Mizgîniya Nîsana 10 2020 bi şîrove

Ji Mizgîniya Jesussa Mesîh li gorî Yûhenna 18,1-40.19,1-42.
Di wê demê de, Jesussa bi şagirtên xwe derket û çû çemê Cêdron, ku li wir baxçeyek hebû ku ew bi şagirtên xwe re tê de diçû.
Cihûda xayîn jî, ew cî zanibû, çimkî Jesussa gelek caran li wir digel şagirtên xwe teqawid bû.
Ji ber vê yekê Cihûda desteyek leşker û cerdevanên ku ji aliyê serekên kahînan û Fêrisiyan ve hatibûn dabîn girtin, bi fener, meşale û çekan çû wir.
Hingê Jesussa, bi zanîna her tiştê ku wê bihata serê wî, derket pêş û ji wan re got: "Hûn li kê digerin?"
Wan bersîva wî da: "Jesussa, Nisretî." Jesussa ji wan re got: "Ez im!" Cihûda xayîn jî bi wan re bû.
Hema wî got, "ez im", ew paşde gav avêtin û ketin erdê.
Wî dîsa ji wan pirsî, "Hûn li kê digerin?" Wan bersîv da, "Jesussa, Nisretî."
Jesussa bersiv da: “Min ji te re got ew ez im. Ji ber vê yekê heke hûn li min digerin, bila van herin ».
Ji bo bicihanîna peyvê wî gotibû: "Min yek ji yên ku te dane min winda nekir."
Hingê Peterimûn-Petrûs, ku şûrekî wî hebû, ew derxist, li xulamê Serokkahîn xist û guhê wî yê rastê birî. Navê wî xulamî Malco bû.
Paşê Jesussa ji Petrûs re got: «ordûrê xwe dîsa têxe nav cawê xwe; ma ezê tasa ku Bav daye min venexwim? ».
Paşê desteya bi serfermandar û cerdevanên Cihû Jesussa girtin û ew girêdan
û ew pêşiyê anîn Anna: ew di rastiyê de xezûrê Qeyafa bû, yê ku wê salê Serokkahîn bû.
Dûv re Qeyafa bû yê ku şîret li Cihûyan kiribû: "Çêtir e ku yek meriv ji bo mirovan bimire."
Di vê navberê de Simon Peter û şagirtek din jî li pey sa diçûn. Ev şagirt ji aliyê Serokkahîn ve dihat nas kirin û ji ber vê yekê ew bi Jesussa re ket hewşa Serokkahîn;
Petrûs li şûna wî li der, li ber derî sekinî. Hingê wî şagirtê din, ku ji aliyê Serokkahîn ve naskirî bû, derket derve, bi dergevan re peyivî û Petrûs jî hişt.
Port dergevanê ciwan ji Petrûs re got: "Ma tu jî dibe ku yek ji şagirtên vî mirovî yî?" Wî bersiv da, "Ez ne me."
Di vê navberê de karmend û cerdevanan agir pêxist, ji ber ku sar bû, û xwe germ dikirin; Petrûs jî li ba wan ma û xwe germ kir.
Dûv re Serokkahîn li ser şagirt û doktrîna wî ji Jesussa pirsî.
Jesussa bersîva wî da: «Min bi dinyayê re bi eşkereyî peyivî; Min her gav li kinîştê û di perestgeha ku hemû Cihû lê dicivînin ders da û min tucarî tiştek veşartî negot.
Tu çima ji min dipirsî? Ji wanên ku min ji wan re gotiye bihîstin pirs bikin; va ye, ew dizanin ku min çi gotiye ».
Wî tewra vê yekê gotibû gava ku yek ji cerdevanên amade li rûyê Jesussa da û got: "Yanî tu bersiva serokkahîn didî?"
Jesussa lê vegerand û got: 'Heke min xeletî gotiye, nîşanî min bide ku xerabî li ku ye; lê heke min baş qise kiribe, çima hûn li min dixin? ».
