Mizgîn 30-ê Januaryileya 2019-an

Nameya thebranî 10,11-18.
Birano, her kahîn xwe roj bi roj diyar dike da ku çanda xwe pîroz bikin û gelek caran heman goriyan pêşkêşî bikin ku çu carî nekare gunehan.
Berevajî vê yekê, ku xwe ji bo gunehan yekcar û fedakariyek pêşkêşî kir, xwe li milê rastê Xwedê rûnişt,
tenê li benda dijminên xwe di bin lingên wî de cih digirin.
Forimkî bi yekdestî bixwe wî ew ên ku pîrozbûyî çêkirine rehet.
Ev jî bi Ruhê Pîroz ve tê pejirandin. Bi rastî, piştî gotinê:
Xudan dibêje: Ev peymana ku ezê piştî wana bi wan re girêbim ev e: Ez ê qanûnên xwe bavêjim dilê wan û di hişên wan de bimînim.
dibêje: And ez ê guneh û gunehên wan naha bibîr bînim.
Naha, li ku derê baxşandina van tiştan heye, êdî hewcedariya pêşkêşiya guneh nine.

ZEBR 110 (109), 1.2.3.4.
Oracle of the Lord to my Lord:
"Li rastê min rûne,
heta ku ez dijminên we radikim
da ku lingên lingên te bin ».

Sêvkar hêza we
Xudan ji Siyonê dirêj dike:
«Di nav dijminên xwe de serdest bin.

Ji we re serwerî di roja hêza we de
di navbera rûmetên pîroz de;
ji şîrê sibê,
mîna dewran, ez ji te re hatim. »

Xudan sond xwar
û xemgîn neke:
«Tu bixwe kahînet î
bi şêweya Melchizedek ».

Ji Mizgîniya Christsa Mesîh li gorî Mark 4,1-20.
Wê demê, begansa dîsa dest bi hînkirinê li deryayê kir. An elaletek girse li dora wî civiya, wusa ku ew ket qeyikê û li wir rûnişt, li ber deryayê sekinî, dema ku elalet li çiyayê peravê bû.
Wî ji wan re meselan gelek tiştan hîn kir û di hînkirina xwe de ji wan re got:
"Gûhdarkirin. Va ye, rezvan çûn derve.
Dema ku diçûn, perçe li ser rê ket û çûkan hatin û ew xwar.
Yê din jî ket nav keviran, li wir gelek erd tunebû, û yekser rabû ji ber ku zemînek kûr tune.
Lê gava tav rabû, ew şewitî û bê hîvî ma.
Yê din jî ketibû nav tiriyan; tirş mezin bûn, xwe pê kişandin û fêkî nedan.
Another yekî din li ser erdê qenc rabû, fêkiyên ku hatin û mezin bûn û berê sê, nuha şêst û naha sed yek ji yek dan.
He wî got: "Kî guhên ku fêm bike tê wateya!"
Dema ku ew bi tenê bû, hevalên wî yên diwanzdehan de wî pirsî li ser meselan. He wî ji wan re got:
«Mîrê padîşahiya Xwedê ji we re vebawer bûye; li şûna wan, her tişt di meselan de ye,
ji ber ku: ew dibînin, lê ew nabînin, ew guhdarî dikin, lê ew niyet nakin, ji ber ku ew ji wan veguherînin û nebaxşin ».
Wî berdewam kir û ji wan re got: «Heke hûn vê meselê fêm nakin, hûn çawa dikarin hemî meselên din fêm bikin?
Sivan peyv dide.
Di rê de ew in yên ku peyv tê rijandin; Lê dema ku ew guhdarî dikin, ew yekser tê Satblîs û peyva ku di wan de tê rijandin avêt.
Bi heman awayî yên ku tovê li ser keviran distînin ew in ku, dema ku ew li gotinê guhdarî dike, yekser wê bi şahiyê pêşwazî dikin,
lê ew di xwe de root tune, ew nerazî ne û ji ber vê yekê, piştî hatina hin tengasiyê an zordariyê ji ber ku peyva, ew tavilê perçe dibin.
Yên din ew in ku tovê di nav tiran de digirin: ew ên ku guh dane peyvê,
lê fikarên dinyayê diqewimin û xapandina dewlemendiyê û her tiştî dirêj dikin, peyv diêşînin û ev bê fêkî dimîne.
Yên ku tovê li ser axê qenc distînin ew in ku guh didin peyvê, wê pêşwazî dikin û fena ku gihîştiye ya di salên sisê xwe de, hinek jî di şêlên xwe de, hin jî di sedê ji bo yekê de ».