Îtîrafên nû yên Natuzza Evolo bibînin: "Min giyan dît, axiretê çawa ye"

Di vê gotarê de ez dixwazim şahidiyek pir xweşik a ku ji hêla keşîşek ve li ser îtîrafên Natuzza Evolo hatî weşandin parve bikim. Mîstûra Paravati ji hêla Giyanan ve li Pûrgatorê hate ziyaret kirin û wan gelek caran bi hev re axaftin kirin ji ber vê yekê wê xwediyê têgînek zelal a jiyanê di jiyana paşîn de bû.

Di vê gotara ku ji malpera pontifex ve hatî girtin em rapor dikin ku çi ji hêla Don Marcello Stanzione ve li ser ezmûnên Natuzza Evolo, mystic Paravati, ku ji bo çend salan winda ye, hatibû nivîsandin, li ser jîna paşîn ji hêla giyanên ku ew bi ruhî vedigerin, hatiye vegotin. Pir sal berê ez bi kahînek karîzmatîk a naskirî re ku komek kishtî ya ku ji hêla hin îsa ve hatibû naskirin damezrandibû. Me dest bi gotûbêjkirina Natuzza Evolo kir û, ji surprîzê min, kahîn got ku, li gorî wî, Natuzza giyanîtîyek erzan dikir. Ez ji vê gotinê pir aciz bûm, ji bo şêwazek rêzgirtinê min bersîv neda kahînerê navdar lê, di dilê min de, ez di cih de difikirim ku ev gotina cidî ji aliyek xayîn a ne-rûspî rabû ber bi jinekê nexwendî ya belengaz ve, ku bi hezaran mirov jê re her çûn. meh her gav di dil û laş de rehet dibe. Bi salan ez hewl dida ku têkiliya Natuzza-yê bi mirîyan re bixwînim û min bi tevahî fêm kir ku mîtolojiya Calabrian bê guman ne wekî "navîn" tê hesibandin. Bi rastî, Natuzza ji miriyan re na dipirse û ji wan dipirse ku werin ba wê û ... ... giyanên miriyan li gorî wê û biryara wê ne xuya dibin, lê bi tenê bi xwestekên giyanan xwe bi eşkere ji destûra Xwedê re spas dikin. Gava ku mirov jê pirsî ku ji wan mirîyan re mesaj an bersîvên wan hene, Natuzza her dem bersiv da ku daxwaza wan bi wê ve girêdayî nine, lê tenê bi destûra Xwedê çêdibe û wan vexwendin ku ji Xudan re dua bikin da ku vê yekê ramana xwestekdar hate dayîn. Encam ev bû ku hin kesan peyamên ji miriyên xwe digirtin, û yên din jî nehatin bersivandin, dema ku Natuzza xwest bi her kesî kêfxweş bibe. Lêbelê, milyaket parastinê her gav wê agahdar kir ka heke giyanên weha li dû jiyana jînîn pêdivî bi qasê kêmtir ên mafên we û komên pîroz hene. Di dîroka katolîkiya giyanî de giyanên giyanên ji Heftan, Pizrikan û carinan jî ji Dîlanê di nav jiyana gelek mystîk û pîrozên canonîz de cîh girtine. Bi qasî Purgatory-ê ve girêdayî ye, em dikarin di nav gelek mystîkan de behs bikin: St. Stêl Geltrude, St. Edwige Carboni, Maria Simma û gelekên din. Balkêş e ku li jêr ev e ku dema ku ji bo evan efsûnên xwedan giyanên Armancê bûn ku baweriya xwe zêde bikin û wan bixin nav duayên mezin ên heqkirin û cezakirinê, ji bo vê yekê lezkirina ketina wan di bihuştê de, di rewşa Natuzza de, Di şûna wê de, bê guman, ji bilî vê yekê, ev karîzma wê ji hêla Xwedê ve ji bo çalakiyek berfireh a komplogeriyê ya gelên katolîk û di serdemek dîrokî de, ku tê de, di katecesis û homiletics de, mijara Purgatory hema hema bi tevahî tune, ji bo xurtkirina di xiristiyanan de baweriya bi saxbûna giyanê piştî mirinê û di îbadeta ku Dêra milîtan divê di ber dêra êşê re pêşkêş