Hingê Anna wî ew şandi ba Qeyafa, Serokkahîn.
Di vê navberê de Simon Peter li wir rawestabû û xwe germ dikir. Wan jê re got: "Ma tu jî ne yek ji şagirtên wî yî?" Wî ew red kir û got, "Ez ne me."
Lê yek ji xulamên Serokkahîn, xizmekî yê ku guhê wî Peter jêkiribû, got: "Ma min te bi wî re li baxçe nedît?"
Petrûs dîsa înkar kir, û tavilê dîk bang kir.
Dûv re wan Jesussa ji Qeyafa birin pêşangehê. Serê sibê bû û wan ne dixwest ku bikevin pêşbirkê da ku qirêj nebin û karibin Paskalya bixwin.
Pîlatos derket ba wan û jê pirsî: "Hûn çi sûcdariyê li vî mirovî didin?"
Wan bersîva wî da, "Heke ew ne sûcdar bûya, me yê wî radestî te nedikir."
Pîlatos ji wan re got: "Wî bigirin û li gorî şerîeta xwe dadbar bikin!" Cihûyan bersîva wî dan: "Destûr nayê dayîn ku em kesek bikujin."
Bi vî rengî gotinên ku Jesussa gotî diyar kir ku ew ê ji kîjan mirinê bimije.
Piştre Pîlatos vegeriya Praorium, gazî Jesussa kir û jê re got: "Ma tu padîşahê Cihûyan?"
Jesussa bersîv da: "Ma tu vê ji xwe re dibêjî an yên din ji min re gotine?"
Pîlatos lê vegerand û got: «Ma ez Cihû me? Gelê we û serekên kahîn we radestî min kirin; te çi kiriye? ".
Jesussa bersîv da: «Padîşahiya min ne ji vê dinyayê ye; eger padîşahiya min ji vê dinyayê bûya, dê xizmetkarên min şer bikira ji ber ku min ne ji min dabû cihûyan; lê padîşahiya min li vir ne daket. "
Hingê Pîlatos jê re got: "De îcar tu padîşah î?" Jesussa bersîv da: «Hûn wiya dibêjin; ez padîşah im. Ji bo vê ez ji dayik bûm û ji bo vê ez hatim dinyayê: Ez şahidiya rastiyê bikim. Ya ku ji rastiyê ye, guh bide dengê min ».
Pîlatos jê re got: "Rast çi ye?". Having gava ku wî ev got, ew dîsa çû ber Cihûyan û ji wan re got: «Ez tu sûcê wî nabînim.
Di nav we de adet e ku ez ji bo Paskalya we yekê azad dikim: hûn dixwazin ku ez we padîşahê Cihûyan azad bikim? ».
Paşê wan dîsa qîriyan: "Ne ev, lê Barabas!" Barabbas tugayek bû.
Hingê Pîlatos tooksa girt û da ber qamçiyan.
Leşkeran tacek ji stiriyan girêdan, danîn serê wî û cilek binefşî lê kirin. paşê ew hatin pêşiya wî û gotin:
«Hello, padîşahê Cihûyan!». Sla wan li wî da.
Di vê navberê de Pîlatos dîsa derket derve û ji wan re got: "Binihêrin, ez wî derdixim pêş we, da ku hûn bizanin ku ez tu sûcê wî nabînim."
Hingê Jesussa bi tacê stiriyan û xiftanê binefşî derket. Pîlatos ji wan re got: "Va ye zilam!"
Bi dîtina wî, serekên kahînan û cerdevan qîriyan: "Wî xaç bike, wî xaç bike!" Pîlatos ji wan re got: 'Hûn wî bigirin û wî xaç bikin; Ez çu qusura wî nabînim ».
Cihûyan bersîva wî dan, "Qanûnek me heye û li gorî wê qanûnê divê ew bimire, ji ber ku wî xwe kir Kurê Xwedê."
