5-жылдын 2021-мартындагы Инжил

5-марттагы Инжил: Ыйса ушул өтө оор мисал менен маектештерин алардын жоопкерчилигинин алдына коёт жана ал муну өтө так жана так аткарат. Бирок бул эскертүү ошол кезде Ыйсаны четке каккандарга гана тиешелүү деп ойлобойбуз. Ал каалаган убакытка чейин, ал тургай биздики үчүн жарактуу. Бүгүнкү күндө да Кудай өзүнүн жүзүмзарынын түшүмүн ага иштетүү үчүн жибергендеринен күтөт. Баарыбыз. (…) Жүзүмзар биздикине эмес, Теңирге таандык. Бийлик - бул кызмат, ошондуктан ал баарынын жыргалчылыгы үчүн жана Инжилдин жайылышы үчүн колдонулушу керек. (Рим Папасы Франциск Анжелус 4 октябрь 2020)

Генесинин китебинен Башталыш 37,3-4.12-13.17-28 Ысрайыл Жусупту бардык балдарына караганда көбүрөөк жакшы көрчү, анткени ал алардын карыганда уулу болгон жана ага узун жеңдүү көйнөк тигип берген. Бир туугандары, атасынын аны бардык балдарынан артык сүйөрүн көрүп, аны жек көрүп, аны менен жакшы сүйлөшө алышкан жок. Анын бир туугандары атасынын Шекемге оторун жайышкан. Ысрайыл Жусупка: «Бир туугандарың Шекемде оттоп жүргөнүн билесиңби? Кел, мен сени аларга жибергим келет ». Андан кийин Жусуп бир туугандарын издеп, аларды Дотандан тапты. Алар аны алыстан көрүштү жана ал аларга жакындаганга чейин, аны өлтүрүү үчүн ага каршы план түзүштү. Алар бири-бирине: «Мына ал! Кыялкеч мырза келди! Жүрүңүз, аны өлтүрүп, чуңкурга таштайлы! Ошондо биз: "Аны мыкаачы жырткыч жеп кетти!" Деп айтабыз. Ошентип, анын кыялдары эмне болорун көрөбүз! ».

Исанын сөзү

Бирок Рубен угуп, аны алардын колунан куткаргысы келип, мындай деди: "Келгиле, анын өмүрүн тартып албайлы". Анан аларга: "Кан төкпөгүлө, чөлдөгү цистернанын ичине таштагыла, бирок аны колуңар менен урбагыла", - деди да, аны алардын колунан куткарып, атасына алып келүүнү көздөгөн. Жусуп бир туугандарына келгенде, алар аны көйнөгүнөн айрышты, ал кийип жүргөн узун жеңдүү көйнөк, аны кармап алып, чуңкурга ыргытып жиберди: бул суу жок, бош цистерна.

Анан алар тамак алуу үчүн отурушту. Андан кийин, алар Гилаттан келе жаткан Ысмайылдыктардын кербенин көрүштү, алар чайыр, бальзам жана лауданум жүктөлгөн төөлөр менен Мисирге кетишкен. Ошондо Жүйүт бир туугандарына: "Биздин бир тууганыбызды өлтүрүп, канын жаап койгондон эмне пайда?" Жүрүңүз, аны исмаилдиктерге саталы, колубуз ага каршы болбосун, анткени ал биздин бир тууган жана биздин денебиз ». Аны бир туугандары угушкан. Кээ бир мидиандык соодагерлер өтүп кетишти; Алар Жусупту суу сактагычтан алып чыгып, Жусупту ысмайылдыктарга жыйырма шекел күмүшкө сатышты. Ошентип, Жусупту Мисирге алып кетишти.

5-марттагы Инжил

Матайдын Инжилинен Мт 21,33: 43.45-XNUMX Ошол учурда, Ыйса башкы ыйык кызмат кылуучуларга айтты Эл аксакалдарына: «Башка бир мисал уккула: ал жерде жер ээлеп, жүзүм отургузган бир адам бар эле. Ал аны тосмо менен курчап, пресс үчүн тешик казып, мунара курган. Ал аны дыйкандарга ижарага берип, алыска кеткен. Мөмө-жемиштерди жыйноо убактысы келгенде, ал өз кызматчыларын түшүм жыйноо үчүн дыйкандарга жиберди. Бирок дыйкандар кулдарды алып, бири аны сабады, экинчиси өлтүрдү, дагы бири таш бараңга алды.

Ал дагы башка кулдарын жиберди, алардын саны мурункусунан көп болду, бирок алар аларга ошондой мамиле кылышты. Акыры, ал өз уулун аларга жиберип: "Алар менин уулумду урматташат!". Бирок дыйкандар уулун көрүп, өз ара: “Бул - мураскер. Жүрүңүз, аны өлтүрүп салалы, анын мурасы бизде болот! ”. Алар аны алып, жүзүмзардан кууп чыгып, өлтүрүп салышты.
Жүзүмзардын ээси келгенде, ал дыйкандарды эмне кылат? “- дейт.

Инжил 5-март: Алар ага: «Ыймансыздар аларды өлтүрүп, жүзүмзарын өз убагында бере турган башка дыйкандарга беришет», - дешти.
Ошондо Ыйса аларга мындай деди: «Силер Ыйык Жазмадан эч качан окуган жоксуңар:
«Куруучулар таштаган таш
ал бурчтун ташына айланды;
Муну Теңир кылды
жана бул биздин көзүбүзгө таң калыштуу нерсе "?
Ошондуктан силерге айтып коёюн, Кудайдын Падышалыгы силерден алынып, анын жемишин бере турган элге берилет ».
Ушул элгү-насаат аңгемени угуп, башкы ыйык кызмат кылуучулар менен фарисейлер Анын сүйлөп жатканын түшүнүштү. Алар аны кармоого аракет кылышты, бирок элден коркушту, анткени ал өзүн пайгамбар деп эсептеген эле.