John Bosco û kerameta Eucharistîkî

Don bosco kahîn û perwerdekarekî îtalî bû, damezrênerê Civata Salesiyan bû. Di jiyana xwe de, ku ji bo perwerdehiya ciwanan veqetandî, Don Bosco bû şahidê gelek kerametên Eucharistîkî, di nav de yek bi taybetî girîng, ku di 1848 de qewimî.

Don Bosco di serdemek ku tê de jiya xizanî û bêkarî berbelav bûn û jiyana xwe ji bo piştgirî û perwerdekirina wan terxan kir ciwanên marjînal. Felsefeya wî ya perwerdehiyê li ser bingeha pêşîlêgirtin, pêkhatina mirovî û xiristiyanî, evîn û aqil bû, û xebata wî bandorek girîng li ser civak û perwerdehiyê li Italytalya û li gelek deverên din ên cîhanê kir.

Pirbûna hosteyan

Ev çîrok vedigere 1848, dema ku St 360 dilsoz fêm kir ku di Konê de tenê maye 8 mêvandar.

Di dema meşê de, Don Bosco pirsgirêkek mezin dît: ya numero mazûvanên berdest ji bo peydakirina hewcedariyên bawermendan têrê nedikir. Lê belê, li şûna ku Don Bosco teslîmî rewşê bibe, biryar da ku dua bike û xwe bispêre daxwaza Xwedê. mazûvan zêde bûn ecêb e, bes ji bo xwarinê hemû elaletê amade.

Joseph Buzzetti, yê ku bû yek ji yekem kahînan Salesî, wê rojê merasîm dikir û dema ku wî Don Bosco dît. zêdekirin Mêvandar û bi 360 xortan re hevahengî belav kir, wî ji hestan nexweş ket. 

Don Bosco li ser wê bûyerê got ku ew çêkiriye xewn. Gelek keştiyên li ser deryayê li dijî yek keştiyek, sembola Dêrê, şer dikirin. Keştî gelek caran lêdan lê her tim bi serketî derket. Bi rêberiya papa, bi du stûnan ve girêdayî ye. Ya yekem li jor waferek bi nivîsa "Baweriya salus", li ser ya jêrîn li şûna wê peykerê Cejna Paqij bi nivîsa "Auxilium Christianorum".

Dîroka pirbûna mêvandaran gelek tiştan hînî me dike, di nav degirîngiya baweriyê, dua û dilsoziya ji bo yên din. Di cîhanek ku em pir caran di nav bêhêvî û bêhêvî de dikevin, divê em ji bîr mekin ku bawerî dikare bibe yek çavkaniya hêz û hêviyêkaribe zehmetiyan derbas bike.