Массада Падре Пио менен: Сент-Эвсаристти кандайча жашашкан
КЫРГЫЗСТАН КЫРГЫЗСТАН АЛТАРГА БАРАТ
«Мен сизден бир нерсени каалайм ... сиздин кадимки ой жүгүртүүңүз жашоонун, кумарлануунун жана өлүмдүн айланасында, ошондой эле Мырзабыз Иса Машаяктын тирилүүсү менен тирилүү жөнүндө болуп жатат.
Ошентип, анын туулгандыгы, Мисирде жашагандыгы жана Мисирде жашагандыгы, кайтып келгени жана отуз жашка чейин Назареттин устаттарында жашоосу жөнүндө ой жүгүртсөңүз болот; өзүнүн мээримдүүлүгүн өзүнүн мурунку Сент-Джон чөмүлтүлүшү; сиз анын коомдук турмушу, анын кайгылуу кумарлары жана өлүмү, Мукаддас Ыйык Сакрамент институту жөнүндө, так ошол күнү кечинде адамдар ал үчүн эң оор азаптарды даярдап жаткан кезде жөнүндө ой жүгүртсөңүз болот; бакчада тиленип жаткан Иса жөнүндө жана адамдардын ага даярдаган азапты көрүп, анын эмгегинен майнап чыкпаган адамдардын жакпагандыгы жөнүндө ой жүгүртсөңүз болот; ошондой эле медитациялоодо Ыйса сүйрөп барып, короолорго алып келип, сабап, тикенек менен кадап, кресттин күзөтчүсү Гвардияга саякатка жөнөп, айкаш жыгачка кадалып, акыры, өзүнүн кыйналган Энесинин көз алдында азап чеккен деңиздин ортосундагы айкаш жыгачта өлгөн. ". (Epistolario III, 63-64-беттер)
«Сиздин элестеткениңизди билдирет. Ыйса сиздин колуңузга жана көкүрөгүңүзгө кадалган жана жүз жолу өөп:« Бул менин үмүтүм, менин бактымдын тирүү булагы; бул менин жанымдын жүрөгү; мени анын сүйүүсүнөн эч нерсе ажыратпайт; Мен аны таап, коопсуз жайга коймайынча, аны таштабайм "деди.
Көбүнчө ага: "Жерде менде эмне болушу мүмкүн, же асманда мен эмне айта алам, эгер сен эмессиң же менин Ыйсым? Сен менин жүрөгүмдүн Кудайы жана мен түбөлүккө каалаган мурасым "". (Epistolario III, 503-бет)
«Ыйык Массага барганда, ишенимиңизди жаңыртыңыз жана жабырлануучу катары ой жүгүртсөңүз, акыйкаттыкты орнотуп, аны жайбаракатташыңар үчүн, Кудайдын акыйкаттыгына ээ болуңуз.
Сиздин түбөлүк ден-соолугуңуз үчүн айкаш жыгачка кадалган Ыйсаны сүйүп, сүйүп ыйлабастан курмандык чалынуучу жайдан алыс кетпеңиз.
Кыйынчылыктардын Виргинасы сизди колдойт жана сизге жагымдуу илхам берет ».
(Падре Пио тарабынан ракета боюнча жазылган. Х. Эм. Джакомо Кардинале Леркаронун 1971-жылдагы чыгарылышы, 66-бет).
КОНФЕРЕНЦИЯ
«Асмандагы Үйлөнө турган Күйөөбүздү момун, таттуу жана сүйүү менен жашаңыз жана кичинекей кемчиликтериңизди мойнуңузга албасаңыз, өзүңүздү убара болбоңуз; жок, кызым, бул сизди азапка салганга ыңгайлуу эмес, анткени сиз көп учурда байкабай туруп жыгыласыз, ошондой эле сиз байкабай туруп, кайра турасыз.
... адил адам күнүнө жети жолу жыгылып баратканын көрөт же сезет ... демек, жети жолу жыгылса, өзүн колдонбостон өзүн байкап калат.
