Seven sedemên mezin hene ku sibê îtîraf bikin

Li Enstîtuya Gregorian li Zanîngeha Benedictine em bawer dikin ku dema Katolîkan e ku meriv xwe bi afirîneriyê û bi vîn re îtîrafê pêşkeş bike.

"P nûavkirina Dêra li Amerîka û li dinyayê girêdayî ye ji nûve kirina kiryara penêr," got Pope Benedict li Stadyuma Neteweyî ya li Washington.

Pope John Paul II salên xwe yên borî li ser erdê derbas kir ku dua kir ku katolîk vegerin ser xwepêşandanê, di nav de vê daxwazê ​​li xwemaliyek bilez a li ser îtîrafê û di ekîpîkîkek li ser Eucharist de.

Bavê Pûtîn krîza li Dêra wekî krîza îtîrafê pênase kir û ji kahînan re nivîsî:

"Ez hest dikim ku ez bi germî gazî te dikim, mîna ku sala borî min kir, da ku bi şexsî ji bedewiya qurbana lihevhatinê ji nû ve bibînim û ji nû ve bifroşim".

Whyima ev hemû xemgîniya li ser îtîrafê? Ji ber ku dema em îtîrafê lê dikin em hesta gunehê winda dikin. Windabûna hesta guneh bingeha gelek xirabiyên di temenê me de, ji destdirêjiya zarokan heta nepakiya darayî, ji destdirêjiyê heta ateîzmê ye.

Wê hingê çawa îtîrafê pêşve bibe? Li vir çend fikrên xwarinê hene. Seven sedemên ku vedigerin ser îtîrafê, hem xwezayî û hem jî sirûştî ne.
1. Sin guneh e
Terapîst çîroka nexweşek vegotin ku ji dibistana bilind heya niha di nav cîkreyek tirsnak a depresyonê û xwe-rûreşiyê de derbas bû. Seemedu tiştek nabe ku alîkarî bike. Rojek, terapîst li nexweşxanê li pêş dêrê katolîk civiya. Wan li wê derê stargeh hiştin dema ku baran dibare û baran dibû ku mirov ber bi îttîfaqê ve diçin. "Ma ez jî biçim?" Pirsî nexweşê, yê ku wek zarokî gorîiyê standibû. "Na!" Got terapîst. Nexweş her çûn, û ji rûyê yekemîn ku ew bi salan şûnda hati bû, vexurî derket û di hefteyên paş de ew dest bi başbûnê kir. Terapîst bêtir îtîrafê xwend, di dawiyê de bû katolîk û naha îtîrafê birêkûpêk ji bo hemî nexweşên xwe Katolîkî pêşniyar dike.

Guneh ber bi depresiyonê ve dibe ji ber ku ew ne tenê binpêkirina destwerdanê ye ji rêzikan: ew binpêkirina mebestê ye ku di hebûna me de ji hêla Xwedê ve hatî nivîsandin.
2. guneh xirabtir dike
Di fîlma "3:10 ber Yuma" de, xeniqî Ben Wade dibêje "Ez wextê xerabiyê nadim tiştek çêbike, Dan. Heke hûn ji bo kesek tiştek çêbikin, ez texmîn dikim ku ew bibe adet." Ew rast e. Wekî ku Aristotle got, "Em ew in ku em dubare dikin". Wekî ku Katekîzm destnîşan dike, guneh incikestinek bi guneh re vedigere. Mirov derewan nake, ew dibin derewan. Em talan nakin, em dibin diz. Aixwaheyek ku ji guneh re tête pejirandin, destûrê dide te ku meriv adetên nû yên duristiyê dest pê bike.

"Xwedê biryar e ku zarokên xwe ji xulamiyê azad bike da ku wan azad bike," Pope Benedict XVI got. "Sla koletiya herî giran û kûr bi rastî guneh e."
3. Pêdivî ye ku em wê bêjin
Heke hûn mijarek ku ji hevalek re veqetîne û ku wî pir jê hez kiriye, ew ê qet têr nebe ku tenê xemgîn bibe. Hûn ê mecbûr bin ku çi tiştên we kirine, rave bikin, êşa xwe bişkînin û tiştê ku hewce dikin bikin da ku tiştan rast bikin.

Gava ku em di têkiliya xwe bi Xwedê re tiştek diqewimin jî heman tişt diqewime .. Pêwîst e ku em bibêjin em xemgîn in û hewl didin ku tiştan ji hev cûda bikin.

Pope Benedict XVI tekez dike ku heke me gunehkarekî cidî nekiribe em hewceyê pejirandinê îspat bikin. "Em xaniyên xwe, odeyên xwe paqij dikin, bi kêmî ve her hefte, her çend ax her dem yek be. Ku di paqijiyê de bijî, ji nû ve dest bi xebatê bikin; Wekî din, dibe ku qeşeng nayê dîtin, lê radibe. Tiştek wiha li ser giyanan jî derbas dibe. "
4. Ragihandin alîkar dike ku hevûdu nas bikin
Em li ser xwe pir çewt bûn. Ramana me ji xwe re mîna rêzikek mirîşkên distirîn e. Carinan em guhertoyek xurt û beredayî ji me re dibînin ku hurmetê dide, carinan jî dîtinek grotesk û nefret.

Ragihan bi me dide me ku em li jiyana xwe bi mebestî binerin, gunehên rast ji hestên neyînî veqetînin û xwe wekî ku em rast dibînin bibînin.

