Milyaket çawa xwe didin der?

Mebest ji melekperwerî diyardeyek hestiyar an xuyangek xuya ya melekan e. Hebûna giyanî, heyberên nemir, ku Nivîsara Pîroz bi gelemperî ji wan re melaîket dibêjin, rastiyek baweriyê ye. Nivîsar û Kevneşopî hem şahidiya vê yekê eşkere dikin. Katekîzma Dêra Katolîk a di hejmarên 328 - 335 de jî bi wan re mijûl dibe. Saint Augustine di derheqê melekan de wiha dibêje: “Gotina Melek, ne xweza, nivîsgehê destnîşan dike. Ger ew navê vê xwezayê ji me bipirse, em bersiv didin ku ew giyan e; heke meriv nivîsgehê bixwaze, meriv bersîva wî dide ku ew milyaket e: ew ji bo çi giyan e, lê ji bo ya ku dike ew milyaket e ”(St. Augustine, Enarratio in Psalmos, 102, 1,15). Melaîket - li gorî Biblencîlê - xizmetkar û peyamnêrên Xwedê ne: “Xwezî bi we hemû milyaketên wî, yên ku emrên wî yên hêzdar in, ji bo dengê peyva wî amade ne. Xwezî bi we Xudan, hûn hemî, mêvandarên wî, wezîrên wî, yên ku daxwaza wî dikin ”(Zebûr 3,20-22). Jesussa dibêje ku ew "timûtim rûyê Bav dibînin ... yê ku li ezmana ye" (Mt 18,10:XNUMX). ...
… Ew mexlûqên safî yên giyanî ne û xwediyê aqil û îradeyê ne: ew mexlûqatên kesane ne (krş. Pius XII, Encyccles Lett. Humani generis: Denz. - Schonm., 3891) û nemir (krş. Lk. 20,36:10). Ew di kamilbûnê de ji hemî mexlûqên xuya derbas dikin, wekî ronahiya rûmeta wan diyar dike (krş. Dn. 9, 12-25,31). Mizgîniya Metta wiha dibêje: "Gava Kurê Mirov bi rûmeta xwe re bi hemî milyaketên xwe re bê ..." (Met. 1:16). Melaîket "ên wî ne" ji ber ku bi wî û ji bo wî hatine afirandin: "Çimkî bi saya wî her tişt, yên li ezman û li erdê, yên xuyang û yên nedîtbar têne afirandin: Tac, Serdest , Prensîb û Hêz. Her tişt bi saya wî û ji bo wî hatine afirandin ”(Kol 1,14:38,7). Ew hêj bêtir ên wî ne ji ber ku wî ew kir peyamnêrê plana xweya xilasiyê: "Ma ne ew giyanên ku bi wezaretekê hatine şandin ji bo xizmeta kesên ku dê mîrasa xilasiyê bikin şandiye?" (Heb 3,24:19). Ji afirandinê ve (cf. Kar 21,17) û di dirêjahiya dîroka rizgariyê de, ew vê rizgariyê radigihînin û ji pêkanîna nexşeya rizgarkirina Xwedê re xizmetê dikin. Ew - ji bo ku çend mînakan vebêjin - behişta axê digirin (krş. Gen. 22,11 , 7,53), Lût biparêze (krş. Gen. 23), Hagar û zarokê wê xilas bike (krş. Gen 20), destê Birahîm bigire (krş. Gen 23:13). Qanûn "bi destê melekan" tê ragihandin (Kar. 6,11:24). Ew Mirovên Xwedê rêber dikin (Ex 6,6, 1-19,5), zayînê (krş. Jg 1) û bangan radigihînin (krş. Jg 11.26: 1,6-2,14; Is 1: 20) alîkariya pêxemberan dikin (2,13.19 Kral 1,12 binihêrin ) Di paşiya paşîn de, serpîrek Gabriel e ku bûyîna Pêşeng û ya Jesussa Mesîh bixwe ragihandiye (krş. Lk 4,11, 22). ji Hincirandinê heya Hilkişînê, jiyana Kilama Nîşankirî bi pejnkirin û xizmeta ferîşteyan dorpêçkirî ye. Gava ku Bav "Pêşiyê Nû tîne dinyayê, ew dibêje: bila hemî melekên Xwedê wî biperizin wî" (Heb 43). Strana wan a pesnê ya di bûyîna Jesussa de di liturîzma Dêrê de ranewestiya: "Rûmet ji Xwedê re ..." (Lk 26:53). Ew zarokatiya Jesussa diparêzin (krş. Mt 2:10; 29), li çolê jê re xizmetê dikin (krş. Mk 30:1,8; Mt 2,10), di dema êşa wî de wî rehet dikin (krş. Lk 2, 8), gava ku ew dikaribû ji hêla wan ve ji destê dijminan were xilas kirin (krş. Mt 14, 16) wekî Israelsraîl carek din kir (krş. 5 Mac 7, 1-10; 11). Ew hîn jî ferîşte ne ku "mizgînvaniyê dikin" (Lk 13,41), Mizgîniya Mizgîniyê (krş. Lk 25,31, 12-8) û ya Rabûnê (krş. Mk 9, XNUMX-XNUMX) Mesîh. Di vegera Mesîh de, ya ku ew radigihînin (krş. Kar. XNUMX: XNUMX-XNUMX), ew ê li wir bin, di xizmeta darizandina wî de (krş. Mt XNUMX; XNUMX; Lk XNUMX, XNUMX-XNUMX).