Андыктан буга кабатыр болбоңуз, эсиңизде калганда, момундук менен, момундук менен жаракат албаш үчүн, колун каары жоктордун колуна берген Кудайдын мээримдүүлүгүнө кайрылыңыз. Ал ушунчалык эртерээк көтөрүлүп, көтөрүлгөндүктөн, алар кулаганын байкабай калышат, анткени Кудайдын колу аларды күзүндө чогултуп алган, жана мен тирилүүгө кайтып келген жокмун, анткени алар ушунчалык тездик менен көтөрүлүп, алар жөнүндө ойлоно алышкан жок ». (Epistolario III, 945-бет)
«Жашоонун сүрөтү ... мындан ары сизди коркутууга жана үмүтсүздүккө себеп болбойт. Ыйса бардыгын кечирди; Анын ыйык сүйүүсүнүн оту менен кошо жалмаган нерселердин баары
Тескерисинче, өзүңүздү көндүрүү бул Кудайдан келген сезим эмес, бул душмандын жасалма колу, мүмкүн болсо, Кудайдан алыстап, курал-жарак жана үмүтсүздүк берүүнү каалайт ». (Epistolario III, 264-бет)
Кудай менен адамдардын алдында момундук менен момун болгула, анткени Кудай кулактарын албагандар менен сүйлөшөт. "Кулак сал", - дейт ал Ыйык Түшүнүктүн колуктусуна, "кулак сал, кулагыңды түшүр, өз элиңди жана атаңдын үйүн унут". Ошентип, мээримдүү уул асмандагы Атасына кайрылып, жүзтөмөндөп жыгылат; жана анын кудайлык көрсөтмөсүнүн жообун күтөт.
Кудай сиздин кумураңызды дүйнөнүн жыпар жыттуу заттарынын куру калганын көргөндө толтурат; өзүңдү канчалык момун кылсаң, ал ошончолук сени жогору көтөрөт. " (Epistolario III, 733-734-беттер)
ТИЛЕНҮҮ
"Тиленүүнүн ыйык белеги ... Куткаруучунун оң жагына жайгаштырылган жана сиз өзүңүздөн бош болбой турганчалык деңгээлде, башкача айтканда, денеңизди жана өз эркиңизди сүйүп, ыйык момундукта тамырласаңыз болот", Теңир муну жүрөгүңө жеткирет ...
... намаздын ырайымы жана даамы жердин суусу эмес, асмандагы суу эмес, ошондуктан аны кулатуу үчүн бардык аракеттерибиз жетиштүү эмес, бирок аны абдан тырышчаактык менен уюштурушубуз керек, ооба, бирок ар дайым момун жана токтоо болушуңуз керек: асманга ачык жүрөгүңдү ачып, асман шүүдүрүмүн күт. Муну сиз менен бирге тиленүүнү унутпаңыз, анткени анын жардамы менен Кудайга жакындайсыз жана сиз анын алдында эки негизги себепке ээ болосуз: биринчиси - Кудайга урматтоо жана урматтоо, Муну ал биз менен же биз менен сүйлөшпөй эле жасаса болот, анткени бул анын Кудайыбыз жана анын бузулган жаратуулары экенибизди билип, Анын алдында жана Анын Руху менен таазим кылганыбыз менен аткарылат. сен сүйлөйсүң.
Азыр ... ушул эки товардын бири сизди эч качан тиленбей койбойт. Эгерде сиз Теңир менен сүйлөшө алсаңыз, анда аны сүйлөп, мактаңыз, Ага сыйынып, угуңуз; орой сүйлөй албасаң, кечирим сураба; Рух жолдору менен, бөлмөдөгү кишилерге окшоп токтоп, аларды урматтаңыз.
Көргөн адам сиздин чыдамкайлыгыңызды баалап, унчукпооңузга дем берет жана сизди дагы бир жолу сооротот ...
