Jiyanek Saints: Saints Cyril and Methodius

Saints Cyril, Monk and Methodius, metran
827-869; 815-884
Sibat 14 - Bîranîn (Bîranîna Bijarî heke roja Rojiyê be)
Rengê Liturgical: Spî (Heke roja Rojîbûnê de Purple)
Hev-Patronên Ewrûpa û ostandiyên Slav

Du hilberînerên Ewropî agirê Xiristiyantiyê yê li Rojhilat dişewitînin

Alfabeya Kirîlî ya ku li Ewropaya Rojhilat, Balkan û Rûsyayê ji hêla sed mîlyonan mirov ve tê bikar anîn, navê wî bi Kirîlî ya îroyîn e. Dibe ku gelek delîl werin danîn ka çima kesek diyar di dîrokê de girîng e. Çiqas delîl, dikarin alfabeyek bi navê we ecf bikin. Karên mizgîniya Cyril û Methodius ew qas zêde, domdar û çandî pêk hatibûn ku ev bira di rêza yekem a mîsyonerên herî mezin ên Dêrê de têne bicîh kirin. Meriv bi mêrxasên mîna Patrick, Augustine of Canterbury, Boniface, Ansgar û yên din re mil bi milê xwe dan, neteweyên imadkar, klan ji daristanan kom kirin, qanûnên kodkirin, alfabe nivîsandin û hewildanên pûtperest ên nehs ên ji bo xwedê di perestiya transcendent a yek rast de berhev kirin Xwedê di dema girseyê de.

Cyril wekî Konstantîn hat imad kirin û heya paşê di jiyana xwe de bi vî navî dihat nasîn. Ew û Methodius ji Selanîkê, li bakurê Yewnanîstanê, ku ew ne tenê bi Grekî, di heman demê de bi Slavî jî diaxivîn, ji bo serpêhatiyên mîsyonereyên wan ên paşîn avantajek girîng a zimanî. Cyril û Methodius di xortaniya xwe de perwerdehiyek hêja dîtin, û her ku mezin bûn wan wezîfeyên girîng ên perwerdehî, olî û siyasî stendin di wextekê de ku ew dîsîplîn di têleke xurt de têkel bûn. Gel, dewlet û Dêr gişkî dabeşkirî bûn. Cyril û Methodius ji dadgeha emperyal re, tenê dêra rasteqîn û welatê wan wek profesor, parêzger, abbats, şeytan, kahîn û metran xizmet kirin.

Demekê piştî 860-an bira ji hêla şehînşahîn ve li Konstantînopolîs hate peywirdarkirin ku pêşengiya ekîbek mîsyoner a ku diçû Moravia, li Komara Çek a îroyîn. Ew rasterast ketin nav tevnek tevlihev a nakokiyên siyasî, olî, zimanî û olî yên ku ewropa rojhilat û navîn aciz kirine. heya îro. Dêra Romayê destûr da ku tenê sê ziman bêne bikar anîn ku di nivîsarên wê yên liturîcî û nivîsarên pîroz de - Hebrewbranî, Grekî û Latînî - sê zimanên ku li jorê serê Mesîh li ser xaçê hatine xemilandin. Dêra li Rojhilat, bi qanûnî di binê Roma de, lê ku bi sedsalan xwe bi çanda xwe di orbîta xwe de ji holê rakir, mozayîkek gelan bû ku di liturge de zimanê gelêrî yê herêmî dihat bikar anîn. Ziman hertim pir dirêj berî ku werin nivîsandin têne axaftin, û Moravî Splav Slavîkî xwedî dengên bêhempa bûn ku ji herfên nû re tîpên nû dixwestin. Cyril ew elfabeya nû çêkir, û dûv re wî û Methodius Nivîsara Pîroz, pirtûkên cihêreng ên liturîcî, û Girseyê wergerandin Slavî ya nivîskî. Ev bûye sedema hin aloziyên cidî.

Metranên Alman ên ku nû Xiristiyan bûne ji mîsyonerên li taxa xwe ku ji Yewnanîstanê hatibûn, bi Slavan diaxifîn û sirên pîroz bi şêwazek hema hema Bîzans pîroz dikirin. Moravia û welatê mezin ê Slavî di bin dadweriya dêrê ya Germenî de bûn, ne Grek. Meriv çawa dikare bibêje Mesîh bi Slavî an Mizgîn li wî zimanê nû hatine wergerandin? Çawa dibe ku ayîngehek Bîzansî bi ayîna Latînî re bihevre bijîn? Sîrîl û Methodius çûn Romayê ku van pirsgirêkên cûrbecûr bi Papa û şêwirmendên wî re çareser bikin.

Bira li Romayê wekî mîsyonerên xwendî û qehreman bi rêzdarî dihatin girtin. Cirillo mir û li Bajarê Herheyî hate veşartin. Methodius vegeriya welatê Slav û li gel oldar û mîrên Germenî alozî dom kir. Wî bi tevahî Biblencîl li Slavonî wergerand, dêreke Bîzansî û qanûna medenî civand, û bi destûra papayê ve, di Slavî de karanîna Slavî, bi zexmî saz kir. Lêbelê, piştî mirina Methodius, bandorên rêzikên Germenî û Latînî serdest in. Rêûresma Bîzansî, karanîna Slavî ya di liturge û alfabeya Kirîlî de hemî piştî mirina wî demek kurt ji Navîn heya Ewropaya Rojhilat, nemaze Bulgarîstan neçar man. Gava ku ew her gav li Rojhilat bi rûmet bûn, cejna Saints Cyril and Methodius tenê li 1880-an li tevahiya Dêra Katolîk hate dirêj kirin. Papa St. John Paul II Saints Cyril and Methodius Patronên Ewropî destnîşan kir. Mîrata wan a gewre ji her du pişikên Dêrê, him rojhilat û him jî rojava, ruh dide ku oksîjena dewlemendkirî ya tevahî kevneşopiya Xiristiyanî kûr bikin.

Pîrozan Cyril û Methodius, we bi amadebûna salên dirêj xwe ji bo xizmeta wêrek û dilsoz a ji Mesîh û Dêra Wî re amade kir û dema ku dem hat, we bi qehremanî xizmet kir. Bi vî rengî em dikarin wusa amade bikin û xizmetê bikin, heya ku em nema dikarin kar bikin.