Clairvaux Сент-Бернард, 20-август үчүн күндүн ыйык күнү
(1090 - 20 август, 1153)
San Bernardo di Chiaravalle тарыхы
Кылым адамы! Кылымдын айымы! Бүгүнкү күндө ушул терминдердин көпчүлүгүнө - "кылымдын гольфчысы", "кылымдын композитору", "кылымдын акыйкат чечими" карата колдонулуп жаткандыгын көрө аласыз. Бирок Батыш Европанын "XII кылымдын адамы", эч кандай күмөн санабастан жана карама-каршылыксыз, Клервалык Бернард болушу керек эле. Рим папаларынын кеңешчиси, экинчи кресттүүлөрдүн жарчысы, ишенимдин коргоочусу, бөлүнүп-жарылуунун дарылануучусу, монастырдык тартиптин реформатору, Ыйык Жазуунун окумуштуусу, теолог жана чечен насаатчы: бул наамдардын ар бири жөнөкөй адамды айырмалап турган. Бернард ушулардын бардыгы болгон жана ал дагы деле болсо жаш кезиндеги жашыруун монастырдык жашоого кайтып келүүнү каалаган.
1111-жылы, 20 жашында, Бернард Citeaux кечилдер коомчулугуна кошулуу үчүн үйүнөн чыгып кеткен. Анын артынан беш агасы, эки таякеси жана отузга жакын жаш достору келип, монастырга киришти. Төрт жылдын ичинде, өлүп бараткан жамаат Бернардды аббат кылып, жакын жердеги Вормвуд өрөөнүндө жаңы үй куруу үчүн жетиштүү күчкө ээ болушту. Жалындуу жигит башкаларга караганда өзү жөнүндө көбүрөөк болсо да, талапты катуу койду. Ден-соолугунун бир аз начарлашы аны чыдамдуулукка жана түшүнүүчүлүккө үйрөттү. Көп өтпөй өрөөн Клирва деп аталып, жарыктын өрөөнү болгон.
Анын арбитр жана кеңешчи катары жөндөмү кеңири белгилүү болду. Айтор, ал көптөн бери талаш-тартыштарды чечүү үчүн монастырдан алыстап кеткен. Ушундай учурларда, ал, сыягы, Римдеги бир нече манжаларды колго алган. Бернард толугу менен римдиктер отурушуна арналган. Бирок Римдин эскертүү катына ал Римдин жакшы аталары Чиркөөнү бүт бойдон сактап калуу үчүн жетиштүү иш-аракет жасаган деп жооп берди. Эгерде алардын кызыкчылыгын актаган кандайдыр бир маселелер пайда болсо, ал биринчилерден болуп аларга билдирип коёт.
Көп өтпөй Бернард толук кандуу бөлүнүп-жарылууга кийлигишип, аны анти-Рим папасынын пайдасына орноткон.
Ыйык Так Бернардды Европада Экинчи Крест жортуулун жүргүзүүгө үгүттөгөн. Анын чечендиги ушунчалык күчтүү болгондуктан, көп сандаган армия чогулуп, кресттүүлөрдүн ийгилиги ишенимдүү көрүнгөн. Эркектердин жана алардын лидерлеринин идеалдары аббат Бернарддыкы эмес болчу жана долбоор толугу менен аскердик жана моралдык кырсык менен аяктаган.
Бернард крест жорушунун дегенеративдик таасири үчүн кандайдыр бир жоопкерчиликти сезди. Бул оор жүк, кыязы, 20-жылы 1153-августта болгон өлүмүн тездеткен.
чагылыш
Бернардын чиркөөсүндөгү жашоосу биз күткөндөй активдүү болду. Анын аракеттери көп натыйжаларды берди. Бирок ал бир нече саат бою тиленип, ойлонбостон, анын асман күчүн жана жетекчилигин алып келүү эч нерсеге жарабай калаарын билген. Анын жашоосу Мадоннага терең берилгендиги менен мүнөздөлгөн. Анын Мэри жөнүндөгү насааттары жана китептери дагы эле Мариан теологиясынын нормасы.