bike. Mirin di Natuzza de hebûna Pragatory, Heaven û Hell, ku ew piştî mirinê hatine şandin, wekî xelat an ceza ji bo tevgera jiyana xwe piştrast kir. Natuzza, bi vîzyonên xwe, hînkirina pirrjimar a millî ya katolîkparêziyê piştrast kir, ew e ku yekser piştî mirinê, giyanê miriyan bi balyozê xilaf ve tê rêve kirin, li pêşberî Xwedê ye û di hemî hûrguliyên piçûk ên wî de bêkêmasî tête darizandin. hebûnî. Yên ku ji Porgatorê re hatibûn şandin her dem, bi riya Natuzza, dua kirin, alet, serfirazî û nemaze Masîyên Pîroz xwestin da ku cezayên wan kurt bibin. Li gorî Natuzza, Purgatory ne cîhek taybetî ye, lê rewşek hundurîn a giyan e, kî kî sûcdar dike "li heman deverên erdê ku ew lê dijî û guneh kir", ji ber vê yekê jî di heman xaniyên ku di dema jiyanê de dijîn. Car carinan giyan di hundurê dêr de, dema ku qonaxa mestirana herî mezin bi ser ketin, Pizrikan dikin. Divê xwendevanê me ji van vegotinên Natuzza be ecêb nebe, ji ber ku mistîka me, bêyî ku em pê zanibin, tiştên dubare yên ku ji hêla Pope Gregory Great ve di pirtûka xwe ya Diyalogan de pejirandiye dubare dike. Êşên Purgatory-ê, her çend ji hêla rehma mêrê cerdevan ve vebirin, pir zordar in. Wekî delîliya vê yekê, cînayetek yekjimar bi Natuzza re çêbû: wê yekcar mirîdek dît û jê pirsî ka ew li ku ye. Zilamê mirî bersiv da ku ew di flavên Purgatorê de ye, lê Natuzza, ku wî dît seyr û aram, dît ku, ji hêla dîmenê xwe ve were dadbar kirin, ev ne hewce bû ku rast be. Giyanê paqijê dubare kir ku alavên Pîxorotê wan li her derê û diçûn. Gava ku wî ev peyv vegotin, wî dît ku ew di nav pêlikan de dorpêçkirî ye. Bawer dikin ku ew halucîneya wî ye, Natuzza nêzikî wî bû, lê ji ber germê flaşên ku ji wî re şewitînek aciz û tirşikê li dev û devê ku ew dihêle ku wê çilê rojan bi tenduristî normal ji destê wî derxist û ew neçar ma ku li dermankirinê bigere. doktor Giuseppe Domenico valente, doktor Paravati. Natuzza digel gelek giyanên hem xuyanî û hem jî nenas re hevdîtin kiriye. Wê ku her gav digot ku ew nezan e, di heman demê de bi Dante Alighieri re jî, ku eşkere kir ku ew sê sed salan Purgatorî xebitandiye, berî ku bikaribe têkeve ezman, ji ber ku her çend ew stranên Komediyê di bin îrada Xwedê de kom kiribû, mixabin. cîh, di dilê wî de, bi hezkirin û nexşeyên kesane, di xelatkirina xelat û cezayên darvekirinê de: Ji ber vê yekê cezakirina sê sed salan Purgatory, lêbelê di Prato Verde de derbas kir, bêyî ku êşek din ji wî nebûna Xwedê bistîne. Li ser pevçûnên di navbera Natuzza û giyanên dêra êşê de gelek şahidiyên mezin hatine berhev kirin. Profesor Pia Mandarino, ji Cosenza, bi bîr dixe: “Li pey mirina birayê min Nicola di 25ê Januaryile 1968, ez ketim nav rewşek bêhnteng û baweriya min winda kir. Min şand Padre Pio, ku min berî çend salan nas kiribû: "Bavo, ez baweriya xwe vegerînim." Ji ber sedemên nediyar ji min re min yekser bersiva Bav negirt û di Tebaxê de, ji bo cara yekê ez çûm serdana Natuzza. Min ji wê re got: "Ez naçim dêrê, ez êdî çu Civînê nadim ...". Natuzza qeşeng kir, destê min maç kir û ji min re got: "Xem