Virgin a sê kaniyan: başkirinên awarte li pîrozgehê çêbûn
Nirxandina rastîn a karektera mûcîze ya başkirinên yekem ên ku bi karanîna axa Grotto û sersaxî ji parastin û navbeynkariya Virgin of Peyxamê re, bi teqezî ji hêla bijîşk Dr. Alberto Alliney, endamê Nivîsgeha Navneteweyî ya Bijîşkên Lourdes ve, berpirsiyarê rastkirina cewhera van başkirinan. Wî encam weşandin:
A. Alliney, Cikefta Sê Kaniyan. - Bûyerên 12-ê Nîsana 1947-an û qencîkirinên pê re di binê ceribandina rexneya bijîşkî ya zanistî de - bi pêşgotinek Prof. Nicola Pende -, Serişte. Yekîtiya Hunerên Grafîkî, Città di Castello 1952.
Encama wî ya li ser xuyangê. Piştî ku her pseudo-ravekirinek xwezayî avêt, ew encam digire:
- Ji çîroka Cornacchiola, ku bi vegotina sê zarokan ve hate pejirandin, em dizanin ku Xatûna Xweşik tavilê bêkêmasî, bêkêmahî di xêzikên zelal û durist de, tijî ronahî, rûyê wê hinekî sor zeytûn, mantoya kesk, banda pembe, spî kincên pirtûkê û gewr; ji bedewiyek ku peyvên mirov nekarin binav bikin; ew li ber tavê di devê şikeftekê de xuya bû; bêhêvî, jixweber, ji nişkave, bê amûrek, bê çaverê, bê navbeynkar;
ew cara yekem ji hêla sê zarokan ve û ji hêla bavê wan ve, du caran bêtir tenê ji hêla Cornacchiola ve hate dîtin;
ew bi osmogenesis (hilberîna bîhnxweş) re heya dûr, bi veguherîn û poşmanbûn û bi qenckirinên ecêb ên ku bi hêz ji hemî hêzên dermanî yên ku ji hêla zanistê ve têne zanîn derbas dibin;
paşê du caran din jî hate dubare kirin (pirtûk, hay ji xwe hebin, ji sala 1952 ye), dema ku dixwest;
û piştî bêtirî demjimêrekê sohbet, Xatûna Xweşik xatir ji xwe xwest, du-sê gav paşve avêt, paşê zivirî û piştî çar-pênc gavên din ew winda bû hema di zinarê pozzolana de binê şikeftê.
Ji vana gişk divê ez derxînim ku xuyanga ku em pê re mijûl dibin rast e û ji rêzek olî ye ».
- Fr Tomaselli di pirtûka xwe de, ku me berê jî behs kir, rapor dike, The Virgin of Revelation, pp. 73-86, çend hebên baş û ecêb ên ku yan di Grotto bi xwe de çêbûne an jî bi welatê Grotto re li nexweşan hatine danîn.
«Ji mehên yekem, piştî xuyangê, nûçeyên başkirinên berbiçav belav bûn. Dûv re komek bijîjkan biryar da ku zanîngehek tenduristiyê ava bikin da ku van qenckirinan kontrol bike, bi nivîsgehek hevkar a rastîn.
Bijîjkan her du hefte civiyan û rûniştin bi dijwarî û cidiyetek zanistî derbas bûn ».
Ji bilî başkirina mirazî ya leşkerê Napolîantî yê li Celio nexweşxaneyê rakiriye, Nûser rapor dike ku dermankirina mucîzeyî ya Carlo Mancuso, danasîna Hallaredariya Bajêr, li vir li Romê 36 salî; di 12-ê Gulana 1947-an de ew ket şikefta asansorê, ji ber vê yekê di legenê wî de şikestinek giran çêbû û milê wî yê rastê hate pelçiqandin.
Di plasterê de, piştî panzdeh rojan ji nexweşxanê, ew birin malê.
Di 6ê Hezîranê de, diviyabû kast were derxistin; mirovê nexweş êdî nikaribû li hember êşan li ber xwe bide.
Xwişkên Giuseppine, ji dozê agahdar bûn, wî ji Tre Fontane re hinarek şand. Xizmên wê danîn ser perçeyên êşa wî. Paş di cih de sekinîn. Mancuso xwe sax kir, rabû ser xwe, bendan çirand, zû cil li xwe kir û li kolanê beziya.
X-ray diyar kir ku hestiyên pelvîk û pêşgîr hîn jî veqetandî ne: hêj êş û tevliheviyek karkerê mucîzeyê tune, ew dikare bi azadî her tevgerê bike.
Ez tenê, di nav gelekên heta nuha de, başkirina başkirina Xwişka Livia Carta ya Keçên Xatûna me li Monte Calvario, li Via Emanuele Filiberto, li Romayê jî radigihînim.
