Bila dengê te û dengê te tenê bibe rêbernameya rêberiya jiyana min. Ma ez baweriya xwe bi Gotina Te bînim û ji wezîfeya ku te spartiye min tu carî dudilî nabim. Jesussa ez bi te bawer dikim.