'Sro Mizgîn 5 Nîsan 2020 bi şîrove

ÎNCÎL
Hewesa Xudan.
+ Hewesa Xudanê me Jesussa Mesîh li gorî Metta 26,14-27,66
Di wê demê de, yek ji diwanzdehan, bi navê Cihûda csxeryotî, çû ba serekên kahînan û got: "Ma hûn dixwazin çend bidin min da ku ez wê radestî we bikim?". Thirt wan sî zîv dan wî. Ji wê hingê ve ew li derfeta rast digeriya ku wî radest bike. Di roja yekem a Nanê lekeva de, şagirtan nêzikî Jesussa bûn û jê re gotin: "Ma hûn dixwazin em li ku derê amade bikin, da ku hûn Cejna Derbasbûnê bixwin?". He wî bersîv da, 'Herin ba mirovekî li bajêr û jê re bêjin:' Mamoste dibêje: Wextê min nêz e; Ez ê bi şagirtên xwe ve Paskalya ji te bikim ”». Agirtan jî mîna ku Jesussa ji wan re ferman dabû, kir, û wan Paşa amade kirin. Gava ku êvar hat, ew bi diwanzdehan re li ser sifrê rûnişt. Gava ku wan dixwar, wî got, "Bi rastî ez ji te re dibêjim, yek ji we wê min bide dest." They wan, bi dilgiranî, her yekê dest bi pirsîna wî kir: "Ma ez im, ya Xudan?". He wî bersîva wî da: 'Yê ku destê xwe bi min re xistî yê ku wê min bide dest. Kurê Mirov bihêle, çawa ku li ser wî hatiye nivîsîn; lê wey li wî zilamê ku Kurê Mirov daye xapandin! Ku ew çu carî çênebûbe ji bo wî çêtir e! ». Cihûda xayîn got, "Rabbî, ma ez im?" Wî bersiv da, "We wusa got." Gava ku wan dixwar, Jesussa nan hilda, bereket xwend, şikand û gava ku ew dida şagirtan, got: "Bigirin, bixwin: ev laşê min e." Dûv re wî qedehek girt, spas kir û da wan, û got: «Ji hemî tiştan vexwin, çimkî ev xwîna peymana min e, ya ku ji bo gelekan ji bo bexşandina gunehan tê rijandin. Ez ji we re dibêjim ku ji nuha pê ve ez ê ji vî fêkiyê rezê venexwim heya roja ku ez bi we re, li serdestiya Bavê xwe nû vexwim ». Piştî xwendina sirûdê, ew derketin Çiyayê Zeytûnê. Paşê Jesussa ji wan re got: «Tonşev ez ê ji bo we hemîyan bibim sebeba rûreşiyê. Çimkî hatiye nivîsîn: Ez ê li şivan bixim û berxên keriyê wê belav bibin. Lê, piştî ku ez rabûm, ez ê herim pêşiya te Celîlê ». Petrûs jê re got: "Heke her kes bi destê te were xapandin, ez ê tu carî neyêm skandal kirin." Jesussa jê re got: "Bi rastî ez ji te re dibêjim, vê şevê, berî ku dîk bang bike, tuyê sê caran min înkar bikî." Petrûs lê vegerand û got: "Heke ez bi te re bimirim jî, ez ê te înkar nakim." Hemî şagirtan heman tişt gotin. Dûv re Jesussa bi wan re çû zeviyek, ku jê re digotin Getsemanî, û ji şagirtan re got: "Li vir rûnin dema ku ez biçim wir dua bikim." Peter, Petrûs û herdu kurên Zebedî bi xwe re birin, wî dest bi xemgînî û êşê kir. He wî ji wan re got: «Ruhê min heya mirinê xemgîn e; li vir bimînin û bi min re temaşe bikin ». Ew hinekî pêş ve çû, rûyê xwe xwar kir û dua kir û got: «Bavê min, heke mimkûn be, vê qedehê ji min dûr bihêle! Lê ne wekî ku ez dixwazim, lê wekî ku hûn dixwazin! ». Dûv re ew hat ba şagirtan û ew di xew de dîtin. He wî ji Petrûs re got: «Nexwe, te ne karibû ku hûn saetekê bi min re temaşe bikin? Temaşe bikin û dua bikin, da ku nekevin ceribandinê. Ruh amade ye, lê laş lawaz e ». Ew cara duyem çû û dua kir û got: "Bavê min, heke ev kûp bêyî ku ez vexwim nekare derbas bibe, daxwaza te tê." Hingê ew hat û wan dît ku ew di xewê de ne, çimkî çavên wan giran bûne. Wî ew