Кимдир бирөөнүн Кудай алдында тиленүү менен отурушунун экинчи себеби, аны менен сүйлөшүү жана анын үнүн ички илхамдары жана жаркыроолору менен угуу, демек, бул аябай сонун даам менен жасалат, анткени бул бизге берилген ырайым. мындай улуу Теңир менен сүйлөшүп, ал жооп бергенде, миңдеген баалуу бальзамдар менен майларды адамга, анын осуяттарын угуп, жанымга эбегейсиз назиктик алып келген. Падышанын алдына жүздөгөн адамдар келип, аны менен сүйлөшпөй, аны укпастан, жөн гана аны көрүп, анын чыныгы кызматчыларына таанылгысы келгендер барбы?
Кудай алдында болуунун бул жолу өзүбүздүн кызматчыларыбыз деп таануу үчүн биздин эркибизге каршы чыгып, эң ыйык, эң мыкты, эң таза жана эң сонун жеткилеңдик ... Бул формада сиз аны менен сүйлөшүүдөн коркпойсуз, анткени аны менен калууга башка мүмкүнчүлүк бар ал азыраак пайдалуу, балким, андан да көп, бирок ал биздин табитке ылайык келбейт. Ошентип, сиз Кудайды сиз менен бирге сыйынганда, анын чындыгын карап, мүмкүн болсо, аны менен сүйлөшүңүз, эгер мүмкүн болбосо, анда токтоп, өзүңүздү көрсөтүңүз жана мындан ары эч нерсе болбоңуз ». (Epistolario III, 979-983-беттер)
СӨЗДҮН ЫРААЗЫ
«... бул окуулар жанга улуу жайыт жана тиленүү жана ыйык ой жүгүртүүдөн кемчиликсиз жашоодо чоң ийгиликтерге жетишкен, анткени биз тиленүү жана ой жүгүртүү менен Эгебиз менен сүйлөшөбүз. Ыйык окуу учурунда Кудай бизге сүйлөйт.
Бул ыйык окууларды мүмкүн болушунча жогору баалаганга аракет кылыңыз жана жакында алардын рухта жаңылануусун сезесиз. Бул китептерди окуй баштаардан мурун, өзүңүздүн оюңузду Теңирге арнап, өзүңүздүн оюңузду жетектөөгө, жүрөгүңүз менен сүйлөшүүгө жана өз эркиңизди өзгөртүүгө өтүндү.
Бирок бул жетишсиз; Окууну баштаардан мурун Эгебиздин алдында нааразычылык билдирип, мезгил-мезгили менен жаңыртып туруу керек, мындай окуу керек, аны окуу жана кызыгууңуз үчүн эмес, ага жагуу жана ага даам берүү үчүн жасаңыз. ". (Epistolario II, 129-130-беттер)
«Ыйык ата-бабалар жанын ушундай окууга үндөө менен ушундай ойдо болушат.
Ыйык Бернард өзүнүн шкаласы боюнча, төрт кадам же каражат аркылуу Кудайга жана жеткилеңдикке көтөрүлөт; жана алар сабак жана медитация, намаз жана ой жүгүртүү экендигин айтат.
Анын айткандарын далилдөө үчүн, Кудай Кожоюнунун ушул сөздөрү келтирилген: - Изде, табасың, тыкылда, ошондо сага эшик ачылат; аларды төрт ыкмага же жеткилеңдиктин деңгээлине карата колдонуп, ал Ыйык Жазууну жана башка ыйык жана динчил китептерди окуу менен Кудай изделип жаткандыгын айтат; ой жүгүртүү менен табат, тиленүү менен жүрөгүн кагат жана ойлонуп, сабак, медитация жана тиленүү аркылуу ачылган кудайлык кооздук театрына кирет.
Башка жерде олуяга айтып берген сабак, рухтун тамагына колдонулган рухий тамак, медитация аны сүйлөгөн сөздөрү менен чайнап, намаз анын даамын далилдейт; Ой жүгүртүү - бул рухтун тамагынын жанын калыбына келтирип, сооротуучу ошол таттуу тамак.
