Rîtikên şûştina destên cihûyan

Di adeta Cihûyan de, şuştina destan ji pratîka paqijiya baş bêtir e. Pêdivî ye ku berî xwarina ku nan lê tê pêşkêş kirin, şûştina destan di cîhana olî ya Cihûyan de ji sifreya maseya xwarinê bingeh e.

Wateya Destşûştina Hebrewbranî
Di Hebrewbranî de, ji şûştina destan re netilyat yadayim (nun-çay-pir yuh-die-eem) tê gotin. Di civakên ku bi zimanê Yiddishzidîaxêv diaxivin, rêûresm wekî negel vasser (vase-ur na-gull) tê zanîn, ku tê wateya "ava neynokê". Washûştina piştî xwarinê wekî mayim achronim (my-eem ach-ro-neem) tê zanîn, ku wateya wê "piştî avê" ye.

Çend caran qanûna Cihûyan pêdivî bi şûştina destan heye, di nav de:

piştî razanê an razan
piştî çû serşokê
piştî ku ji goristanê derket
berî xwarinê, heke nan têkildar be
piştî xwarinê, heke "xwêya Sodom" were bikar anîn
koka xwe
Bingeha şûştina destan di Cihûtiyê de di destpêkê de bi xizmetkirina perestgehê û goriyan re têkildar bû, û ji Tewratê di Derketin 17-21 de tê.

The Xudan bi Mûsa re peyivî û got: «Hûn ê jî lebatek ji tûncê û binyada wê jî ji sifir çêbikin, da ku xwe bişon. wê têxin navbera konê civînê û gorîgehê, û avê têxin hundurê wê. ji bo Harûn û kurên wî divê dest û lingên xwe li wir bişon. dema ku ew bikevin konê civînê, ew ê xwe bi ava ku namire, bişon an jî dema ku ew nêzîkê gorîgehê bibin da ku xizmetê bikin, da ku pêşkêşa ku ji hêla Xudan ve hatî çêkirin bişewitînin. Ji ber vê yekê ew ê dest û lingên xwe bişon, da ku ew nemirin; û ew ê di nav nifşên wan de ji bo wan, ji bo wî û ji bo tovê wî rêzikek herheyî be "

Nîşaneyên ji bo afirandina hewşek ji bo şûştina rêûresmî ya dest û lingên kahînan, yekem behskirina pratîkê ye. Di van ayetan de, têkçûna destşûştinê bi îhtîmala mirinê ve têkildar e, û ji ber vê sedemê ye ku hin kes bawer dikin ku kurên Harûn di Leviticus 10 de mirine.

Lêbelê, piştî hilweşandina Perestgehê, di mijara şûştina destan de guherînek çêbû. Bêyî rêûresmên rêûresmê û pêvajoyên qurbanan û bêyî qurbanan, keşîş êdî nikaribûn destên xwe bişon.

Rabî, ne dixwestin ku girîngiya rêûresma şûştina destan were ji bîr kirin di dema jinûveavakirina Perestgeha (Sêyemîn) de, pîroziya goriya Perestgehê bar kir ser sifra odeya xwarinê, ku bû mizgeft an gorîgeha nûjen.

Bi vê guherînê, rahîban hejmarek bêdawî ya rûpelan - peymanek tevde - ya Talmud ji helaçot (xwendin) şûştina destan re kir. Vê rîsaletê ku wekî Yadayim (dest) tê binavkirin, rêûresma şûştina destan, karanîna wê çawa, kîjan avê paqij tê hesibandin û hwd.

Netilyat yadayim (şûştina destan) 345 carî li Talmud tê dîtin, di nav de Eruvin 21b jî, ku rabiyek dema ku di girtîgehê de ye berî ku şansê wî hebe ku destên xwe bişo red dike ku xwarinê bixwe.

