Түпнуска күнөөнүн заманбап чечмелениши
Түпнуска күнөөнүн заманбап чечмелениши. Чиркөө адамдын жан дүйнөсү боюна бүткөндө жаралат деп окутабы? Экинчиден, жан Адамдан баштапкы күнөөнү кантип кысымга алат? Ушул эки суроону тең карап чыгууда көп нерселер жаңылыш болушу мүмкүн. Чиркөө адам ар дайым акыл-эстүү дененин жана рухтун биримдиги экендигин ырастап келген. Кудай ар бир адамды өзүнчө жараткан.
Оригиналдуу күнөөнүн заманбап чечмелениши: чиркөө аны кандайча көрөт
Түпнуска күнөөнү заманбап чечмелөө: чиркөө аны кандай көрөт. Бирок кылымдар бою рух жаратылып, адамдын денесине сиңген учур жөнүндө теологиялык талаш-тартыштарга күбө болуп келебиз. Аян бул суроого жооп бербейт. Бирок Чиркөө буга чейин ар дайым философиялык жол менен жооп берип келген: жан ошол эле учурда жаратылып, денеге сиңип кетет жана иш ылайыктуу болгондо болот. Башка сөз менен айтканда, бул суроого жооп берүү үчүн биология негизги ролду ойнойт. Дал ушул себептен, орто кылымдарда, көпчүлүк теологдор жан «сергектик» учурунда жаралып, ага куюлат деп ырасташкан. Бул, негизинен, баланын курсактагы кыймылы жөнүндө билгенибизде.
Баштапкы күнөө: жанды Кудай жараткан
Алгачкы күнөө: жанды Кудай жараткан, бирок, биз «заттын», б.а., дененин боюна бүткөндөн баштап эле адам экендиги белгилүү. Сперма менен жумуртка биригип, зиготаны түзгөндө. Ийгиликтүү уруктангандан кийин эмбрион адамдан башка эч нерсе боло албайт же болушу мүмкүн. Демек, католиктер жанды Кудай жараткан деп ишенимдүү түрдө ырасташат, бойго бүткөндө дене менен биригишет. Андан тышкары, албетте, жан жараксыз болуп калгыча, дене менен бирдиктүү бойдон калат. Башкача айтканда, өлгөнгө чейин, андан кийин жан денесиз абалда уланат.
Original Justice
Original Justice. Баштапкы күнөөнү сындырыш кыйыныраак. Биздин биринчи ата-энелерибиз түпнуска адилеттүүлүктө жаралган. Чындыгында, бул биздин кумарларыбыздын ар дайым акыл менен толук кандуу иштешин камсыз кылган (демек, кумарсыз) жана денебиздин өлүмдүн бузулушуна дуушар болбошун камсыз кылган Аллахтын жашоосуна катышуу (жаратылышка гана таандык болгон) .). Бирок биздин биринчи ата-энелерибиз сыймыктануу менен ырайым менен жаратылыштын ортосундагы мамилени бузушкан. Алар Кудайдын өкүмүнө караганда өзүлөрүнүн сотуна көбүрөөк ишенишкендиктен, баштапкы адилеттүүлүктү жоготушту. Башкача айтканда, алар адамдык табиятын жогорку жаратылыш абалына көтөргөн өзгөчө ырайымдарын жоготушту.
Ушул учурдан баштап, биздин биринчи ата-энелерибиз өздөрү ээ болбой калган нерселерди балдарына бере алышкан жок, ошондуктан алардын бардык урпактары биз баштапкы Күнөө деп атаган Кудайдан бөлүнүп-жарылган абалда төрөлдү деп айткыбыз келет. Албетте, алдыга умтулуу - миссия Ыйса Машайак Ал көйгөйдү чечип, бизди Кудай күнөө үчүн арылтуу аркылуу алган ыйык ырайымынын жардамы менен кайрадан Кудай менен бириктирет.
Менин таң калыштуусу, менин корреспондент менин жоопторума төмөндөгүдөй жооп кайтарды: "Мен жан дүйнөмдө бар экенине ишенем, бирок Кудай күнөөкөр жанды же жанды өлүм абалында жаратат деп ишенбейм". Бул мага дароо эле менин түшүндүрмөмдө анын айрым негизги көйгөйлөрүн чечүүгө болбой тургандыгын айтты. Анын күнөө менен өлүмгө байланыштуу божомолун эске алганда, туура түшүнүү үчүн кылдат талкуулоо зарыл.