Bibînin ku pirtûka Karên ostandiyan çi ye

 

Pirtûka Karên theandiyan jiyan û wezareta Jesussa bi jiyîna dêrê destpêkê ve girê dide

Pirtûka Karên andiyan
Pirtûka Karên Acandiyan di derbarê bûyîn û mezinbûna dêrê destpêkê û belavbûna Mizgîniyê yekser piştî vejîna Jesussa Mesîh de, agahiyek berfireh, rêzdarî û şahidî dide. Narrîroka wî pirek peyda dike ku jiyan û wezareta Jesussa bi jiyana dêrê û şahidiya yekem bawermendan ve girêdide. Her wiha kar di nav Mizgîniyan û Destpêkê de girêdanek çê dike.

Nivîskar Lûqa, Karên isandiyan şopa Mizgîniya Lûqa ye, ku çîroka wî ya Jesussa û çawa wî dêrê ava kiriye pêşkeş dike. Pirtûk bi rengek guncan bi dawî dibe, ji hin zanyaran re pêşniyar dike ku Lûqa dikare plan kiriye ku pirtûkek sêyemîn binivîse da ku çîrokê berdewam bike.

Di Karên andiyan de, dema ku Lûqa behsa belavbûna Mizgîniyê û wezareta şandiyên, ew di serî de li ser du, Peter û Pawlos balê dike.

Kî pirtûkê Karên wroteandiyan nivîsiye?
Destnivîsa pirtûkê Karên isandiyan ji Lûqa ye. Ew Yewnanî bû û tenê nivîskarê nermîn ê Xaçaya Nû ye. Ew mirovek perwerdehî bû û di Kolosî 4:14 de em hîn dibin ku ew bijîşk bû. Lûqa ne yek ji 12 şagirtan bû.

Her çend Lûqa di pirtûka Karên tsandiyan de wekî nivîskarek navê wî nehatiye dayîn, lê ew di sedsala duyemîn de ji bav û kalan hate avêtin. Di kapelên paşê yên Karên Acandiyan de, nivîskêr çîroka pirjimariyê ya yekem-kes, "em," bikar tîne û destnîşan dike ku ew bi Pawlos re amade bû. Em dizanin ku Luca hevalek dilsoz û rêwîtiya rêwîtiya Paolo bû.

Dîroka nivîskî
Di navbera 62 û 70 AD de, bi dîroka kevnare herî gengaz.

Li ser hatî nivîsandin
Karên Theerîf ji Theophilus re nivîsîn e, ku tê wateya "yê ku Xwedê hez dike". Dîrokzan nebawer in ku kî ev Theophilus (di Lûqa 1: 3 û Karên :andiyan 1: 1) de tê zanîn, di heman demê de, bê guman, ew Romanek bû ku bi baweriya nû ya Xiristiyan re eleqedar bûn. Dibe ku Lûqa bi gelemperî ji hemî kesên ku Xwedê hez dikin re nivîsandiye. Pirtûk jî ji bo miletan û ji bo her kesê li her deverî jî hatîye nivîsandin.

Panorama of the Acts
Pirtûka Karên tsandiyan bi berfirehî behsa belavbûna Mizgîniyê û mezinbûna dêrê ji Orşelîmê ji Romayê dike.

Di Pirtûka ofandiyan de mijar
Pirtûka Karên Acandiyan bi derketina Ruhê Pîroz ku di roja Pentîkostê de ji hêla Xwedê ve hatî sozdan de dest pê dike. Di encamê de, ragihandina Mizgîniyê û şahidiya civîna bawermendan a ku nû hatî damezirandin flaşek dişewitîne ku li tevahiya themparatoriya Romayê belav dibe.

Vekirina Karên tsandiyan li seranserê pirtûkê mijarek sereke vedibêje. Gava ku bawermend bi Ruhê Pîroz ve têne hêz kirin, ew şahidiya peyama rizgariyê di Jesussa Mesîh de dikin. Bi vî rengî dêr tê avakirin û pêşveçûn berdewam dike, li herêmî belav dibe û ji ber vê yekê jî heta dawiya erdê berdewam dike.