Bi bihîstina van peyvan re, Pîlatos hê bêtir tirsiya
entering dîsa ket hundurê pêşangehê wî ji Jesussa re got: "Tu ji ku yî?" Lê Jesussa bersîva wî neda.
Pîlatos jê re got: "Ma tu bi min re napeyivî?" Ma hûn nizanin ku hêza min heye ku ez we azad bikim û hêza ku ez li xaçê bikim? ».
Jesussa lê vegerand û got: 'Ger ku ji jor ve ji te re nehatiba dayîn tu hêza te tune li ser min. Ji ber vê sedemê, kî min radestî destên we bike gunehek wî mezintir heye ».
Ji wê gavê Pîlatos hewl da ku wî azad bike; lê Cihû qîriyan: "Heke hûn wî azad bikin, hûn ne hevalê Qeyser in!" Bi rastî, kî ku xwe bike padîşah ew li dijî Qeyser e ».
Gava ku van peyvan bihîst, Pîlatos ji Jesussa anî û li dadgehê, li cihê ku jê re digotin Litostroto, bi batbranî Gabbatà, rûnişt û rûnişt.
Ew Amadekariya Paskalya bû, dora nîvro. Pîlatos ji Cihûyan re got: "Va ye padîşahê we!"
Lê ew qîriyan: "Dûr, dûr, wî xaç bike!" Pîlatos ji wan re got: "Ma ez ê padîşahê we xaç bikim?" Serekên kahînan bersîva wan dan: "Ji bilî Qeyser padîşahê me tune."
Dûv re wî ew radestî wan kir ku bên xaçkirin.
Wan hingê Jesussa birin û wî, wî xaç hilgirt û çû cihê Qoqê ku bi Hebrewbranî jê re Golgota digotin:
ku wan ew û bi wî re du kesên din xaç kirin, yek li aliyek û yek li aliyê din, û Jesussa li ortê.
Pîlatos jî nivîs nivîsî û li xaçê danî; hatibû nivîsîn: "Jesussa Nisretî, şahê Cihûyan".
Gelek Cihû vê nivîsarê dixwînin, ji ber ku cihê ku Jesussa lê hate xaç kirin li nêzîkê bajêr bû; ew bi Hebrewbranî, Latînî û Grekî hatibû nivîsandin.
Paşê serekên kahînên Cihûyan ji Pîlatos re gotin: "Nivîsî: padîşahê Cihûyan, lê wî got: Ez padîşahê Cihûyan im."
Pîlatos lê vegerand û got: "Ya ku min nivîsiye, min jî nivîsiye."
Hingê leşkeran, gava wan ifiedsa xaç kirin, kincên wî hildan û çar perçe, ji bo her leşkerekî yek û tenekek çêkirin. Thatdî ew tunik bêserûber bû, ji serî heta binî di yek perçeyî de hate girêdan.
Ji ber vê yekê wan di nav xwe de got: Ka em wê neşkînin, lê ji bo wê lotikan bavêjin ka kî wê bibîne. Bi vî awayî Nivîsara Pîroz hat cih: Wan cilên min li nav xwe parve kirin û li ser kirasê min lotik avêtin. The leşkeran wiya kir.
Diya wî, xwişka diya wî, Meryema Kleofas û Meryema Mejdalayî li nêzê xaçê Jesussa rawestabûn.
Paşê Jesussa, gava diya xwe û şagirtê ku jê hez dikir li tenişta wê sekinî dît, ji diya xwe re got: "Jinik, va ye kurê te!"
Paşê wî ji şagirt re got: "Binihêrin diya te!" From ji wê gavê şagirt ew bir mala xwe.
Piştî vê yekê, Jesussa, ku dizanibû ku her tişt berê çêbûye, got ku Nivîsara Pîroz pêk bîne: "Ez tî me."
