Nivîsgeha doktrînê ya Vatican: xuyangên bi 'Xatûna Hemî Gelan' ve girêdayî ne

Nivîsgeha doktrînal a Vatîkanê ji Katolîkan xwest ku "xuyang û vebirên îddîa" yên bi sernavê Marian "Xatûna Hemî Miletan" ve girêdayî ne, li gorî metranek Hollandî.

Serlêdana Civata ji bo Doktrîna Baweriyê di zelalkirinek ku di 30 Kanûn de ji hêla Metran Johannes Hendriks a Haarlem-Amsterdam ve hate weşandin hate ragihandin.

Zelalkirin têkildarî xeyalên ku Ida Peerdeman, sekreterê li paytexta Hollanda Amsterdamê dimîne, îdîa kir ku di navbera 1945 û 1959 de girtiye.

Hendriks, ku wekî metranê herêmî berpirsiyarê sereke yê nirxandina xuyangehan e, got ku wî biryar da ku daxuyaniyê belav bike piştî ku bi civata doktrîn ya Vatican re şîret kir, ku di pêvajoya cûdakariyê de rêberiya metran dike.

Metran got ku civata Vatîkan sernavê "Xatûna Hemî Miletan" a ji bo Meryemê wekî "bi teolojîkî qebûl dike" nirxand.

"Lêbelê, pejirandina vî sernavî nayê fam kirin - ne ku ne tewangî jî - wekî pejirandina serwextbûna hin diyardeyên ku ji wan re diyar dibe ku jê derdikeve," wî di zelalkirinê de nivîsand, bi pênc zimanan li ser malpera malperê Diyaneta Haarlem-Amsterdam.

"Di vê wateyê de, Civata ji bo Doktrîna Baweriyê rastdariya dîwana neyînî ya serberzewatî ya" xuyang û eşkereyên "ku ji Xanim Ida Peerdeman re ji hêla Paul Paul VI ve di 04/05/1974-an de hat pejirandin û weşandin dubare dike. di 25/05/1974-an de. "

"Ev darizandin tê vê wateyê ku ji her kesê tê xwestin ku dev ji hemî propagandayên di derheqê xuyang û eşkereyên Xatûna Hemî Miletan de berde. Ji ber vê yekê, karanîna nîgar û nimêjê bi tu awayî nayê pejirandin - ne ku ne jî bi vegirtî - ya serwextbûna bûyerên navborî ".

Peerdeman di 13-ê Tebaxa 1905-an de li Alkmaar, Hollanda ji dayik bû. Wê îdîa kir ku di 25-ê Adarê, 1945-an de wê yekemîn xuyangiya jinekê dît ku di ronahiyê de hatî şûştin û xwe wekî "Xatûn" û "Dayik" digot.

Di 1951-an de, jinikê bi peerdeman re got ku ew dixwaze wekî "Xatûna Hemî Miletan" were nas kirin. Wê salê, hunermend Heinrich Repke tabloyek "Xatûn" ê çêdike, ku ew li ser giloverê li ber xaçê sekinî ye.

Rêzeya 56 dîtinên gumanbar di 31ê Gulana 1959-an de bi dawî bû.

Di sala 1956-an de, Metran Joarnes Huibers-ê ji Haarlem-ê ragihand ku piştî lêpirsînê "wî tu delîlên xwezaya serçavî ya xuyangehan nedîtibû".

Nivîsgeha Pîroz, pêşengê CDF, salek pişt re biryara metran pesend kir. CDF di 1972 û 1974 de biryara piştrast kir.

Di zelalkirina xwe de, Metran Hendriks destnîşan kir ku "bi dilsoziya bi Mary, Dayika hemî gelan re, gelek dilsoz daxwaz û hewldana xwe ya ji bo biratiya gerdûnî ya mirovahiyê bi alîkarî û piştgiriya navbeynkariya Mary diyar dikin".

Wî gotina ansîklîka Papa Francis "Bira hemî", ya ku di 3ê Çirî de hate weşandin, tê de Papa nivîsî ku "ji bo gelek Xiristiyanan vê rêwîtiya biratî jî Dayikek heye, ku jê re dibêjin Meryem. Ku vê dayikbûna gerdûnî li binê xaçê stendiye, ew ne tenê ji Jesussa re her weha ji "zarokên wî yên mayî" re jî xema xwe dixweze. Di hêza Xudanê rabûyî de, ew dixwaze cîhanek nû bide dinyayê, ku em hemî xwişk û bira ne, li ku derê hebe ji bo hemî kesên ku civakên me red dikin, ku dad û aştî ronî dike ".

Hendriks got: “Di vê wateyê de, karanîna sernavê Xatûna Hemî Miletan ji bo Meryemê bi serê xwe bi teolojî tête pejirandin. Dua bi Meryemê re û bi navbeynkariya Meryem, Dayika gelên me, ji bo mezinbûna cîhanek bêtir yekbûyî, ku tê de hemî xwe wekî xwişk û bira nas dikin, hemî di sûretê Xwedê, Bavê meyê hevpar de hatine afirandin, xizmetê dike ”.