Сабак окулгандардын кабыгында токтойт; медитация чучукка кирет; дуба анын суроолорун издейт; ой жүгүртүү буга чейин ээ болгон нерсеге сүйүнөт ...
... дейт Сент Грегорий: - Руханий китептер Кудай биздин алдыбызга койгон күзгүгө окшош, ошондуктан биз аларга багытталган каталарыбызды оңдоп, бардык жакшылыктарыбыз менен кооздойбуз.
Бузулган аялдар күзгүдөн көп издеп, ошол жерде жүздүн бардык тактарын тазалап, аттын каталарын оңдоп, башкалардын көз алдында бүдөмүк болуп көрүнүшү үчүн өздөрүн миң жолу жасалгалашкан, ошондуктан машаякчы өзүнүн ыйык китептерин көп жолу анын көз алдына коюп турушу керек кемчиликтерин жана оңдоп-түзөлгөн кемчиликтерин жана анын Кудайына жагуу үчүн өркүндөтүлө турган жакшы сапаттарды байкоо ». (Epistolario II, 142-144-беттер)
CREDO
"Тирүү ишеним, сокур ишеним жана Кудай жогорудагы бийликке толук шайкеш, бул чөлдө Кудайдын элинин изин жарык кылган жарык. Бул ар бир рухтун бийик чекинде дайыма жарык болуп турган жарык. Мен Атамды кабыл алам; бул магинин төрөлгөн Мессияга сыйынуусуна алып келген жарык. Бул Биламдын пайгамбарчылык кылган жылдызы, бул ээн калган рухтардын кадамдарын жетектеген шамана.
Бул жарык да, жылдыз да, бул шам да жанды жарыктандырат, кадамдарыңды басаңдатпаш үчүн, кадамдарыңды багыттайт; алар сенин рухуңду кудайлык мээримдүүлүгүңдө бекемдейт жана эч ким билбестен, ал түбөлүк максатка жетет ». (Epistolario III, 400-бет)
«... Мен кедей жалбарынуу менен, Кудайдын тактысына көтөрүлүп, андан толук баш тартуу менен, анын кудайдын жүрөгүнө жагымдуу зордук-зомбулук жасоого, мага асмандагы акылмандыктын рухун көтөрүүгө ырайым бериши үчүн, убада берем. ошондуктан сиз Кудайдын сырларын жана кудайлык улуулугун дагы даана билип алсаңыз болот ...
Асмандагы жарыктын көбөйүшү; Узак изилдөө же адам окутуу менен таппай турган, бирок Кудай ошол замат орноткон жарык; адил адам рухка жеткенде, өз ой жүгүртүүлөрүндө ушунчалык ачыктык менен билип, өз Кудайын жана түбөлүктүү нерселерди ушундай даам менен сүйөөрүн, ал ишенимдин жарыгы гана болсо да, аны жоготуп коюу үчүн жетиштүү экендигин билдирет биринчи кезекте, жер, жана бул дүйнө сизге эч нерсе бере албайт.
Бизди жарык кылган жана жараткан Paraclete Рухуна сыйынуубуз керек. Чындыгында, бизде машаякчылык машыгуубуздун өркүндөтүлүшү жөнүндө көбүрөөк билүү. Тандалып, тандалып алынып, сансыз адамдардын арасынан тандалып, бул тандоо, бул түбөлүктөн бери Кудай биздики эмес, эч нерсе кылбастан .., биз анын убагында жана ичинде болгонубуз үчүн гана түбөлүктүүлүк, бул ушунчалык улуу жана ошол эле учурда ушунчалык таттуу сыр, ошондуктан ага кыскача убакыт өткөн жан баарынын сүйүүсүнөн эрип кете албайт.
Экинчиден, асмандагы Атабыздын жакшылыкчылдыгы бизге берген түбөлүктүү мурастын чексиздиги жөнүндө улам-улам жарык кылышыңарды сурайбыз. Бул сырга биздин рухубуздун кириши жанды жердеги нерселерден ажыратат жана бизди асмандагы мекенге жетүүгө тынчсыздандырат.