Xwişk deh sal bû ku bi nexweşiya Pott êş dikişand û çar salan ew neçar ma ku li ser nivînan li ser maseyekê razê.
Daxwaz kirin ku ji Xatûna me şîfayê bixwaze, wê ew red kir, û xwest ku êşên hovane yên ji bo veguheztina gunehkaran qebûl bike.
Nightevekê hemşîreya hemşîreyê piçek ax ji Grotto li ser serê xwe belav kir û nexweşiya tirsnak tavilê winda bû; ew 27ê Tebaxa 1947 bû.
Ji bo bûyerên din ên bi zanistî hatine kontrol kirin, pirtûka navborî ya prof. Alberto Alliney. Lê em ê neçar bimînin ku belgeyên dewlemend ên di destê Nivîsgeha Pîroz de ji raya giştî re bên eşkere kirin.
Ji ber vê yekê ne ecêb e ku herikîna domdar a gelek girseyên xwedêperest bi çend mêvanên meraqdar, lê zû bi lehengiya ku ji sadebûna cîh û baweriya ewqas mirovan vedihewîne bandor dibe.
Di dema nobedên dua ya salane de li pêşberî Grotto, di nav dilsozan de, kesayet hatin dîtin, wek: Hon. Antonio Segni, Hon. Palmiro Foresi, Carlo Campanini, Hon. Enrico Medi. .. Ya paşîn dilsozek dilsoz ê Pîrozgehê bû. Kevana Travertine û kirasê mezin ê Marian li eniya Grotto ji ber comeriya wî ne.
Di nav ziyaretvanên dilsoz de, gelek kardînal: Antonio Maria Barbieri, serpîskoposê Montevideo ku yekemîn kardinal bû ku xwest bikeve Grotto da ku li ser erdê tazî bi moriya pîroz çok bide; James Mc Guigar, serpîskoposê Toronto û serokwezîrê Kanada, patronê mezin yê Nûjîngeha nûjen; José Caro Rodriguez, serpîskoposê Santiago de ileîlî, yê ku yekem populerîzerê dîroka aveikefta Sê Kaniyan bû, bi Spanî ...
Jiyana nû
Mûcîzeyek bêkêmasî cûda guhertina ku ji hêla Grazia ve di Cornacchiola de pêk hat. Xuyangkirina Virgin, têkiliya dirêj, dayikî, bêbandor a Virgin, bi yê bijartî re; ev bûyera ji nişka ve, ya neçaverêkirî, veguheztina yekser, radîkal a kufrê hişk, laşfiroş, bawermendê dilsozê propagandaya Protestan, nefreta ji Dêra Katolîk, ji Papa û li dijî Dayika Xwedê ya Pîroz re, li Katolîkek bihez, li yek Resûlê xîret yê rastiya eşkere kir.
Ji ber vê yekê jiyanek nû ya telafîkirinê, tîyek rastîn dest pê dike ku tezmînata rasterast bi qasî ku pêkan be, piştî ewqas sal di xizmeta Sateytan de derbas bû.
Hewesek bêhempa ku bi miraza ku kerem di wî de xebitandî îsbat bike. Rabirdû tê bîra min, Bruno wê tîne bîra xwe, lê wê mehkûm dike, xwe bi dijwarî dadbar dike, her gav çêtir dilovanîya Xwedê ya li hember wî gunehkar dinirxîne, di qezenckirina dema wenda de, di belavkirina çêtir û çêtir de her ku diçe bêtir germ dibe ji bo hejmarek her ku diçe bêtir kes ji Pîrozê Pîroz hez dikin, evîna wekhev ji Cîgirê Mesîh re û ji Dêra Katolîk, ostandî, Roman re hez dikin; xwendina Rosary Pîroz; û bi taybetî dilsoziyek kûr ji Jesussa Mizgîn re, ji Dilê Wî Ya Herî Pîroz re.
Bruno Cornacchiola niha 69 salî ye; lê ji yên ku naha dîroka bûyîna wî dipirsin, ew bersîv dide: "Ez di 12ê Nîsana 1947 de ji nû ve ji dayik bûm".
Daxwaza wî ya ji dil: ku bi xwe bexşandinê ji yên ku di nefreta xwe ya li dijî Dêrê re, wî zirar dîtibû bixwaze. Ew çû pey keşîşê ku wî ji tramwayê avêtibû şopandibû, bi vî rengî bû sedema şikestina femûr: wî bexşandin û bereketa kahînan ji wî pirsî û stend.
Lêbelê, ramana wî ya yekem mabû ku bi şexsî li Papa, Pius XII, niyeta wî ya dîn bû ku wî bikuje, xencer û încîlê ku ji hêla Protestant Diodati ve hatibû wergerandin, îtîraf bike.