Pisîk di dawiya zelalkirina xwe de, dinivîse: "Di derheqê sernavê tenê" Xatûn "," Madonna "an" Dayika hemî gelan de ", Civat bi gelemperî li hember xuyangiyên wê îdîa nake. "

"Heke Virgin Mary bi vî navî tê gazîkirin, pastor û dilsoz divê piştrast bikin ku her forma vê dilsoziyê ji her referansê, heta neyekser, ji xuyang an ravekirinên texmînkirî dûr dikeve".

Li kêleka zelalkirinê, metran ravekirinek weşand, di heman demê de dîroka 30 Kanûn e û bi pênc zimanan hate weşandin.

Di wê de wî weha nivîsî: “Dilsoziya bi Meryemê re wekî Xatûn û Dayika hemî Miletan baş û hêja ye; divê, lêbelê, ji peyam û xuyangehan cihê bimîne. Vana ji hêla Civata Hînkirina Baweriyê ve nayên pejirandin. Ev bingeha ravekirinê ye ku bi lihevkirina bi Civînê re li dû derketina raporên cûrbecûr yên neteweyî û navneteweyî yên li ser rêzgirtinê pêk hat ".

Metran got ku wî ravekirin li dû axaftinên bi rayedarên CDF re piştî rapor û lêpirsînên medyayê serbest berdan.

Wî bi bîr xist ku CDF di 2005-an de ji ber forma duayek fermî ya ku Pîrka Pîroz wekî Xatûna Hemî Neteweyan gazî dike "ku demekê Meryem bû" xemgîn kiribû, ji Katolîkan re şîret dikir ku hevokê bikar neynin.

Hendriks got: "Destûr e ku meriv sûret û nimêjê bikar bîne - her gav bi şêwazê ku di 2005-an de ji hêla Civata Doktrîna Baweriyê ve hatî pejirandin. Rojên duayê bi rêzgirtina Xatûna Hemî Miletan jî destûr heye; lêbelê, çu referans ji xuyang û peyamên ku nayên pejirandin re nayê kirin ".

"Divê her tiştê ku wekî pejirandina peyam û xuyangehan (têgeh) were fêhm kirin divê were dûr xistin ji ber ku Cemaetê li ser vana dîwana neyînî derxist ku ji hêla Papa Paul VI ve hate pejirandin".

Hendriks destnîşan kir ku Metran Hendrik Bomers, ji 1983-an heya 1998-an metranê Haarlem-ê, di 1996-an de dilsoziya destûrdayînê kir, her çend wî li ser rastdariya xuyangehan şîrove nekir.

Wî her weha pejirand ku Metran Jozef Punt, metranê Haarlem ji 2001 heta 2020, di 2002 de ragihand ku ew bawer dike xuyang rast in.

Hendriks got ku ji ber vê yekê biryara neyînî ya Paul VI dê "ji bo gelek kesan nû" be.

"Di 2002-an de, ango, dema ku Metran Punt li ser rastbûna xuyangehan helwest girt, tenê zelalkirinek sala 1974-an hate zanîn," wî got.

"Di sala 80-an de, pêşewayê min bawer kir ku gengaz e ku meriv vê dilsoziyê bihêle, û Metran Bomers di dawiya dawîn de biryar da ku wiya 1996."

Hendricks di 2018-an de wekî metranê Haarlem-Amsterdam hate wezîfedarkirin û di Hezîrana 2020-an de bû şûnda Punt (navê diocese di sala 2008-an de ji Haarlem-ê hate guherandin-bû Haarlem-Amsterdam.)

Dilsoziya bi Xatûna Hemî Miletan re li dora kapêlek li Amsterdamê ye û ji hêla malpera theladyofallnations.info ve tê pêşve xistin.

Di ravekirina gotinên CDF de, Hendriks nivîsand: "Ji bo her kesê ku xwe di dilsoziya Xatûna Hemî Miletan de hest dike yek ew e ku di vê zelalkirinê de ku ji hêla Civata Doktrîna Baweriyê ve ji hêla Meryemê ve tête pejirandin mizgîn ev e tête destûr kirin û gotinên teqdîrê jê re têne veqetandin. "

"Lêbelê, ji bo gelek bawermendan, ew ê bi taybetî bi êş be ku Civata Doktrîna Baweriyê û Papa Paul VI darizandinek neyînî li ser xuyangiyan diyar kiriye. Ez dixwazim ji hemîyan re vebêjim ku ez dikarim dilşikestina wan fam bikim “.

“Xuyang û peyaman gelek kes han dane. Ez hêvî dikim ev ji bo wan şahînetek e ku dilsoziya bi Meryemê re di bin navê "Xatûna Hemî Miletan" de, hem di çepera Amsterdamê de û hem jî di rojên Rojên Nimêjê de, ku berê ez bi xwe çend caran li wir bûm, di cîh de dimîne. .