Li wir cerekî tijî sihik hebû; ji ber vê yekê wan spongek bi sirkê de şil kirî danî ser qamîşek û ew ber devê wî ve girtin.
After piştî ku sirkê stend, Jesussa got: "Her tişt xelas bû!" ,, Serê xwe xwar kir, ew qediya.
Ew roja Amadekirinê û Cihûyan bû, da ku laş di bemiyê de li ser xaçê nemînin (ew di roja Saturdayemiyê de di rastiyê de rojek bi heybet bû), ji Pîlatos xwestin ku lingên wan bişkînin û bibin.
Ji ber vê yekê leşker hatin û lingên yekê û yê din ê ku bi wî re hatibû xaçkirin şikandin.
Lê gava ku ew hatin ba Jesussa û dîtin ku ew ji xwe miriye, wan lingên wî neşikandin,
lê yek ji leşkeran bi rimê xwe li wî alî xist û tavilê xwîn û av derket.
Yê ku dîtiye şahidiyê dike û şahidiya wî rast e û ew dizane ku ew rastiyê dibêje, da ku hûn jî bawer bikin.
Çimkî ev ji bo ku Nivîsara Pîroz pêk bîne hate kirin: Dê tu hestî neyê şikandin.
Passage beşek din a Nivîsara Pîroz dîsa dibêje: Ew ê li yê ku ew qul kirine binêrin.
Piştî van bûyeran, Josephsivê Arîmetayê, ku şagirtê Jesussa bû, lê bi dizî ji tirsa Cihûyan, ji Pîlatos xwest ku cesedê takesa bistîne. Dûv re ew çû û cesedê tooksa girt.
Nîkodêmos, yê ku berê bi şev çûbû ba wî, jî çû wê derê û têkeliya mirr û aloyê bi qasî sed lîre anî.
Wan hingê cesedê Jesussa hildan, û ew bi bandajên bi rûnên aromatîk ve girêdan, wek ku ji Cihûyan re veşartî ye.
Naha, li devera ku ew hatibû xaçkirin, baxçeyek û li baxçeyê goristanek nû, ku hêj kes lê nehatibû veşartin, hebû.
Ji ber vê yekê wan Jesussa danî ber Cihûyan, çimkî gor nêzîk bû.

Saint Amedeo of Lausanne (1108-1159)
Monîka Cistercian, dûv re biskop

Hevjîna Marial V, SC 72
Nîşana xaçê dê xuya bibe
"Bi rastî hûn Xwedayekî veşartî ne!" (Ma 45,15:XNUMX) Çima veşartî? Ji ber ku çu spehî û bedewiya wî nemabû û dîsa jî hêz di destê wî de bû. Li wir hêza wî veşartî ye.

Gava ku wî destên xwe dan ber birûkan û kefa destê wî li ber neynokan ma ew nehat veşartin? Qulikê neynûkê di destên wî de vebû û aliyê wî yê bêguneh xwe pêşkêşî birînê kir. Wan lingên wî bêhelwest kirin, hesin di tenûrê re derbas bû û ew bi stûnê ve hatin girêdan. Ev tenê birînên ku, di mala wî de û ji destê wî, Xwedê ji me re kişand. Oh! Wê çaxê birînên wî yên ku birînên cîhanê sax kirine çiqas hêja ne! Birînên wî yên ku wî mirin kuşt û êriş kir dojehê çiqas serfiraz in! (…) Ya, Dêra, tu kevok, te kevirên kevir û dîwêr hene ku tu lê bîhna xwe vedin. (...)

When hûn ê çi bikin (…) dema ku ew bi hêz û heybetek mezin were ser ewran? Ew ê li xaçerêka erd û ezman dakeve û hemî hêman dê di tirsa hatina wî de hilweşin. Gava ku ew bê, dê nîşana xaçê li asîman xuya bibe û Hezkirîn dê şopên birînên xwe û cihê neynûkên ku, di mala wî de, wî wî bizmar bikî nîşan bide.