neke, dê rojek zû bê, ku hûn bêyî wî nikarin. Birayê we ewle ye, û we mirina şehîdek pêk anî. Niha ew hewce ye ku dua bike û li pêş wêneyek Madonna li ser çokên wê ku dua dike. Ew diêşe ji ber ku ew li ser çokên xwe ye. " Gotinên Natuzza min rehet kir û, hin dem şûnda, min bi riya Padre Pellegrino bersiva Padre Pio wergirt: "Birayê we xilas bû, lê pêdiviya wî bi wergirtinê heye". Heman bersiv ji Natuzza! Natawa ku Natuzza min texmîn kiribû, ez vegeriyam bawerî û bi gelemperî Gorek û siltan. Nêzîkî çar sal berê ez ji Natuzza fêr bûm ku Nicola çû Heaven, yekser piştî ragihana yekem a her sê neviyên wî ku, li San Giovanni Rotondo, yekem Civata xwe pêşkêşî ji bo apê xwe pêşkêş kir ". Miss Antonietta Polito di Briatico li ser têkiliya Natuzza ya bi jîna paşîn re şahidiya jêrîn dike: "Min bi xizmekî min re bi min re pevçûn çêbû. Demek şûnda, gava ku ez çûm Natuzza, wê destê xwe danî ser milê min û ji min re got: "Ma tu ket nav şer?" "And hûn çawa dizanin?" “Ew birayê (mirî) ji min re got. Ew ji we re dişîne ku hûn hewl bidin ku ji van nakokiyan dûr bigirin ji ber ku ew ji wê yekê êşê dike. " Min li ser vê yekê natuzza qet behs nekiribû û wê nikaribû ew ji yekê nas bikira. Bi rastî navê min e ku ez bi wan re nîqaş bûm. Carek din Natuzza ji min re li ser heman heman mirî ji min re got ku ew dilxweş e ji ber ku xwişka wî wî ferman dabû komên Gregoriyan. "Lê yê ku we ji we re got?" Wî pirs kir, û wê: "Xapînok". Berî çend rojan, min jê pirsî bavê xwe, Vincenzo Polito, yê ku di sala 1916-an de mir. wê ji min pirsî ka min wêneyek wê heye, lê min got na, ji ber ku di wê demê de ew hîna wêneyên me kişandin. Dotira ku ez çûm cem wê, wê min agahdar kir ku ew ji bo demek dirêj li ezmanan ma, çimkî serê sibê û êvarê diçû dêrê. Ez di derbarê vê adetê nizanim, çimkî dema bavê min mir ez tenê du salî bûm. hingê dayika min ji min pirsî ku ez wê piştrast bikim ”. Xanim Teresa Romeo ya Melito Portosalvo got: "Di 5ê Septemberlonê 1980 de xaltîka min mir. Di heman rojê de ku cenaze dît, hevalek min çû Natuzza û ji wan nûçeyên miriyan pirsî. "Ew ewle ye!", Wî bersiv da. Dema ku çil rojan şûnda ez derbas bûm, ez çûm Natuzza, lê min bêriya dayika xwe ji bîr kiribû û wêneya wê bi min re ne anîbû, da ku nîşanî Natuzza bikim. Lê ev, digel ku wê min dît, ji min re got: "O Teresa, ma tu bi ku min duh dît? Keçê we, ew jina pîr a ku mir (Natuzza di jiyanê de ew qet nedîtibû) û ji min re got: "Ez dayika Teresa im. Ji wî re bêje ku ez ji wê re kêfxweş im û ji tiştên ku ew ji min re kiriye, ku ez hemî heqê ku ew ji min re dişîne bistînin û ku ez ji bo wê dua dikim. Min xwe li erdê paqij kir. " Ev xwişka min, dema ku ew mir, kor bû û di nav nivînê de şil bû. " Xanim Anna Maiolo ku li Gallico Superiore rûniştiye dibêje: "Gava ku ez çûm yekem car ji Natuzza re, piştî mirina kurê min, wê ji min re got:" Kurê te li ciyê penaxwaziyê ye, wekî ku dê ji me re her tiştî be. Xwezî bi wî yê ku dikare biçin Porgatoriyê, çimkî hin hene ku diçin Dojehê. Pêdivî ye ew mafên xwe werdigire, ew wan distîne, lê pêdivî ye ku ew gelek