Zengila zêr a ku Îsa wek Şivanê Baş tê dîtin, ji dema Romayê vedigere

lêkolînerên Îsraîlî duh, Çarşem 22 Kanûn, zengilek zêr ji serdema Romayê bi sembola Xirîstiyaniya destpêkê ya Îsa hatiye xêzkirin di kevirê xwe yê giranbiha de, ku li ber peravê hatiye dîtinbendera kevnare ya Qeyseriyê.

Zengala heştgoşe ya zêr a qalind bi gewra xweya kesk re jimareya "Goodivanê qenc”Bi şiklê kurê şivanekî ciwan ê bi cil û beran û beran an pez li ser milên wî.

Zengil di navbera a xezîna pereyên Roman ji sedsala sêyemîn, plus fîgurek ajelê tûnc, zengilên ku ruhên xerab diparêzin, pottery û fîgurek pantomîmus a Romanî ya bi maskek komîk.

Kevirek gewherî ya sor a ku bi lîreyê hatiye xêzkirin jî di nav avên kêm kêm de, û bermayiyên keştiya darîn a keştiyê jî hate dîtin.

Qeyserî di sedsala sêyemîn de paytexta herêmî ya Împaratoriya Romayê bû û bendera wê ji bo çalakiya Romayê navendek sereke bû, duyemîn. Helena Sokolov, kuratorê beşa diravî ya IAA ku li ser zengilê lêkolîn kir Goodivanê qenc.

Sokolov angaşt kir ku dema ku wêne di sembolîzma xiristiyaniya pêşîn de heye, ew temsîl dike Îsa wek şivanekî xemdar, yê ku xema pezê xwe dike û rêberiya hewcedaran dike, dîtina wê li ser zengilê kêm kêm e.

Hebûna sembolek weha li ser zengilek ku belkî xwediyê Romayek e ku li Qeyseriyê an li derdora wê kar dike, watedar bû, ji ber ku cewhera etnîkî û olî ya heterojen a benderê di sedsala sêyemîn de, dema ku ew yek ji navendên pêşîn ên Xirîstiyantiyê bû.

"Ev demek bû ku Xirîstiyantî tenê di destpêka xwe de bû, lê bê guman mezin bû û pêş ket, nemaze li bajarên tevlihev ên mîna Qeyseriyê," pispor ji AFP re got, û destnîşan kir ku zengil piçûk bû û ev tê vê wateyê ku ew dikaribû aîdî jinekê be. .

Di dawiyê de, zanyar bi bîr xist ku Împaratoriya Romayê li hember celebên nû yên îbadetê, di nav wan de ya li dora Jesussa jî, ji bo hemwelatiyek dewlemend a împaratoriyê maqûl bû ku zengilek wusa li xwe bike.