Акырында, агартуучу Атасына бизди азаптуу күнөөкөрлөрдүн ден-соолугуна алып келген актоо сырыбызды улам-улам ачып беришин сурап тиленели.
Биздин актообуз, ыйык жазуу Кудай Кожоюнунун тирилүүсү менен салыштырылган өтө чоң керемет.
О! эгерде биз Кудайдын кудуреттүү колу бизди кандай гана кыйналгандыгын жана кемсинтилгенин түшүнсөк.
О! эгер биз ошол эле асман рухтарын таң калтырган бир көз ирмемге кирип кетсек, башкача айтканда, Кудайдын ырайымы бизди өзүнүн Уулу менен түбөлүккө падышалык кылууга арналган анын балдарыдай кылып жараткан абалда! Адамдын жанына кирип кетсе, ал асманда гана жашай алат ...
Асмандагы Ата канча жолу өзүнүн сырларын ачкысы келет жана ал муну жасоого аргасыз болот, анткени биз өзүбүздүн каарыбызга алдырбайбыз ...
Ой жүгүртүүлөрүбүздө биз көбүнчө ушул убакка чейин айтылган чындыктарды аткарып жатабыз, андыктан биз изгиликке бекем, ой-жүгүртүүдөгү тазалыкка ээбиз ». (Epistolario III, 198-200-беттер)
ИШЕНИМДҮҮ ТИЛЕНҮҮ
«Начарлар үчүн сыйын, жылуу жылуу үчүн сыйын, жалындуу тилен, бирок, айрыкча, Жогорку Рапонт үчүн сыйын, Ыйык Рухтун жана рухий жана убактылуу муктаждыктары үчүн, биздин назик энебиз; ошондой эле көптөгөн ишенимсиз жана ишенбеген адамдардын арасында миссияларды аткарып, жанымдын ден-соолугу үчүн жана Кудайдын даңкы үчүн иштегендердин бардыгына атайын дуба.
Ушул максаттарга жетүү үчүн, мүмкүн болушунча көп адамды жанымды ыйыктоого чакыруу үчүн, сизге кайрылам жана бул адам Кудайдын чиркөөсүндө машыккан эң жогорку элчи экендигине ишениңиз. " (Epistolario II, 70-бет)
«Бардык пасторлорго, насаатчыларга жана рухтардын лидерлерине чоң боорукердик менен мамиле кылгыла жана алардын жер жүзүнө чачырап кеткенин көргүлө, анткени дүйнө жүзүндө алардын саны көп эмес. Алардан өзүлөрүн куткарып, жандардын ден-соолугун сактап калыш үчүн, алар үчүн Кудайга сыйынгыла ... » (Epistolario III, 707-бет)
«Биз сүйүктүү мекенибиздин, Европанын жана бүткүл дүйнөнүн учурдагы муктаждыктары үчүн үзгүлтүксүз тиленебиз.
Кайрымдуу Кудай биздин кыйынчылыктарыбызга жана күнөөлөрүбүзгө ырайым кылсын; бүткүл дүйнөгө көптөн күткөн тынчтыкты кайтарып бер ». (Epistolario III, 81-бет)
"Бул тиленүү, бул дүйнөнү козгогон, абийирди жаңырткан, азап-тозокторду жеңип, оорулууларды айыктырган, жумушту ыйык кылган, ыйманды көтөрүүчү, бардык жакшы жандардын бириккен күчү. ден-соолукка кам көрүү, моралдык жактан күч алып, адамзатты азапка салган Христиандык кызматтан кетүү жана Кудайдын бардык жылуулугун жана алкышын ар бир алсыздыкка жайып салуучу ". (Падре Пио, Casa Sollievo della Sofferenza'нын он жылдык мааракесине арналган сөз, 5/5/1966)
«... мен сизден айкаш жыгачтын салмагы барган сайын начарлап баратканын сезгениңизде, Кудайга кайрылып, жубатууңузду суранам дегенге макул болбойм, анткени андай иш кылсаңыз, Кудайдын эркине каршы келбейсиз, анткени Кудайдын Уулу Атасына сыйынган. Жашылча бакчасы жеңилдейт.