mafên xwe bikar bîne! ". Wê gavê min gelek tişt ji bo kurê xwe re kir: min gelek girseyî pîroz kir, min statuhek ji Alîkariya Xaçparêzên Xanimê çêkir ji bo xwişkên min, min bîranînek qehweyî û çalek kirî. Dema ku ez vegeriyam Natuzza wê ji min re got: "Kurê te hewceyê tu tiştî nine!" "Lê, çawa, Natuzza, cara din jî te ji min re got ku ew gelek bifroşiyan hewce dike!". "Tiştê ku we kiriye bes e!", Wî bersivand. Min ew tişta ku ji bo wî kirî min agahdar nekiribû. Jixwe Mai Maiolo şahidiyê dike: “Di 7ê Kanûna 1981-an de, heya êvarê ya Konê Immraliyê, piştî Novena, ez vegeriyam mala xwe, ligel hevala min, xanim Anna Anna Giordano. Li dêrê min ji Jesussa û بانê me re dua kir, ji wan re got: "Mysa min, Madonna min, gava ku kurê min bikeve bihuştê nîşanê bide min". Gava gihîştim nêzê mala min, dema ku ez nêzikî hevalê xwe bûm, ji nişkê ve, min li ezman, li jorê xanî, pêlavek rûkirî, mezinahiya heyvê, ya ku tevgerî, û di nav çend saniyan de winda bû, dît. Ji min re xuya bû ku wê şopeke şîn hebû. "Mamma mia, ew çi ye?" Xirzî Signora Giordano, bi qasî ku ez tirsnakim. Ez li hundir reviyam da ku ez keça xwe gazî bikim lê fenomenal ji nuha ve hatibû sekinandin. Dotira şevê min gazî çavdêra Geofysical Reggio Calabria Geophysical kir, pirsî gelo şev qewimiye ka fenomenek atmosferê, an stêrkek mezin a stêrk heye, lê wan got ku wan tiştek nedîtiye. "We balafirek dît," wan got, lê tişta ku min û hevalê min dîtibû tu têkiliyek bi balafiran re tune: ew deverek ronah bû mîna ya heyvê. Decemberile 30 Berfanbar ez bi keça xwe re çûm Natuzza, min rastiya wê jê re vegot, û wê ji min re wiha vegot: "Ew xuyangê kurê te bû ku çû ezmanan". Kurê min di 1-ê Mijdara 1977-an de miribû û ji ber vê yekê di 7-ê Kanûna 1981-an de ketibû bihiştê. Berî vê serpêhatiyê, Natuzza timî ji min re guman kiribû ku ew baş e, ewqas, da ku, heke min wî li cihê ku ew lê dîtibe, ez ê bê guman ji wî re gotibû: "Kurê min, li wir jî bimîne" û ku ew her dem dua dikir ji bo îstifaya min. . Dema ku min ji Natuzza re got: "Lê ew hîn piştrast nebûbû", ew nêzîkî min kir, û bi rûyê xwe bi min re dipeyivî, mîna ku ew dike, bi ronahiya çavên xwe, wê bersîv da: "Lê ew di dil de pak bû!". Profesor Antonio Granata, profesorê zanîngehê Cosenza, ezmûna xwe ya din bi mistîka Calabrian re vedibêje: "Sêşem 8 Hezîran 1982, di dema hevpeyvînekê de, ez Natuzza wêneyên du xuşkên min, bi navê Fortunata û Flora, destnîşan dikim ku mir. ji bo du salan û ku ez pir jê hez dikim. Me van hevokan vegot: "Ev her du dêyên min in ku çend salan mirine. Li kû?". "Ez li cîhekî baş im." "Ez li bihuştê me?". "Yek (nîşanî Aunt Fortunata) li Prato Verde ye, ya din (nîşaneya Aunt Flora) li pêşiya wêneyê Madonna li ser çokan e. Lêbelê, her du jî safî ne. " "Ma ew hewce ne dua?" "Hûn dikarin alîkariya wan bikin ku heyama benda wan kurt bikin" û, pirsa min ya din jî texmîn kirin, ew zêde dike: "how hûn çawa dikarin alîkariyê bidin wan? Li vir: hin Rosary, çend rojên dua bixwînin, hin danasîn bikin, an heke hûn hin tiştên baş çêbikin hûn wê ji wan re vedibêjin ".