San Biagio di navbêna bawerî û kevneşopiyê de: gêrîk, roj li xaniyan û panettone

ji hêla Mina del Nunzio ve

Di navbera sedsalên sêyemîn û çaremîn de li Sebasta li Ermenistanê (Asya Biçûk) dijî, ew bijîşk bû û wekî metranê wî bajarî hate destnîşankirin. Di derheqê vî pîroz de di derheqê me de zêde agahî tune, lê em behsa hin şopên epistolary dikin ku jêderka wan nenas. ew ji alîyê Romîyan ve hate girtin û hate eşkere kirin ew hate serjê kirin ji bo ku wî hate xwestin ku dev ji katolîkbûnê berde.

Tête gotin ku dayikek ket nav panîk û bêhêvîtiyê ji ber ku kurê wê yê çend salan bi hestiyên masî dikeniya, ji San Biagio ku bijîşk bû alîkarî xwest, zarok bi qurmek nan xilas kir û ew tam roja din bû şemalokan.

Di 3yê Sibatê de, Dêr San Biagio bi fonksiyonek ku tê de pêxistina du mûmên xaçkirî di bin qirika her bawermendekî de bibîrtîne. San Biagio, di awarteya populer de, di heman demê de pîrozî ye ku tavê dixe nav xaniyan, ango bi duristî vê rojê em di mala xwe de tîrêjek ronahî ya zêde hîs dikin ku dikare du wateyên wê hebe: yek ku zivistanê êdî derbas bûye û du ew bihar hîn jî dûr e.

Lê Milanese di derbarê panettona ku ji roja Sersalê mayî de çi dibêjin. Kevneşopiyek pir Mîlanî, wusa dixuye ku jinekê berî zayînê panettone ji frid Desiderio re anîbû ku ew pîroz be, lê firing ew qas mijûl bû ku wî ji bîr kiribû. Piştî Sersalê, dît ku kek hîn di sacristy de ye û difikire ku heya nuha jinik tu carî venagere ku wê bistîne, wî ew pîroz kir û xwar.

Lê gava ku di 3yê Sibatê de jina malê derket ku panettone paşde bistîne, xirrîn, mirî, li xwe mukur hat ku wê xilas kiriye, ji ber vê yekê ew çû cem pakrewanan ku plakaya vala bigire, li şûna wê panettone du qasî ya ku jinikê anîbû dît. . Di rastiyê de mûcîzeyek, ku ji San Biagio re hate vegotin: ji ber vê sedemê, kevneşopiyek rast heye ku îro em ji bo taştê perçeyek mayî û panettona pîroz pîroz dixwin da ku ji nexweşiyên qirikê biparêze.