Wekî ku Benedict XVI destnîşan dike, îtîraf "ji me re dibe alîkar ku em xwedî wijdanek zûtir, vekirî û bi vî rengî bi giyanî û wekî mirovek mirovî pîr bibin".
5. Ragihandin alîkariya zarokan dike
Dibe ku zarok jî nêzikî îtîrafê bibin. Hin nivîskaran aliyên neyînî yên îtîrafê zaroktiyê destnîşan kirine - ku li dibistanên Katolîk hatine qewirandin û "mecbûrî" ne ku li ser tiştan bifikirin da ku li ser xwe sûcdar bibin.

Divê ne wusa be.

Edîtorê Katolîk Digest Danielle Bean yekcar rave kir ku çawa xwişk û birayên wê piştî îtîrafê lîsteya gunehan pûç kirin û ew avêtin nav dêrê. "Whati azadî!" Wî nivîsand. “Postandina gunehên min li cîhana tarî ya ku ew ji ku hatine. 'Min şeş caran birayê xwe xera kir' û 'Min çar caran li pişt dayika xwe peyivî' ew êdî barên ku ez nehiştim. "

Ragihandin dikare li zarokan cîhek bide da ku bê tirs bifire û cîhek ku meriv şîreta mezinan bigire gava ku ew ditirsin ku dêûbavên xwe bipeyivin. Lêkolînek baş a wijdan dikare zarokan li rêgezên tiştan rêve bike. Gelek malbatan îtîrafê dikin wekî "derketine", li dû dûv re jî ekîbek dike.
6. Sererastkirina gunehên mirî pêdivî ye
Wekî ku Katekîzm destnîşan dike, gunehê mirina yê naskirî ye "dibe sedem ku ji serdestiya Mesîh û miriniya bêdawî ya dojehê derkeve; di rastiyê de azadiya me xwedî wê yekê ye ku hilbijarkên berbiçav, neberdest bide. "

Di sedsala XNUMX-an de, Dêra dubare ji me re tê bîra me ku katolîkên ku gunehê mehkûmê hevûdu kirine nekarin nêzî Civatan bibin bêyî ku îtîraf bikin.

"Ji bo ku guneh mirin be, sê şert pêwîst in: Ew gunehê mirî ye ku wek tiştê xwe mijarekî cidî ye û ya ku, bêtir, bi hişmendiya tam û razîbûna berbiçav tête kirin", dibêje Katekîîzm.

Eskîskerên Amerîkî katolîkan ji gunehên hevbeş ên ku di mijara belgeya 2006-an de pirsgirêkek cidî pêk tînin bîra xwe kir "Xwezî mêvanên di şîvê wî de ne". Van gunehan di Yekşemê de Mass winda dikin an cejnek precept, abort û euthanasia, çalakiyek cinsî ya derveyî, diz, pornografî, şermezarî, nefret û şehîn.
7. Ragihandin bi Mesîh re hevdîtinek kesane ye
Di ber îttîfaqê de, ew e ku Mesîh bi riya wezîrê kahînan, me qenc dike û efû dike. Di konfeansê de me bi Mesîh re rûbirûyek kesane ye. Mîna şivan û mejî li mêran, em heyirî û mêrxasiyê tînin. Like mîna siltan li ser xaçê, me dilsoz, tobe û aşitî tam dike.

Di jiyanê de encamek wêdetir tune ku alîkariya kesek din bike ku vegere îtîrafê.

Dema ku em li ser bûyereke girîng a girîng a di jiyana me de diaxivin, divê em dixwazin biaxifin. Îroveya "Ez ê tenê paşê bikim, ji ber ku ez mecbûr im biçim îtîrafê" dikare ji vegotinek teolojîk re qayîltir be. Since ji ber ku îtîraf di jiyana me de bûyerek girîng e, ew bersivek guncan e ji bo pirsa "Tu vê heftê çi dikî?" Gelek ji me jî çîrokên îtîrafê yên balkêş an jî henek hene, ku divê bêne vegotin.

Baweriyê bike ku vegere bûyerek normal. Bila ku pir kes wekî ku mimkun be, bedewiya vê qurbana azadkirinê kifş bikin.

-
Tom Hoopes Cîgirê Serokê Têkiliyên Zanîngehê û Nivîskarê Koleja Benedictine li Atchison, Kansas (USA) ye. Nivîsarên wî di Ramanên Pêşîn ên Tiştên Pêşîn, Nîqaşa Neteweyî ya Serhêl, Krîz, Serdana Yekşemê ya Me, Di hundurê Katolîk û Columbia de derketine. Berî ku tevlî Koleja Benedictine bibe, ew rêveberê kargêriya Tomara Neteweyî ya Katolîk bû. Ew sekreterê çapemeniyê yê serokê Komîteya Rêyên & Meansan a Xaniyê Yekbûyî bû. Li gel jina xwe Avrêl ew 5 salan hevserokê kovara Faith & Family bû. Neh zarokên wan hene. Nêrînên wan ên di vê tevnvîsê de hatine vegotin, ne pêwîst e ku ramanên Koleja Benedictine an Enstîtuya Gregorian nîşan bidin.

[Werger ji hêla Roberta Sciamplicotti]

Sourceavkanî: heft sedemên mezin ji bo pejirandina sibe (û pir caran)