Сан-Франческо д'Ассисинин жаңы жана өзгөчө кереметтери
Сан-Франческонун акыркы кереметтери: Сан-Франческонун жашоосу жөнүндө укмуштуу ачылыш. Томасо да Селанонун жазган биринчи расмий адамынан кийин Сент-Францискинин жашоосунун экинчи күбөлүгүн чагылдырган байыркы кол жазма табылды. Томмасо да Селанонун өзүнө таандык болгон бул жаңы томдо айрым анекдоттор кайра каралган эмес, башкалары (анын ичинде кереметтер да) кошулган жана саптардын арасынан Фрэнсистин кабары жөнүндө жаңы түшүнүк окулган.
Орто кылымдык тарыхчы Жак Даларун жети жыл бою ушул китептин изине түшүп келген, анткени көптөгөн сыныктар жана кыйыр далилдер аны Грегори IXдин буйругу менен 1229-жылы Томмасо да Селано тарабынан Фрэнсистин биринчи расмий жашоосу деп ишендирген. расмий турмушу, 1247-ж.. Бул ортоңку нуска, 1232-ден 1239-жылга чейин, Биринчи Өмүрдүн ашыкча узактыгынан кийин синтездин муктаждыктарына жооп берет.
Колжазма жүздөгөн жылдар бою купуя болуп келген. Жак Даларунга анын досу Шон Филд айтып берген, ага ылайык тарыхчыны олуттуу кызыктырган китепче аукционго коюлат. Бирок, окумуштуу Лаура Лайт китептин бет ачарында кол жазманын болочок тарыхый кызыкчылыгы жана Сан-Франсескодогу кереметтердин кеңири сүрөттөлүшү баса белгиленди.
Ошондуктан Даларун Франциянын Улуттук китепканасынын Колжазмалар бөлүмүнүн директорун чакырып, бай адамдар арасындагы сапарын улантуудан сактап калуу үчүн, ал китепчени сатып берүүсүн өтүндү. Андан кийин китеп Улуттук китепканадан сатып алынып, француз окумуштуусуна сунушталган, ал анын Сан-Франческонун расмий биографы Томмасо да Селанонун эмгеги экендигин дароо түшүнгөн.
Кол жазманын форматы өтө эле кичинекей: 12 сантиметрден 8 сантиметрге чейин, ошондуктан аны намаз окууга же сүйлөөгө шыктандыруучу булак катары колдонгон дин кызматчылар чөнтөккө колдонушкан. Буклеттин тарыхый кызыкчылыгы көңүлгө аларлык: анда Сан-Франческонун жашоосунун болжол менен сегизден бир бөлүгүнө чейинки ар кандай эпизоддор баяндалат, андан кийин автордун ой-пикирлери жана ой жүгүртүүлөрү башталат, алар иштин сегизден сегизине чейин созулат.
Кайра каралган эпизоддордун бири - Фрэнсис Кудайдын Сөзүн күбөлөндүрүү үчүн эмес, соода иштери үчүн Римге барган. Ошол учурда ал шаардын жакырлары менен түздөн-түз байланышып, эч нерсени сагынбай, жакырчылыктын тажрыйбасын толугу менен түшүнүп, бул жөнүндө сүйлөшүп отурбай эле коёт. Идеалдуу чечим - алардай жашоо жана кыйынчылыктар менен бөлүшүү.
Мисал ошол эле китепте келтирилген. Сан-Франческо адатты бузуп, жыртып же сайып салганда, Франческо аны ийне жана жип менен тигүү менен эмес, бактын кабыгын, кыналган жалбырактарды же чуңкурда же жыртыкта чөп сабактарын токуу менен оңдойт. Андан кийин ата-энеси Ассисинин Ыйык Ыйык Куткаруучусунан тез аранын ичинде жардам сурап кайрылышкандан кийин, өлгөн балага байланыштуу жаңы бир керемет жөнүндө окуя болгон.