hişt, dîsa dûr ket û cara sêyemîn dua kir, heman peyv dubare kir. Dû re wî xwe gihand şagirtan û ji wan re got: «Hûn dikarin razên û bêhna xwe vedin! Va ye, dem nêzîk e û Kurê Mirov radestî gunehkaran tê kirin. Rabe, em herin! Va ye, yê ku min bide dest, nêzîk e ». Gava ku wî hê digot, Cihûda hat, yek ji diwanzdehan û bi wî re elaletek mezin şûr û dar, ku ji aliyê serekên kahînan û rihspiyên gel ve hatibû şandin. Xayîn nîşanek dabû wan, digot: 'Yê ku ez ê maç bikim ew e; wî bigirin! ». Di cih de wî xwe gihand Jesussa û got: "Silav, Rabbî!" Him wî maçî kir. Jesus tosa jê re got: "Heval, ji ber vê yekê tu li vir î!" Dûv re hatin pêş, destê xwe dan Jesussa û ew girtin. Beh va ye, yek ji wan ên ku bi Jesussa re bûn şûrê xwe rakir, ew kişand, û li xulamê Serokkahîn xist, guhê wî birî. Hingê Jesussa jê re got: 'swûrê xwe vegerîne cihê xwe, çimkî yên ku şûr digirin dê bi şûr bimirin. An jî hûn difikirin ku ez nikarim ji Bavê xwe dua bikim, ku dê di cih de zêdetirî diwanzdeh lehengên melekan li ber destê min bi cih bike? Lê wê hingê dê Nivîsarên Pîroz çawa bêne bicîh anîn, li gorî ku divê ew çêbibe? ». Di wê gavê de Jesussa ji elaletê re got: «Mîna ku ez dizek bûm hûn hatine min bi şûr û daran bigirin. Her roj ez di Perestgehê de mamoste mam û te ez negirtim. Lê vana gişk pêk hat da ku Nivîsarên pêxemberan bêne cih ». Hingê hemî şagirtan dev ji wî berda û reviyan. Yên ku Jesussa girtibû, ew birin ba Serokkahîn Kayafa, yê ku theerîetzan û rihspî bi wî re civandibûn. Di vê navberê de, Petrûs ji dûr ve çû pey qesra serokkahîn. ew ket hundir û di nav xizmetkaran de rûnişt da ku bibîne ka ew ê çawa derkeve. Serekên kahînan û tevahiya Civîna Civînê li hember Jesussa şahidiyek derewîn xwestin, da ku wî bikujin; lê wan ew nedîtin, her çend gelek şahidên derewîn xwe pêşkêş kiribûn. Di dawiyê de du ji wan xuya bûn û digotin, "vî zilamî ragihand: 'Ez dikarim perestgeha Xwedê hilweşînim û di sê rojan de ji nû ve ava bikim'". Serokkahîn rabû ser xwe û jê re got: «Ma tu bersîva tiştek nadî? Ew li dijî we çi şahidiyê dikin? ». Lê Jesussa bêdeng bû. Dûv re Serokkahîn jê re got: "Ez ji te lava dikim ku bi Xwedayê zindî, ji me re bêje ku tu Mesîh î, Kurê Xwedê yî." «We wusa got - Jesussa bersîva wî da -; bi rastî ez ji te re dibêjim: ji vir û pê ve hûn ê bibînin ku Kurê Mirov li milê rastê Hêzê rûniştiye û li ser ewrên ezmên tê ». Paşê serekkahîn cilên xwe çirandin û got: «Wî çêr kir! Çi hewcedariya me ya bêtir bi şahidan heye? Va ye, niha we kufrê bihîst; hûn çi difikirin? ". They wan bersîv da, "Ew sûcê mirinê ye!" Dûv re wan tif kirin rûyê wî û lê xistin; yên din jî li wî dan û gotin: «Ji me re bibe pêxember, Mesîh! Kî ye ku li we xist? ». Di vê navberê de Petrûs li hewşê li derve rûniştibû. Xulamek ciwan hat ba wî û got: "Tu jî bi withsa Celîlî re bû!" Lê wî ew li ber çavê her kesî red kir: "Ez fam nakim ku hûn çi dibêjin." Gava ku ew derket pêşberî salonê, xulamekî din ew dît û ji yên amade re got: "Ev zilam bi Jesussa yê Nisretî re bû." Lê wî dîsa înkar kir, sond xwar: "Ez wî zilamî nas nakim!" Piştî demekê, yên hazir nêz bûn û ji Petrûs re gotin: "Rast e, tu jî yek ji wan î: bi rastî devoka te xayîntiyê