Derfetê piştî du salan xwe da pêş. Di 9 Kanûn 1949 de li meydana St. Peter xwepêşandanek olî ya girîng hebû. Ew girtina Xaçparêziya Qenciyê bû.
Di wan rojan de, sê êvarî, Papa komek karkerên tramwayê vexwend da ku bi wî re li peqlaxa xweya taybetî Rosary bixwînin. Bavê Jesuit Rotondi serokatiya komê kir.
«Di nav karkeran de - dibêje Cornacchiola - ez jî li wir bûm. Min bi xwe re xençer û ,ncîl, ku li ser hatibû nivîsandin, bi xwe re birin: - Ev dê bibe mirina Dêra Katolîk, bi serê Papa -. Min dixwest xençer û thencîl radestî Bavê Pîroz bikim.
Piştî Rosary, Bav ji me re got:
"Hin ji we dixwazin bi min re bipeyivin." Min çok xwar û got: - Pîrozê te, ez im!
Karkerên din ji bo derbasbûna Papa cîh girtin; ew nêz bû, xwe ber bi min ve kir, destê xwe danî ser milê min, rûyê xwe nêzê min kir û pirsî: - Ew çi ye kurê min?
- Pîroziya we, li vir Biblencîla Protestan a ku min xelet şîrove kir û bi ya ku min gelek giyan kuşt ew e!
Bi girî, min xençer jî, ku min li ser nivîsîbû, radestî min kir: "Mirin ji Papa re" ... û min got:
- Ez ji bexşandina we hêvî dikim ku hûn diwêrin tenê vê yekê bifikirin: Min plan kiribû ku we bi vê xencerê we bikujim.
Bavê Pîroz ew tişt hildan, li min nihêrî, keniya û got:
- Kurê delal, bi vê yekê te ê tiştek nekira ji bilî ku şehîdek nû û Papakek nû bidî Dêrê, lê ji Mesîh re serfirazî, serfiraziya evînê!
- Erê -, min bang kir, - lê ez dîsa jî bexşandinê dixwazim!
- Kuro, Bavê Pîroz lê zêde kir, bexşandina çêtirîn tobe ye.
- Pîroziya te, - min lê zêde kir, - sibê ez ê biçim Emîlya sor. Metranên li wir ez vexwendim ku tûrek propagandaya olî bikim. Divê ez qala rehma Xwedê bikim, ya ku bi Virgin ya Pîroz ji min re diyar bû.
- Gelek başe! Ez kêfxweş im! Bi Xweziya min re biçin Rûsyaya Italiantalî ya piçûk!
The Resûlê Virgin of Revelation di van sih û pênc salan de, tu carî nesekiniye, ku li kuderê ku rayedarê dêrê gazî wî dike, di xebata xwe ya pêxember de, wekî parêzvanek Xwedê û ya Dêrê, li dijî gerrê, li dijî dijminên ola eşkere û her jiyana sivîl a birêkûpêk.
L'Osservatore Romano della Domenica, ya 8ê Hezîrana 1955, nivîsand:
- Bruno Cornacchiola, misilmanê Madonna delle Tre Fontane li Romayê, yê ku berê li L'Aquila xeber dabû, xwe roja Yekşema Palmê li Borgovelino di Rieti dît ...
Di sibehê de, wî guhdaran bi kûrahî li berhevdana zelal a ku wî di navbera kesayetên şehwetê yên Passion û mezinên çewisandî yên Mesîh di serdema me de kir, dilêşand.
Dûv re piştî nîvro, di wextê destnîşankirî de, dilsozên vê û parisên derdorê, ku bi piranî bersîva vexwendinê dabûn, di guhdarkirina çîroka dramatîk a îtîrafê xweyê eşkere de diltengiya hest û dilopên hêstirên dilşahiyê, piştî dîtiniya heyranê Madonna di wê Avrêlê jixwe dûr de, ew ji pençên anblîs derbasî azadiya Mesîhî-Katolîk bû, ya ku ew êdî bûye şandî.
Berjewendiya Metran, pastorên giyanên dilsoz ên ku ji wan re hatine emanet kirin, bû sedem ku Bruno Cornacchiola apostola xweya xîret hema hema li her deverê, heya Kanada, ku ew diaxivî - diyariyek din a awarte - bi Fransî!
Bi heman ruhê meslek Mesîhî-Katolîk û apostola rastîn, Cornacchiola hilbijartin wekî Councilaredarê Municipalaredariya Romayê, ji 1954 heya 1958, qebûl kir.
«Di rûniştina Meclîsa Capitoline de ez rabûm - dibêje Bruno bixwe - da ku biaxivim. Wekî her gav, hema ku ez rabûm, min Xaçparêz û Rosary danî ser masa li ber xwe.
