Бүгүнкү Инжил 26-февраль, 2020-жыл: Улуу Григорийдин комментарийи

Матай 6,1-6.16-18 боюнча Иса Машаяктын Инжилинен.
Ошол учурда Ыйса шакирттерине мындай деди:
«Сак болгула, адамдарга суктануу үчүн, жакшы иштериңерди кылбагыла, антпесе асмандагы Атаңардын алдында силердин сыйлыгыңар болбойт.
Ошондуктан, садака бергенде, эки жүздүүлөр синагогаларда жана көчөлөрдө адамдардын мактоосуна дуушар болгондой, алдыңарда сурнай тартпа. Силерге чындыкты айтып коёюн, алар өз сыйлыктарын алышкан.
Садака бергенде, солуң укугуңдун эмне кылып жаткандыгын билбейт,
Ошентип, сенин садакаң жашыруун бойдон калсын; Ошондо жашыруун көргөн Атаң сага сыйлык берет.
Сыйынганда, синагогаларда жана аянттардын бурчтарында туруп, адамдарга көрүнүп намаз окууну жакшы көргөн эки жүздүүлөргө окшошпогула. Силерге чындыкты айтып коёюн, алар өз сыйлыктарын алышкан.
Андан көрө, тиленип жатканда бөлмөгө кирип, эшик жабык болгондо, Атаңа жашыруун сыйын. Жашыруун сырды көргөн Атаңар силерге сыйлык берет.
Жана орозо кармаганда, эркектерге орозо карматуу үчүн жүзүн бузган эки жүздүүлөрдөй меланхолиялык абаны кабыл албаңыз. Силерге чындыкты айтып коёюн, алар өз сыйлыктарын алышкан.
Экинчи жагынан, орозо кармаганда башыңызга атыр куюп, бетиңизди жууңуз,
Ошентип, адамдар сенин орозо тутканыңды көрбөй, жашыруун жүргөн Атаңды гана көрүшөт; Жашыруун көргөн Атаң сага сыйлык берет », - деди.

Улуу Григорий (болжол менен 540-604)
Папа, чиркөөнүн доктору

Инжилде, n ° 16, 5
Кырк күн ичинде Кудайга жана жакынына болгон сүйүү өсөт
Биз бүгүн орозонун ыйык кырк күнүн баштайбыз жана эмне үчүн мындай абийирсиздик кырк күн бою сакталгандыгын кылдаттык менен карап чыгышыбыз керек. Муса экинчи жолу Мыйзамды кабыл алуу үчүн, кырк күн орозо кармады (Чыг. 34,28:1). Чөлдөгү Илияс кырк күн тамак жебей турду (19,8 Падышалар 4,2). Жараткан өзү адамдардын арасында келе жатып, кырк күн бою эч нерсе жеген жок (Mt 12,1). Пабыл айткандай, “тирүү курмандыкка” (Рим 5,6) айлануу үчүн, ушул ыйык кырк күндүн ичинде денебизди карманбоо үчүн, мүмкүн болушунча аракет кылалы. Адам бул тирүү курмандык жана ошол эле учурда өлүп-тирилген (Аян XNUMX), бул дүйнөдөн кетпесе дагы, дүйнөдөгү каалоолорду өз ичинде өлүп калууга түртөт.

Бул бизди күнөөгө түрткөн денени канааттандырат (Башт. 3,6); өлгөн дене бизди кечиримдүүлүккө жетелейт. Өлүмдүн автору Адам, дарактын тыюу салынган жемиштерин жеп, жашоонун осуяттарын бузган. Демек, биз бейиштин кубанычтарынан тамак-аш менен ажырагандыктан, аларды кайра кармануу менен кайтарып алууга аракет кылышыбыз керек.

Бирок, эч ким карманбоо жетиштүү деп эсептейт. Теңир пайгамбардын оозу аркылуу мындай дейт: “Бул мен каалаган орозо эмеспи? ачка адамдар менен нанды бөлүшүү, кедейлерди үйгө киргизүү, денеңизден көзүңүздү албай жылаңач көргөнүңүздү кийүү "(58,7-8). Кудай каалаган орозо (...): орозо жакындарын сүйүп, жакшылыкка малынган. Ошентип, өзүңүздөн ажыраткан нерсени башкаларга бериңиз; Ошентип, денеңиздин өкүнүүсү ага муктаж болгон кошунанын денесинин жыргалчылыгына пайда алып келет.