dike!" Dûv re wî dest bi nifir û sondê kir: "Ez wî zilamî nas nakim!" Immediately di cih de dîk bang kir. Peter Petrûs peyva Jesussa anî bîra wî, ku wî gotibû: "Berî dîk bang bike, hûnê sê caran min înkar bikin." ,, Derket derve, ew bi girî giriya. Gava ku sibe hat, serekên kahînan û rihspiyên gel li dijî Jesussa civîn ku wî bikujin. Wan zincîran lê girêdan, ew birin û ew radestî walî Pîlatos kirin. Dûv re Cihûda - yê ku wî xayîntî kir -, dît ku Jesussa hatiye mehkûm kirin, poşman bûye, sî zîv vegerande serekên kahînan û rihspiyan, û got: "Min guneh kir, ji ber ku min xiyanet bi xwîna bêguneh kir". Lê wan got, 'Ma çi ji me re girîng e? Lê bifikire!". Dûv re wî zîvîn avêtin perestgehê, çû û çû xwe daleqand. Serekên kahînan diravan berhev kirin û gotin: "Nabe ku meriv wan bavêje xezînê, ji ber ku ew bihayê xwînê ne." Consêwir kirin, wan ji bo veşartina biyaniyan "Zeviya Potter" bi wan re kirî. Ji ber vê yekê heya roja îro jê re digotin "qada xwînê". Paşê tiştê ku ji hêla Yêremya pêxember ve hatibû gotin hat cîh: Mirze. Di vê navberê de Jesussa derket pêş walî, walî jê pirsî û got: "Ma tu padîşahê Cihûyan î?" Jesussa lê vegerand: "Hûn wusa dibêjin." Gava ku serekên kahînan û rihspiyan ew sûcdar dikirin, wî tiştek neda. Pîlatos jê re got: "Ma tu nabihîzî ku ew çend şahidiya li dijî te dikin?" Lê wî peyvek jî bersiv neda, wusa ku walî pir ecêbmayî ma. Li her partiyê, walî ji bo girseyê girtiyek ji hilbijartina xwe berda. Wê demê girtiyek wanê navdar bi navê Barabas hebû. Ji ber vê yekê, Pîlatos ji mirovên ku civiyabûn re got: "Ma hûn kî dixwazin ku ez ji bo we azad bikim: Barabas an Jesussa, navê wî Mesîh e?". Bi rastî, wî baş dizanibû ku wan ew ji çavnebariyê dane wî. Dema ku ew li dîwanê rûniştibû, jina wî ew şand ku bêje: "Ne hewce be ku bi wî yê rast re mijûl bibî, ji ber ku îro, di xewnekê de, ez ji ber wî pir xemgîn bûm." Lê serekên kahînan û rihspiyan elalet qanî kirin ku Barabas bixwazin û Jesussa bidin kuştin. Wê gavê walî ji wan pirsî, "Ji van her du, hûn dixwazin kî ji bo we berde?" Wan bersîva wan da: "Barabas!" Pîlatos ji wan pirsî: "Lê wê hingê, ez ê bi dosa yê ku jê re Mesîh tê gotin çi bikim?". Wan giştan bersîv da: "Bila ew were xaç kirin!" He wî got: "Lê wî çi zirar kiriye?" Paşê wan bi dengekî bilind qîriyan: "Bila ew were xaç kirin!" Pîlatos, gava dît ku ew tiştek nagire, bi rastî ku hejmar zêde dibe, avê girt û destên xwe li ber gişan şûştin, û got: «Ez ne berpirsiyarê vê xwînê me. Lê bifikire! ". All hemî mirovan bersîv da, "Xwîna wî li ser me û zarokên me be." Dûv re wî Barabas ji bo wan berda û piştî ku Jesussa qamçî kir, ew radestî xaçkirinê kir. Hingê leşkerên walî Jesussa birin salona pêşangehê û hemî leşker li dora xwe civandin. Wan ew li xwe kirin, wî kirin cilekî sor, tacek ji stiriyan tevdan, danîn serê xwe û qamîşek xistin destê xweyê rastê. Dûv re, li ber wî çokan, ew tinazên xwe pê kirin: "Silav, padîşahê Cihûyan!" Tif kirin wî, wan cane xwe ji destê wî girtin û li serê wî xistin. Piştî ku ew tinazên xwe pê kirin, wan cilekê wî jê kirin û cilên wî li xwe kirin, paşê ew birin ku wî xaç bike. Gava ku derketin, wan zilamek ji Kirene, ku navê wî