Li ser Serekaniya Baweriyê şîreta Saints

St. Pius X - Xemsarî ji bo giyanê yekê digihîje wê radeyê ku sakura pîroz a pendê, ya ku Mesîh tiştek neda me, di qenciya xwe ya extreme de, ku ji dilşikestina mirovan re salixtir bû, digihîje.

JOHN PAUL II - Dê bêaqilî be, û hem jî serbilind be, ku meriv bixwaze amûrên kerem û xilasiyê yên ku Xudan pêşkêşî kiriye bi keyfî paşguh bike û, di rewşa taybetî de, îdia bike ku bexşînê bistîne bêyî kirina Sacramentê, ji hêla sazkirî ve Mesîh tam ji bo bexşînê. Nûvekirina rêûresman, piştî Civatê hatî pêkanîn, di vî warî de tu xapandin û guherînek napejirîne.

PINROZ JOHN MARY VIANNEY - Tiştek tune ku bi qasî bêhêvîtiya dilovanîya wî Xudanê qenc aciz bike. Hin dibêjin: “Min pir zêde kir; Rebbê qenc nikare min bibexşîne “. Ew kufrek mezin e. To ku ​​sînorek ji rehma Xwedê re deynin, dema ku ew tune ji ber ku ew bêdawî ye.

Mons. GIUSEPPE ROSSINO - Bê tobekirin, îtîraf skeletek bê can e, ji ber ku poşmanî giyanê vê sira ye.

PINROZ JOHN CHRSSOSTOM - Hêza bexşandina gunehan ji ya hemû mezinên erdê û hêj jî rûmeta Milyaketan derbas dike: ew bi tenê ya kahîn e ku tenê Xwedê jê re qayîl bûbû.

MACIEL MAR MCRSL - Pir caran nêzikî sira lihevanînê dibe, ku ji hêla Dêrê ve tê pêşniyar kirin, xwe-zanînê pêş dixe, dike ku meriv di dilnizmiyê de mezin bibe, dibe alîkar ku adetên xirab ji holê rabike, hestiyariya wijdanê zêde dike, ji ketina qelsiyê an bêçarebûnê dûr dikeve, vîn û hêzdar dike giyan ber bi nasnameyek nêziktir a bi Mesîh re dibe.

NAVENDA NÇEYAN YA FRANS - - conftirafkirina pir caran a zarokan wezîfeya fermana yekem a wezareta pastoral e. Keşîş wê lênihêrîna sebir û ronakbîran bixe nav vê wezareta ku ji bo pêkhatina wijdanan girîng e.

HANS SCHALK - îtîraf ne sohbetek rûreş a mirovek bi yekî din re ye, ku tê de yek ditirse û şerm dike dema ku yê din xwedî hêza darizandinê ye. Îtîraf civînek du mirovên ku bi tevahî bi hebûna Xudan di nav wan de bawer dikin e, ku ji hêla wî ve hatî soz kirin ku tenê du mêr jî li ser navê wî civiyane.

GILBERT K. CHESTERTON - Gava ku mirov ji min an ji kesek din dipirse: "Çima tu beşdarî Dêra Romayê bûyî", bersiva yekem ev e: "Ji bo ku ez ji gunehên xwe rizgar bikim; ji ber ku pergaleke dînî ya din tune ku bi rastî îdîa dike ku mirovan ji gunehan azad dike 'Min tenê dînek dît ku diwêre bi min re here kûrahiyên xwe ".

Sant'ALFONSO M. DE 'LIGUORI - Ger zanîn û qenciya guncan a wezaretê wusa li hemî îtîrafkaran bihata dîtin, dê dinya ew qas bi gunehan nebaş bibûya, û ne jî dojeh ew qas bi giyan dagirtî bû.

LEO XII - conftirafkerê ku nekare alîkariya penaber bike da ku xwediyê nerîtên guncan be ji dilsozên ku poşman in qebûl nakin ku vebaweriyan bibihîze.

GEORGE BERNANOS - Em di rê de miletekî Xiristiyan in. Serbilindî gunehê wan kesan e ku bawer dikin ku ew gihîştine xeta qedandinê.

MARCIAL MACIEL - Ne gengaz e ku keşîş dê îtîrafek baş be heke ku ew bi gelemperî û bi kûrahî xwedan ezmûna kesane ya pîroziya lihevanînê nebe.

St. LEOPOLDO MANDIC - Gava ku ez îtîraf dikim û şîret dikim, ez bi tevahî giraniya wezareta xwe hest dikim û ez nikarim xiyanetê li wijdana xwe bikim. Wekî keşîşek, wezîrê Xwedê, stolek li ser milên min e, ez ji kesî natirsim. Berî her tiştî rastîn.

Don GIOVANNI BARRA - îtîraf tê wateya destpêkirina jiyanek nû, ev tê wateya ceribandin û ceribandina serpêhatiya pîroziyê her carê.

Bav BERNARD BRO - Kî li ber gunehê me ji me re dibêje ku ew baş e, kî me dide bawer kirin, bi her behaneyê, ku guneh nema ye, ew di forma herî xirab a bêhêviyê de hevkariyê dike.

Bavê UGO ROCCO SJ - Ger îtîrafkar bikaribe biaxive, bê guman wê neçar bimîne ku mirov hejarî û xerabiyê bike, lê hêj bêtir divê ew rehma Xwedê ya bêdawî bilind bike.

