Milyarek ji ezmên tê xwarê? Ew ne wênesazek e û ew pêşandanek rastîn e
Wênegirê Brîtanî Lee Howdle kariye fenomena optîkî ya pir kêm "rûmet" ê di yek fîşekek xweş de bigire.
Lee Howdle li Englandngilîstanê dijî û rêveberê supermarketekê ye; van rojan ew bi saya hewesa xweya wênekêşiyê bala medyayê dikişîne. Fîşeka ku wî hefteyek berê li Instagram-ê şandibû li dora cîhanê digere. Ew wêneyek ew qas tund û bêkêmasî ye ku gelekan guman dike ku ew fotomontajek bû; li şûna wê tiştek derewîn tune.
Howdle li çiyayên Parka Neteweyî ya Peak District, rastê di dilê Englandngilîztan de dimeşiya, û bû şahidê dîmena ku dibe ku wekî xuyangek ezmanî xuya bike lê li şûna wê bandorek optîkî ya ecêb û pir kêm e: li li binê çiyê, di nav mijê de, Howdle dît ku sîleyetek gewre ye ku li jorê bi haloyek pir reng hatî dorpêç kirin. Ew li cîhê rast bû ku bikaribe pesnê guhertoyek deluxe ya siya xwe bide, ku ji ronahî û mijê veguherî dîmenek efsûnî:
Siya min mezin û dorpêçandî bi vê keskesorê xuya dikir. Min çend wêne kişandin û meşa xwe domand, siya li pey min hat û ew mîna melekek li ezman li tenişta min sekinî. Ew efsûnî bû. (ji Rojê)
Ji fenomena optîkî ya ku tê pirsîn re Brocken Spectrum an "rûmet" tê gotin û pir kêm tê nirxandin. Em çi diqewime vebêjin: ew diqewime dema ku kesek li çiyayek an çiyayek be û ewr an mij di bin bilindahiya ku ew lê ye, hebe, divê tav jî li pişta wî be; di wê gavê de siya laşê yekê li ser ewran an mijê tête pêşandan, ku dilopên avê yên tîrêjên rojê lê dixin jî bandora rainbow çêdike. Dema ku di firînê de ew bi silûeta balafirek pir zêde pêk tê.
Navê vê diyardeyê ji Çiyayê Brocken li Almanya ye, ku li wir bandora optîkî xuya bû û ji hêla Johann Silberschlag ve di 1780 de hate vegotin. Bêyî piştgiriya zanîna zanistî, wê dîtinê bê guman ramanên têkildar bi serwerî rakir, wusa ku Çiyayê Brocken bû cîhek rêûresmên efsûnî. Wê çaxê, li Çînê ji heman fenomenê re Ronahiya Bûda tê gotin.
Ew neçar e ku, dîtina ramanên mirovî li ezman, xiyala me li ber hîpotezên pêşniyarker vebe. Di gelek rewşên din de, heya hebûna hêsan a ewrekî bi teşeyek emblematik û li ser şûnwarê karesatek xuya bû, bû sedem ku hebûna ezmanî ya ku ji alîkariya dramayên mirovî re hatine bifikirin. Bê guman mirov tê rêve kirin ku pêdivî ye ku pêwendiyek bi Bihuştê re hebe, lê bihêle ku xwe bi pêşniyarek safî hilîne - an jî, xerabtir, li ser xurafeyên ku bi rastî tiştek giyanî tune - ji me re wê diyariya rastîn a mezin a ku Xwedê daye me bêpar dike. : ecêb.
Ku li fîşeka Howdle wekî bandorek optîkî ya saf binihêrin, tiştê awarte ji dîmenê dernaxe, berevajî vê yekê me vedigerîne wê xwezayiya rastîn a awirek têr, ku wusa be divê ecêb bimîne. Hilweşîna sade ya tava rojê di saya hebûna dilopên mijê de di nav spektruma rengê rainbow de divê ramana me vegerîne wê zanînê ku her tişt ji bilî dozek gelemperî divê di koka Afirandinê de be.
Xurafe tune, çavên xwe vekin
Shakespeare bi Hamletê xwe got: "Li ezman û erdê, Horace, ji xewnên ku felsefeya we bêtir tişt hene." Xurafetî tam xefika derûnî ye ku nahêle em rastiya di mezinahiya xweya sosret de bibînin. Xewnkirina tiştên ecêb, xulamtiya ramanên me, me ji cîhê ku Xwedê hezar nîşan danîne ku me bixwe gazî me dike dûr dike: li ser rastiya bi dilek vekirî û dilpakî fikirandinê di kûrahiya me de pirsek ji wateyê çêdike, hewce dike ku navek li Afirînerê bide .
Erê, hêj bandorek ronahî ku ecêb be jî, di me de hestek raz û ecêbmayînê derdixe holê ku têkiliya wê bi ajotina pêşniyarek giyanîstî re tune. Pir xweş e ku di warê optîkê de tiştê ku wênekêş Lee Howdle nemir kiriye jê re dibêjin "rûmet". Ji ber ku rûmeta, ku em bi gelemperî bi pênaseya "navdariyê" re têkildar dikin, ji me re - kûrtir diçe - ji têrbûnek ku bi zelalî diyar dibe re diaxive. Ew çarenûsa me ye: rojek em ê bi zelalî fam bikin ku em kî ne; hemî siyên ku me li derve û hundur digire dema ku em mirin in, dê tune bibin û em ê ji qenciya herheyî ya ku Xwedê ji destpêkê ve li ser wê difikirîn kêf bikin. Dema ku xweza mêvandariya diyardeyên bedewiya dijwar dike ku behsa hewcedariya meya rûmetê dikin, awir bi giyan re dibe yek.
Wî jenosîda mezin a Dante ev xwesteka mirovî ya mezin hîs kir, diyar bû ku wî ew pê pêşî hîs kir, û gava ku wî dît ku ji her tiştî re kantona herî bedew dest pê dike, lê ya ku dibe ya herî abstrakt, ango Bihişt, wî rûmet jixwe di vir de û aniha rastiya mirovî. Bi vî rengî strana yekem a Bihuştê dest pê dike:
Rûmeta yê ku her tiştî digerîne
bi gerdûnê ew dikelîne û dibiriqe
li perçeyek li cîhek bêtir û kêm.
Tenê helbesta safî? Gotinên xerîb? Wateya wê çi bû? Wî dixwest me vexwend bike ku bi çavekî vekolerên rastîn li her perçeyek fezayê binihêrin: rûmeta Xwedê - ya ku em ê di axretê de jê sûd werbigirin - jixwe di rastiya vê gerdûnê de hatî bicihkirin; ne bi rengek safî û pir zelal - li perçeyek li cîhek bêtir û kêm - hê jî heye, û kî bang dike. Ecêb ku em li ber hin pêşandanên xwezayî yên heyecan hîs dikin ne tenê tevgerek hestyarî û serûbinî ye, belkû ew bi rastî pêşwaziya vexwendina ku Xwedê di afirandina xwe de çandiye dike. Ew bala me dike, da ku bi bîra me bîne ku li paş teşeya tevlihev a heyî sêwiranek û armancek heye. Ecêb, di vê wateyê de, hevalbendek li dijî bêhêvîtiyê ye.
çavkaniya vê gotar û wêneyê https://en.aleteia.org/2020/02/20/angelo-scendere-cielo-foto-brocken-spectre-lee-howdle/