Simonimûn bû, dîtin û ew neçar kirin ku xaça xwe hilgire. Gava ku ew gihîştin devera ku jê re digotin Golgota, ku tê wateya "Cihê qerikê", wan şeraba tevlihevkirî bi gall da wî da ku vexwe. Wî tam kir, lê nexwest vexwe. Piştî ku wî xaç kirin, wan bi lotik avêtinê cilên wî parve kirin. Piştre, rûniştin, wî ew parast. Li jor serê wî wan sedema nivîskî ya mehkûmkirina wî danîn: "Ev Jesussa ye, Padîşahê Cihûyan." Yek li rast û yek li milê çepê du diz bi wî re hatin xaç kirin. Yên ku di wir re derbas bûn, heqaret li wî kirin, serê xwe hejandin û gotin: "Hûn, ku perestgeh wêran dikin û wê di sê rojan de ji nû ve ava dikin, heke hûn Kurê Xwedê ne, xwe xilas bikin û ji xaçê bên xwarê!" Bi vî awayî jî serekên kahînan, bi nivîskarên din û mezinan re, henekên xwe pê kirin û gotin: «Wî yên din xilas kir û nikare xwe xilas bike! Ew şahê Israelsraîl e; naha ji xaçê were xwarê û em ê jê bawer bikin. Wî bawerî bi Xwedê anî; heke ji wî hez bike ew ê wî azad bike. Bi rastî, wî got: "Ez Kurê Xwedê me"! ». Dizên bi wî re hatin xaçkirin jî bi heman awayî heqaret li wî kirin. Danê nîvro li seranserê erdê tarî bû, heya sê piştî nîvro. Saet li dora sê, Jesussa bi dengekî bilind qîriya: "Elî, Elî, lemà sabactàni?" Ku tê vê wateyê: "Xwedayê min, Xwedayê min, te çima dev ji min berda?". Bi bihîstina vê yekê, hinekan ji yên amade got: "Ev zilam gazî ijlyas dike." Immediately di cih de yek ji wan bazda ku sponcek bistîne, wî bi sihikê siwarkirî, ew li ser qamîşek rast kir û vexwarinek da wî. Yên din gotin: «Dev jê berde! Ka em binihêrin ka Elias tê wî xilas bike! ». Lê Jesussa dîsa bi dengekî bilind qîriya û ruh şand. Beh va ye, perda perestgehê bû du par, ji serî heta binî, erd lerizî, kevir şikestin, gor hatin vekirin û gelek cesedên pîroz ên ku mirî, vejîn. Ji nav goran derketin, piştî vejîna wî, ew ketin nav bajarê pîroz û ji gelekan re xuya kirin. Sersed û kesên ku bi wî re Jesussa diparastin, bi dîtina erdhejê û ya ku diqewime, bi tirsek mezin girtin û gotin: "Bi rastî ev Kurê Xwedê bû!" Li wir gelek jin jî hebûn, ji dûr ve temaşe dikirin; ew ji Celîlê li pey Jesussa hatibûn ku jê re xizmet bikin. Ji vana Meryema Mejdelayî, Meryema diya Aqûb û Josephsiv û diya kurên Zebedî bûn. Gava êvar hat, mirovek dewlemend, ji Arîmetyayê, bi navê Josephsiv, hat; ew jî bûbû şagirtê Jesussa. Ew çû ba Pîlatos û cesedê askedsa xwest. Pîlatos hingê emir kir ku ew ji wî re were şandin. Josephsiv cesed hilda, ew di çarşefek paqij de pêça û ew xist nav gorra xwe ya nû, ya ku wî ji zinar derxistibû; dûv re kevirek mezin di devê gorê de gêr kir, ew çû. Li wir, li ber gorê rûniştibûn, Meryema Magdalayî û Meryema din jî bûn. Dotira rojê, yê piştî Parasceve, serekên kahînan û Fêrisî bi Pîlatos re civiyan, û gotin: "Ya Xudan, me anî bîra xwe ku ew sextekar, dema ku ew sax bû, got:" Piştî sê rojan ez ê dîsa rabe. " Ji ber vê yekê ew ferman dike ku gor heya roja sêyemîn were parastin, da ku şagirtên wî neyên, wê bidizin û dûv re ji mirovan re bêjin: "Ew ji nav miriyan rabû". Ji ber vê yekê ev imposta paşîn dê ji ya yekem xirabtir be! ». Pîlatos ji wan re got: "Cerdevanên we hene: herin û li gorî ku hûn guncan dibînin çavdêriyê bikin."