Pêdivî ye ku fêm bikin ku dêr bi hêza xwe an destpêka xwe ve nebûbû an mezin bû. Bawermend bi Ruhê Pîroz hate rêvebirin û rêvebirin, û ew îro jî rast dimîne. Karê Mesîh, hem di dêrê de û hem jî di cîhanê de, ya superbî ye, ku ji Ruhê wî hatiye dinê. Her çend em, dêr, pêlavên Mesîh in, berfirehbûna xiristiyaniyê xebata Xwedê ye. Ew çavkaniyên, dilnizmî, dîtin, motîvasyon, wêrebûn û jêhatîbûna karan, bi dagirtinê ve peyda dike. ya Ruhê Pîroz.

Di pirtûka Karên priorityandiyan de mijara pêşîn a dijberiyê ye. Em li ser zindan, lêdan, talan û talan dixwînin ku killandiyan bikujin. Lêbelê redkirina Mizgîniyê û zordestkirina peyamberên wê, di heman demê de dixebitin ku mezinbûna dêrê bileztir bike. Her çend tirsnak e, berxwedana ji bo şahidiya me ya ji bo Mesîh hêvîdar e. Em dikarin bi zexm zanibin ku Xwedê dê karê xwe bike, di nav dijberiya bihêz de derî li derfetan jî veke.

Di Pirtûka ofandiyan de kesayetiyên sereke
Di pirtûka Karên Theandiyan de karekterên deng pir pir in û di nav wan de Peter, Aqûb, Yûhenna, Stephen, Philip, Pawlos, Ananias, Barnabas, Silas, James, Cornelius, Timothy, Titus, Lydia, Luke, Apollos, Felix, Festus, û hwd. Agrippa.

Ayetên keye
Karên :andiyan 1: 8
«Lê gava ku Ruhê Pîroz li ser we bê, hûn ê hêz bistînin; û hûn ê bibin şahidê min li Orşelîmê, li seranserê Cihûstanê û Sameryayê û heta dawiya erdê. " (NIV)

Karên 2andiyan 1: 4-XNUMX
Theaxê roja Pentîkostê hat, ew hemî li yek cihek bûn. Ji nişkê ve dengek mîna tofana tofanê ya tund ji ezmên hat û tevahiya mala ku lê rûniştibû tijî kir. Wan dît ku çi wekî zimanên agir xuya bûn û ji her yekî ji erdê ketin. Hemî bi Ruhê Pîroz tije bûn û dema ku Ruh destûr da dest bi axaftinên bi zimanên din kir. (NIV)

Karên 5andiyan 41: 42-XNUMX
Theandiyan ji Sinehedrîn derketin, şa bûn ji ber ku ew ji bo Xwezî tirsnak bû ku ji bo sufferingsa were dîtin. Roj bi roj, li hewşên perestgehê û ji xaniyê malê, ew qet carî nehiştin hînkirin û ragihandina mizgîniyê ragihînin ku Jesussa Mesîh e. (NIV)

Karên :andiyan 8: 4
Yên ku belav bûbûn li ku derê diçûn peyvê digotin. (NIV)

Berfirehiya pirtûkê Karên andiyan
Amadekirina dêrê ji bo wezaretê - Karên 1andiyan 1: 2-13: XNUMX.
Jerusalemahidî li Orşelîmê dest pê dike - Karên 2andiyan 14: 5-42: XNUMX.
Testahidî ji Orşelîmê dirêj dibe - Karên 6andiyan 1: 12-25: XNUMX.
(Hişyarî ji wezareta Petrûs re berbi Pawlos vedigere.)
Theahid diçe Qibrisê û Galatiya başûr - Karên 13andiyan 1: 14-28: XNUMX.
Civata Orşelîmê - Karên 15: 1-35.
Theahid digihîje Yewnanîstanê - Karên :andiyan 15: 36-18: 22.
Theahid diçe Ephusê - Karên :andiyan 18: 23-21: 16.
Li Orşelîmê hate girtin - Karên 21andiyan 17: 23-35: XNUMX.
Theahid diçe Qeyseriyê - Karên --andiyan 24: 1-26: 32.

Theahid diçe Romayê - Karên :andiyan 27: 1-28: 31.
Pirtûkên Biblencîl û Zebûr (KNTP)
Pirtûkên Biblencîl û Zebûr Nû