Di hagiografiya Xiristiyan de gelek diyardeyên ferîşteyî têne dîtin. Di dîroka jîyana gelek pîrozên meyên Katolîk de em timûtim dixwînin ku ferîşte ji wan re xuya dibin û bi wan re diaxifin, bi gelemperî ev melek milyaketê parêzvanê wî pîroz e. Diyar e ku ev milyaketbûn ji yên ku di Nivîsarên Pîroz de hatine vegotin ji hev cûda ne, ji ber ku ew bi tevahî û tenê bi otorîteya mirovan ve eleqedar dibin û ji ber vê yekê nekarin bi yên ku di Pirtûkên Pîroz re hatine vegotin re pêşbaziyê bikin. Delîlên dîrokî di van referansên dîtinên xwerû û xuyangên ferîşteyan de her dem ne yek in. Yên, wek nimûne, yên ku di kiryarên ne-rastîn ên şehîdan de hatine dîtin, timûtim xapînok an efsane ne. Dîsa, di derheqê melekophaniyan de gelek vegotinên me baş-belgekirî hene ku em bawer dikin ku rast û gelek bûyerên bi vî rengî yên pêbawer in.
Ger xuyangên firîşteyî li seranserê Ahîda Kevn, di dema jiyana Mesîh û şandiyên wî de werin dîtin, gerek em ecêbmayî bimînin heke em bibînin ku ew bi sedsalan ji dîroka Xiristiyaniyê, ya ku piştî dîroka Padîşahiya Xwedê ya li ser rûyê erdê ye, berdewam dikin?
Dîroknasê dêrê Theodoret xuyangên milyaketê ku li St Simon Stylite qewimîn, yê ku 37 salan li ser lûtkeya teng a stûnek dirêj a şêst-lingî dijiya, piştrast dike, ku ew timûtim û bi eşkereyî ji hêla melek parêzvanê wî ve dihat ziyaret kirin, yê ku wî di derheqê wezaretan de talîmat da wî. ya Xwedê û jiyana herheyî û gelek demjimêran bi wî re di sohbetên pîroz de derbas kir û di dawiyê de roja ku ew dê bimire got.

Di dema xuyangkirinên xwe de, ferîşte ne tenê bi şêrînbûn û şehrezayiya gotinên xwe, xweşikbûn û balkêşiya taybetmendiyên xwe canên westiyayî rehet dikin, lê ew timûtim bi muzîka herî şîrîn û herî melodiya ezmanî. Em gelek caran diyardeyên weha di jiyana rahîbên pîroz ên berê de dixwînin. Hişmendiya gotinên Zebûrbêj: "Ez dixwazim li ber melekan ji te re lavijan bêjim", û şîreta damezrînerê wanê pîroz Benedict, hin rahîbên nuha xwe dibînin ku bi nivîsgeha pîroz, bi şev, digel ferîşteyên ku dengên xweyên ezmanî dikin yek yên mirovên ku distirên. Rêzdar Bede, ku timûtim beşa berê ji St. Benedict digot, bi hebûna milyaketan li manastiran qayil bû: "Ez dizanim," wî rojekê got, "ku ferîşte tên serdana civatên meyên rahîban; eger ew min li wir di nav birayên min de nedîtana dê çi bigotana? ”. Li keşîşxaneya Saint-Riquier, hem abbay Gervin û hem jî gelek rahîbên wî bihîstin ku ferîşte bi dengên xweyên ezmanî re bi stranbêjiya rahîban re, yek şeve, dema ku tevahiya pîrozgeh ji nişka ve bi bîhnên herî nazik ve tijî bû. San Giovanni Gualberto, damezrênerê rahîbên Vallombrosan, dît ku xwe dorpêçandiye ferîşteyên ku alîkariya wî dikin û berî mirinê sê rojan li pey hev duayên Mesîhî digotin. Saint Nicholas of Tolentino, şeş meh berî mirina xwe, kêfxweş bû ku her şev li strana ferîşteyan guhdarî dike, ku li wî xwesteka geştir a çûyîna ezmanan zêde dikir.
Ji xewnek pirtir xuyangiya ku St. Francis of Assisi di wê şevê de dema ku ew nikaribû razê bibû hebû: vê gotinê ew xew kir. Dûv re wî milyaketek dît ku li rex nivînên wî sekiniye û di destê wî de kemane û kevanek heye. "Francis," giyanekî ezmanî got, "Ez ê ji bo we bilîzim gava ku em li ber textê Xwedê li ezmanan bilîzin." Li vir melekê kemanê danî ser milê xwe û tenê carekê kevanê di nav têlan de gez kir. St. Francis bi şahiyek wusa hat dagirkirin û giyanê wî wusa şirînatiyê hîs kir, ku wusa bû ku mîna wî êdî laşê wî nemabû û êş jî nema bû. "If heke Melek hîn jî kevanî di nav têlan de bişkivanda", yê sibetirê frîndar got, "wê hingê giyanê min dê ji bo kêfxweşiyek bêserûber laşê min bihêle"
Lêbelê, pir caran, melayê welî rola rêberek giyanî, mamosteyekî jiyana giyanî digire, ku giyan ber bi kamilbûna xiristiyan ve dibe, bêyî ku sererastkirin û cezayên giran derxîne, hemî rêyên ku ji bo wê armancê hatine nîşankirin bikar tîne.