Peyva Xudan.

HOMILY
Di heman demê de demjimêra ronahiyê û saeta tarîtiyê ye. Demjimêra ronahiyê, ji dema ku sira Laş û Xwînê hate saz kirin, û hate gotin: "Ez nanê jiyanê me ... Her tiştê ku Bav dide min dê were ba min: yê ku bê ba min ez ê nekim wê red bikin.… will ev daxwaza wî ye ku ez şandime, ku ez ji tiştê ku wî da min tiştek winda nekim, lê wî di roja paşîn de rakim ”. Çawa ku mirin ji mirovan re hat wusa jî vejîn ji mirovan hat, dinya bi wî xilas bû. Ev ronahiya Suppîvê ye. Berevajî vê yekê, tarî ji Cihûda tê. Kes neketiye razê wî. Me di wî de bazirganek taxê dît ku dikanek wî ya piçûk hebû, û ku nekare giraniya pîşeya xwe hilgire. Ew ê şanoya piçûkahiya mirovî bihewîne. An jî, dîsa, ew lîstikvanek sar û zîrek bi daxwazên mezin ên siyasî. Lanza del Vasto wî kir şeytanê cinawirîn û bê mirovahî ya xerabiyê. Lêbelê, yek ji van reqeman bi ya Cihûda Mizgîniyê ne yek e. Ew mîna gelekên din merivek baş bû. Navê wî li yên din bû. Wî fam nedikir ku ew çi tê kirin, lê yên din jê fam kirin? Ew ji hêla pêxemberan ve hate ragihandin, û tiştê ku dê biqewime qewimî. Diviya bû ku Cihûda bihata, ji ber ku wekî din dê Nivîsarên Pîroz çawa bêne cih? Lê dibe ku diya wî hemşîre wî kir da ku mirov li ser wî bêjin: "Heke ji wî mirovî re çu carî çênebûya dê çêtir bûya!"? Petrûs sê caran înkar kir, û Cihûda zêrên xwe yên zîvîn avêtin, poşmaniya xwe ji xiyaneta bi Rastdar re qîriya. Çima bêhêvîbûnê tobe baştir kir? Cihûda îxanet kir, lê Petrûsê ku Mesîh înkar kir bû kevirê piştgiriyê Dêrê. Tenê têl ma ku Cihûda xwe daleqand. Çima kes bi poşmanbûna Cihûda eleqedar nedibû? Jesussa jê re digot "heval". Ma bi rastî maqûl e ku meriv bifikire ku ew derbeyek şêwazê xemgîn bû, da ku li hember paşiya ronahiyê, reş hêj bêtir reş xuya bike, û xiyaneta herî rezîl? Ji aliyek din ve, heke ev hîpotez bi şoxulparêziyê ve tixûbdar be, wê hingê gazî kirina wî "heval" tê çi wateyê? Tirşika kesek xayîn? Lêbelê heke Cihûda diviya bû ku Nivîsarên Pîroz bêne cih, çi sûcê mirovek mehkûm kir ku bû kurê helakbûnê? Em ê sira Cihûda, ne jî ya poşmaniyê ya ku bi tena serê xwe nikare tiştek biguheze, zelal nekin. Cihûda cskariot dê êdî bibe "hevkarê" kesî.