Rabbiyên me fêr kir: R. Akiba yekcar [di nav Romayiyan de] di zindanekê de girtî bû û R. Joshua, çêkerê qûmê, diçû cem wî. Her roj, hebkî av jê re dihatin. Carekê ew ji hêla midûrê girtîgehê ve hate pêşwazî kirin ku jê re got: “Ava we îro pir mezin e; dibe ku hûn ji bo ku girtîgehê xera bike wê daxwaz dikin? " Wê nîvek rijand û nîvê din jî da destê wî. Gava ku ew hat cem R. Akiba, yê paşîn jê re got: "Yêşû, ma tu nizanî ku ez pîr im û jiyana min bi ya te ve girêdayî ye?" Gava paşîn her tiştê qewimî jê re got [R. Akiba] jê re got: "Avê bide min da ku ez destên xwe bişom." "Ew ê vexwarinê bes nebe," yê din gilî kir, "gelo ew ê bes be ku hûn destên xwe bişon?" Ya yekem: "Ez dikarim çi bikim", bersîva yekem da: "kengî ku [gotinên Rabbî] mirinê heq dikin [paşguh bikin]? Çêtir e ku ez bixwe bimirim ji ya ku divê ez li hember raya hevkarên xwe binpê bikim ”wî çu tişt tam nekiribû heya yê din jê re hinek av anî da ku destên xwe bişo.

Piştî xwarinê dest şûştin
Ji xeynî şuştina destên berî xwarinê bi nan, gelek cihûyên olî jî piştî xwarinê, ku jê re dibêjin acronim mayim, an jî piştî avê dişon. Koka vê ji xwê û dîroka Sodom û Gomorra tê.

Li gorî Midrash, jina Lût piştî ku bi xwê guneh kir, veguherî stûnekê. Li gorî çîrokê, melaîket ji hêla Lût ve hatin vexwendin, ku dixwest mitzaya xwedîkirina mêvanan pêk bîne. Wî ji jina xwe xwest ku hinek xwê bide wan û wê bersîva wî da, "Tewra vê adeta xerab (ya ku bi mêvan re bi xwê dayîna wan xwê bide wan) hûn dixwazin li vir li Sodomê çi bikin?" Ji ber vê gunehê, di Talmud de hatiye nivîsandin,

R. Judah, kurê R. Hiyya, got: Çima [rahîban] got ku şûştina destan piştî xwarinê wezîfeyek sînorkirî ye? Ji ber hin xwêya Sodomê ku çav kor dike. (Talmudê Babîlî, Hullin 105b).
Ev xwêya Sodom di karûbarê biharatên Perestgehê de jî hate bikar anîn, ji ber vê yekê kahîn neçar man ku xwe ji ber tirsê kor bibin xwe bişon.

Her çend gelek kes îro pratîkê nabînin ji ber ku pir Cihûyên li cîhanê ji saltsraîlê xwê naşk nakin an tama xwe nadin, bila Sodom nehêle jî, hene yên ku dibêjin ew helaça (qanûn) e û divê hemî Cihû pratîkê bikin. di rêûresma mayim achronim.

Meriv çawa destên xwe bi rêk û pêk dişon (Mayim Achronim)
Mayim achronim xwedan "awayê kirinê" ye, ku ji şûştina desta ya normal kêmtir têkildar e. Ji bo piraniya şûştina destan, berî xwarina nan jî, divê hûn gavên li jêr bişopînin.

Destên xwe paqij bikin. Ew dijber xuya dike, lê ji bîr mekin ku netilyat yadayim (şûştina destan) ne li ser paqijkirinê ye, lê di derbarê rêûresmê de ye.
Ji bo her du destan qedehek tijî av bikin. Heke hûn destê xwe hiştin, bi destê xweyê çepê dest pê bikin. Heke destê we rast e, bi destê xweyê rastê dest pê bikin.
Avê du caran bavêjin destê xweyê serdest û dûv re jî du caran li milê din. Hinek sê caran davêjin, Chabad Lubavitchers jî tê de. Bawer bikin ku av bi her jetê destê tevahî heya zendê digire û tiliyan ji hev vediqetîne da ku av bi tevahî destê xwe ve bigire.
Piştî şûştinê, destmalek bigirin û dema ku hûn destên xwe zuwa dikin braça (bereketê) bixwînin: Baruch atah Adonai, Elohenu Melech Ha'Olam, asher kideshanu b'mitzvotav, vetzivanu al netilat yadayim. Wateya vê bereketê, bi Englishngilîzî, pîroz e tu, Xudan, Xwedayê me, şahê gerdûnê, ku me bi emrên xwe pîroz kir û der barê şûştina destan de emir kir.
Pir hene ku bereket dibêjin berî ku destên xwe jî ziwa bikin. Piştî ku destên xwe şuştin, berî ku bereket li ser nan were gotin, hewl bidin ku neaxivin. Her çend ev adetek e û ne helal e (qanûn), lê ew di civaka cihûyên olî de bi qasekî standard e.