Protestanek navdar li Civatê bû. Bi dîtina tevgera min, bi giyanek sarkasîk, wî navbeynkarî kir: - Naha ka em pêxember bibihîzin ... yê ku dibêje wî Xatûna me dîtiye!
Min bersiv da: - Hay ji xwe hebin! ... Dema ku hûn biaxivin bifikirin ... Ji ber ku dibe ku di rûniştina bê de dê li şûna we kulîlkên sor hebin! "
Kesên ku bi Nivîsara Pîroz dizanin dê di van gotinan de tehdîta Amos pêxember a Amasia, keşîşê şîzmatik ê Betelê (Am. 7, 10-17), bi pêşbîniya sirgûn û mirinê, wekî bersiva heqaretê li wî kirin, ku pêxember-derewîn.
Bi rastî, dema ku kesek ji Encumenên Bajêr an Encûmenan bimre, di civata bê de adet e ku meriv kulîlkên sor, sorgul û qerenfîlan têxe şûna mirî.
Sê roj piştî danûstandin, pêkenok û şîreta pêxemberî, ew Protestan rastî mir.
Di civîna bê ya meclîsa şaredariyê de, kulîlkên sor li şûna mirî hat dîtin û amadebûyan awirên ecêbmayî pevguheztin.
"Ji wê û pê de - biqedîne Cornacchiola -, dema ku ez rabûm ku biaxivim, bi balkêşiyek taybetî min temaşe kirin û guhdarî kirin".
Bruno şeş sal berê jina xweya baş Jolanda winda kir; zarokên xwe bicîh kirî, ew her tiştî ji bo şandiyê ku ew dike jiyan dike û dem bi dem berdewam dike ku xwediyê diyariyek bêhempa ya dîtina Virgin-a Pîroz a Peyxama Pîroz, bi peyamên ji Pontiffê Bilind re veqetandî.
«Ji Romê bi gerîdeyê dest pê kirin, hêsan e ku meriv xwe bigihîne Perestgeha Divino Amore, piştî ku, meriv bi hin xaçerêkan re rûdine - Don G. Tomaselli dinivîse.
«Li xaçerêya Trattoria dei Sette Nani, Via Zanoni dest pê dike. Di hejmara 44-an de, deriyek heye, ku bi nivîsa SACRI tê vê wateyê: "Leşkerên Bold ên Mesîh Padîşahê Nemir".
«Dîwarek nû çêkirî vîllayek piçûk dorpêç dike, bi rêyên piçûk ên bi kulîlkan xemilandî, ku li navenda wê avahiyek mutewazî disekine.
«Li vir, di dema niha de, Bruno Cornacchiola digel civakek giyanên dilxwaz, yên her du zayendan dijî; ew, li wê navçeyê û li gelekên din jî li Romayê, Mîsyonek taybetî ya Catechetical pêk tînin.
«Ji cîhê vê civaka nû ya PIROZ re" Casa Betania "tê gotin.
«Di 23ê Sibata 1959-an de, Arpîskopos Pietro Sfair, profesorê berê yê Erebî û Suryanî li Zanîngeha Lateran a Papatîkî, Kevirê Yekem danî. Papa Pîroziya ostandiyê bi daxwazên ji bo pêşkeftina mezin a Karê şand.
«Kevirê Yekem ji hundurê Grotta delle Tre Fontane hate birin.
“Zivirînê ku nuha ji nivîsgeha qasidê tramwayê teqawid bûye, xwe laş û giyan terxan kiriye ji apostola.
"Ew diçe gelek bajaran, li Italytalya û derveyî welêt, ji hêla bi sedên Metran û rahîban ve hatî vexwendin, da ku konferansan bide girseyên beşdaran, bi hewes ku wî nas bikin û ji devê wî çîroka veguheztina wî û xuyanga ezmanî bibihîzin. ya Virgin.
«Gotina wî ya germ dil dide hev û kî dizane ka çend kes vegeriyane axaftina wî. «Birêz Bruno, piştî peyamên ku ji Xatûna me stendin, girîngiya ronahiya baweriyê baş fam kir. Ew di tariyê de, di riya çewtiyê de bû, û ew xilas bû. Naha ew dixwaze wî bi mêvandarê xwe Arditi re ronahiya gelek giyanên ku di tarîtiya nezanî û xeletiyê de digerînin bîne. "(R. 91 ff.).
Nivîsarên ku ji çavkaniyên cihêreng hatine girtin: Jînenîgariya Cornacchiola, SACRI; Xatûna Xweşik a Sê Kaniyan a Bavê Angelo Tentori; Jiyana Bruno Cornacchiola ya Anna Maria Turi; ...
Serdana malpera http://trefontane.altervista.org/