Чиркөө тарабынан бекитилген Тереза эненин кереметтери
Тереза эненин кереметтери. Акыркы ондогон жылдарда жүздөгөн католиктер ыйык деп жарыяланган, бирок жекшемби күнү Рим Папасы Франциск тарабынан канонизациялануучу Тереза эненин кол чабуулары менен Индияда кедей-кембагалдарга кылган кызматын баалагандар аз. Мен эрезеге жеткенде, ал тирүү олуя болгон », - дейт Лис-Анжелестин Архиепархиясынын жардамчы епискобу епископ Роберт Баррон. "Эгер сиз:" Бүгүнкү күндө христиан жашоосун чагылдырган ким бар? "- десеңиз? сиз Калькуттанын Тереза энесине кайрылмаксыз ”.
Чиркөө тарабынан жактырылган Тереза эненин кереметтери: Ал ким болгон?
Чиркөө тарабынан жактырылган Тереза эненин кереметтери: Ал ким болгон? Мурунку Югославия республикасындагы Македониядагы албан үй-бүлөсүндө Агнес Бояхсиу туулуп, Тереза эне жакырларга берилгендиги жана өлүм алдында дүйнөгө таанымал болуп калган. Ал 1950-жылы негиздеген диний жамаат, Кайрымдуулук миссионерлери, учурда дүйнө жүзү боюнча 4.500дөн ашуун диний эже-карындаштарга ээ. 1979-жылы кызмат өтөгөндүгү үчүн Нобелдин Тынчтык сыйлыгына татыган, бирок католик чиркөөсүндө канонизация үчүн гуманитардык жардамдын өзү эле жетишсиз. Адатта, талапкер кеминде эки керемет менен байланыштырылышы керек. Идеяга ылайык, ыйыктыкка татыктуу адам айыгып кетүүгө муктаж болгондордун атынан Кудай алдында жардам сурап, асманда көрүнүп турушу керек.
Акыркы жылдардагы кереметтердин айрым окуялары
Тереза энеге байланыштуу Индияда ашказан рагы жоголгон аял жана Бразилияда мээси ириңдеп, комадан ойгонгон эркек адам алардын кескин калыбына келүүсүн 1997-жылы каза болгондон кийин кечилге окулган сыйынуу менен байланыштырышкан. биз улуу касиет менен өмүр сүргөн, биз карап, суктанган адамбыз ”, - дейт Католик жана руханий боюнча тез-тез баяндамачы епископ Баррон. «Бирок биз ушуну гана баса белгилесек, биз ыйыктыкты тегиздейбиз. Ошондой эле олуя азыр асманда, Кудай менен бирге ушул жашоонун толук кандуу жашоосунда жашайт. Керемет, ачык айтканда, буга далил. "
35 жаштагы Моника Бесра 280-жылдын декабрь айында Калькуттанын түндүк тарабында, 2002 чакырым алыстыктагы Накор айылындагы үйүндө Тереза эненин сүрөтүн түшүрүп жатат. бир керемет катары.
Тереза эненин кереметтери. Акыркы жылдардагы айрым керемет окуялар медициналык эмес жагдайларды камтыйт, мисалы, 1949-жылы Испаниядагы чиркөөнүн ашканасында даярдалган кичинекей күрүч идиш 200дөй ачка адамды тойгузууга жетишти, ашпозчу жергиликтүү элден тиленгенден кийин. олуя. Бирок, канондоштурууну колдоо үчүн келтирилген 95% учурлар оорудан айыгууну камтыйт.
Тереза эненин кереметтери: Чиркөө жана кереметтин тартиби
Diehard рационалисттери, эгерде аларда альтернативдүү түшүндүрмөлөрү жок экендигин моюнга алышса дагы, бул окуяларды "кереметтин" далили катары кабыл алышы күмөн. Динчил католиктер болсо, мындай иш-чараларды канчалык табышмактуу болгонуна карабастан, Кудайга шылтоолошот.
"Кандайдыр бир жол менен:" Кудайга ишенээрден мурун, Кудайдын жолдорун түшүнүшүм керек ", - деп айтуу биз үчүн бир аз текебердик", - дейт Мартин. "Мен үчүн бир аз акылдан адашкан нерсе, биздин оюбузга Кудайды батыра алабыз".
Канондоштуруу процедуралары акыркы жылдары бир катар реформалардан өттү. Рим Папасы Франциск талапкерди жылдырууну уюштурулган лоббисттик аракеттерге азыраак кабыл алуу үчүн өзгөртүүлөрдү киргизди. Чындыгында, Ватикан бийликтери, жок эле дегенде, бирөөнүн ыйыктыкка ылайыктуулугунан күмөн санаган айрым адамдар менен маектешип турат. (Тереза эненин обзорунун алгачкы этабында байланышка чыккандардын арасында Тереза эненин чыгармачылыгына өтө сынчыл баа берип, аны "фанат, фундаменталист жана алдамчы" деп атаган Кристофер Гитченс болгон).
Убакыт өткөн сайын кереметтердин талабы да өзгөрүлүп турат. 1983-жылы Иоанн Павел II ыйыктык үчүн талап кылынган кереметтердин санын үчтөн экиге чейин кыскарткан, биринчи этапта - битификацияда - жана канондоштурууда дагы бирди.
Айрым католик лидерлери кереметтерди таптакыр жок кылууну талап кылышты, бирок башкалары катуу каршы чыгышты. Епископ Баррондун айтымында, ыйыктыктын кереметтүү талабы болбосо, католик чиркөөсү сугарылган христианчылыкты гана сунуш кылат.
Руханий тазалыгы үчүн кечил ушунчалык кеңири урматталган
"Бул либералдык теологиянын көйгөйү" дейт Баррон. «Кудайды жоошутууга, бардыгын бир аз таза, жөнөкөй, иреттүү жана сарамжалдуу кылууга умтулат. Мага кереметтин бизди өтө оңой рационализмден кандайча титиреткени жагат. Биз заманбаптык жана илим жаатындагы нерселердин бардыгын сонун баяндап беребиз, бирок мен жашоодо ушул гана нерсе бар деп айткым келбейт ”.
Кандайдыр бир мааниде, Тереза эненин ыйыктыгы бүгүнкү католиктер менен мурунку канонизациялар көрсөтпөгөндөй сүйлөй алат. Америкалык иезуит журналынын редактору Мартин, көзү өткөндөн кийин жеке күндөлүктөрүнүн жана каттарынын жыйнагында, Тереза эне: Менин жарыгым болгондой эле, руханий тазалыгы үчүн ушунчалык кеңири урматталган кечил аял Кудайдын бардыгын сезбей тургандыгын мойнуна алды.
"Мен өз жаным менен жоготуунун ушунчалык катуу азабын сезип жатам" деп жазган ал, "мени каалабаган Кудайдан, Кудай эмес Кудайдан, жок Кудайдан".
Мартин Тереза эне Кудайга: "Мен сени сезбесем дагы, мен сага ишенем", - деп айтуу менен ушул азапка туш болгонун айтат. Анын айтымында, ишенимдин мындай билдирүүсү анын үлгүсүн күмөн саноолор менен күрөшүп жаткан азыркы христиандар үчүн актуалдуу жана маңыздуу кылат.
"Кызык жери," дейт ал, - бул салттуу олуя азыркы мезгил үчүн олуяга айланат.