JOHN PAUL II - Ji hevdîtina bi fîgurê St. John M. Vianney re min bawerî anî ku kahîn beşek bingehîn a wezîfeya xwe bi navgîniya îtîrafkar, bi riya wî dildar 'dibe girtiyê îtîrafkar "pêk tîne.

SEBASTIANO MOSSO - Encûmena Trent destnîşan kir ku gava keşîş xilas bike, ew bi rastî kiryarek mîna ya dadrês pêk tîne: ango, ew ne tenê not dike ku Xwedê berê poşman efû kiriye, lê ew baxşîne, xilas dike, li vir û niha poşman, bi navê Jesussa Mesîh wekî berpirsiyariya xwe tevdigere.

BENEDETTA BIANCHI PORRO - Gava ku ez têm ceribandin, ez jî tavilê li xwe mikur têm: ev e ku çawa xerabî tê derxistin û hêz tê kişandin. ST AUGUSTINE - Mirovê gunehkar! Li vir du peyvên cûda hene: mirov û gunehkar. Mirov peyvek e, gunehkar peyvek din e. Di van her du peyvan de em yekser fêhm dikin ku Xwedê "mirov" kir, mirov kir 'gunehkar'. Xwedê mirov, ku xwe gunehkar kir, afirand. Xwedê vê yekê ji we re dibêje: "Ya ku we kiriye hilweşînin û ya ku min afirandî ez ê jî bimînim."

JOSEF BOMMER - Çawa ku çav bi ronahiyê vedibe, wijdan jî ji hêla xwezaya xwe ve li hember qenciyê tevdigere. Ew di darizandina aqilmendiya mirovî de li ser kalîteya exlaqî ya çalakiyek ku dê were meşandin an çalakiyek berê pêk hatiye pêk tê. Wijdanek rast vê darizandinê ji normek bilintir, ji qanûnek giştî ya mutleq destpê dike.

Bav FRANCESCO BERSINI - Mesîh naxwaze bêyî Civînê gunehên we bibaxşîne, û ne jî Dêra dikare bêyî Mesîh wan bibaxşîne. Bê aştî bi Dêrê re aştî bi Xwedê re tune.

GILBERT K. CHESTERTON - Psîkoanalîzê bêyî temînatên îtîrafkerê îtîrafek e.

MICHEL QUOIST - Conftiraf danûstendinek razdar e: hûn diyariya hemî gunehên xwe ji Jesussa Mesîh re dikin, Ew piştgiriyê dide diyariya hemî rizgariya xwe.

AUGUSTINENA PINROZ - Yê ku bawer nake ku guneh li Civînê têne bexşandin, dilsoziya mezin a vê diyariya xwedayî biçûk dibîne; û heke ew roja xweya paşîn di vê serhişkiya hiş de bigire, ew xwe dike gunehê bêhempa yê li hember Ruhê Pîroz, yê ku Mesîh gunehan dibihûre.

JOHN PAUL II - Tam di îtîrafkar de bavê rahîb bi rengek bêkêmasî pêk tê. Tam di îtîrafê de her keşîş dibe şahidê kerametên mezin ên ku rehma xwedayî di giyanê ku kerema veguherînê qebûl dike de dixebite.

GIUSEPPE A. NOCILLI - Bi tevahî tiştek ku dikare pêşî li sira îtîrafê bigire di xem û fikara keşîşek de tune.

JOSEF BOMMER - Du xetereyên mezin îtîrafê ya heyî tehdît dikin: adet û serfirazî.

Pius XII - Em pir pêşnîyar dikin ku karanîna xwedêtirs, ku ji hêla Dêr ve di bin îlhama Giyanê Pîroz de hatîye danîn, bi îtîrafê timûtim, ku pê re zanîna rast ji xwe re zêde dibe, dilnizmiya Xiristiyan mezin dibe, perçiqandina exlaq ji holê radibe, li ber îhmalkariyê tê berxwedan û bêxemiya giyanî, wijdan paqij dibe, vîn ji nû ve zindî dibe, rêwerza tenduristiya wijdanan tê peyda kirin û kerem bi saya sakura xwe zêde dibe. Yên ji ber vê yekê di nav oldarên ciwan ên ku qedrê îtîrafê timûtim hûr dikin an vedirrînin, dizanin ku ew tiştek ji giyanê Mesîh xerîb û ji Laşê mîstîk ê Xilaskarê me re herî kujer dikin.

JOHN PAUL II - Keşîş, di wezareta Penance de, divê ne ramanên xweyên taybetî, lê doktrîna Mesîh û Dêrê eşkere bike. Nerîna ramanên kesane li beramberî Magisterium of Church, hem bi heybet û hem jî asayî, ji ber vê yekê ne tenê xiyanetê li giyan dike, wan dixe ber metirsiyên giyanî yên pir giran û dibe sedem ku ew bi êşek navxweyî ya tengahî re rûbirû bimînin, lê ew jî berevajî wezareta kahînan di bingeha xwe de.

ENRICO MEDI - Bêyî îtîrafê, bifikirin ka goristanek tirsnak a mirinê dê mirovahî kêm bibe.

Bav BERNARD BRO - Xilasî bêyî azadbûnê tune, û ne azadî bêyî îtîrafê, û ne îtîraf bê zivirandin tune. San Pio ya PIETRELCINA - Ez her dem dilerizim ku ez daketim îtîrafkar, ji ber ku li wir ez neçar im ku Xwîna Mesîh îdare bikim.