Бирок мен айтайын дегеним, сиз Кудайдан сизди жубатууну сурагандан кийин, эгер ал аны жактырбаса, анда сиз Ыйсаны фиат деп айтууга даярсыз ». (Epistolario III, 53-бет)
Offertory
«... Эсимде, ошол күнү эртең менен мага Ыйык Массанын тартуулары менен өмүр деми сунушталды ...
... Ыйык Рухтун бүт Жыйынга тиленүү жана курмандык чалууну сунуш кылган максатына өзүмдү толугу менен Теңирге курмандыкка чалууга убакыт келди.
Ушуну жасап бүткөндөн кийин, өзүмдү ушул катуу түрмөдө жатканымды сезип, артымдан жабылып калган түрмөнүн эшигинин күркүрөгөнүн уктум. Мен өзүмдү аябай катуу штаммдар менен кысып, өзүмдү жашоодо жеңилип калгандай сездим ». (Epistolario I, 1053-бет)
«Мен сага Исанын эч кандай кыйынчылыксыз кыйналганымды кааладым деп айтпадым беле? Ал менден сураган жок, балким, анын курмандыктарынын бири шайланмак беле? Жана эң жагымдуу Ыйса мени, тилекке каршы, курмандыктын маанисин түшүнгөн. Биз ... "керектүү эсте" жана бардыгын "manus tuas" "жетишибиз керек. (Epistolario I, 311-бет)
"Ыйса, анын сүйүктүү Энеси, Ангиолино жана башкалар мени кубаттап жатышат, жабырлануучу өзүн мындай деп атап, анын канын жоготушу керек экендигин кайталоону унутпастан". (Epistolario I, 315-бет)
"Ушул тапта, асманга шүгүр, курмандыктар бүтүндөй өрттөлүүчү курмандык чалынуучу жайга көтөрүлүп, анын үстүнө жайылып жайылып жатат: дин кызматчы аны өрттөөгө даяр, бирок курмандыкты жалмап салган от кайда?". (Epistolario I, 753-бет)
«Сиз азап чегип, бирок кызматтан кетирдиңиз, анткени Кудай анын даңкын жана сенин жыргалчылыгыңды гана каалайт: азап чег, бирок коркпо, анткени Кудай сени азапка салууну каалаган сүйүүнүн туулушу керек. Анын уулу: азап чегип эле койсоңуз да, Исанын Өзү сизде жана сиз үчүн азап чегип жаткандыгына ишенип, сизди өзүнүн кумарына бөлөдү жана сиз курмандыгыңыз катары бир туугандар үчүн дагы деле Ыйса Машайактын кумарынан айрыласыз. Ушунчалык азап чеккенде, жалгыз болбойсуңбу деп жубатасың; бирок жакшы коштолгон; антпесе, жандын качып кетишин каалап, фиатты чыгара албай калуудан кантип корксо болот? Кантип сиз эң жогорку "жакшы нерсени" сүйгүңүз келет? ". (Epistolario III, 202-бет)
НАМАЗ, БИР ТУУГАНДАР ...
«Чындыгында Кудайдын күчү бардыгын жеңип чыгат; момун жана азаптуу тиленүү Кудайдын өзү үчүн жеңишке жетет; ал колун токтойт, чагылганды өчүрөт, куралсыздандырат, аны жеңет, жанына жайгаштырат жана аны дээрлик көзкаранды жана дос кылат.
О! Ийбадаткананын, Закайдын, Магдалалыктын, Санкт-Петербургдун жана көптөгөн көрүнүктүү тообочулардын жана такыба жолдоочулардын үлгүсүн туурап, Ыйса аркылуу биз үйрөткөн христиан жашоосунун ушул жашыруун сырынын бардык кишилери аны өзүлөрү жасашмак. алар кандай гана ыйыктыктын жемишин көрүшөт!
Алар бул сырды жакында билишет; ошентип, алар жакында Кудайдын адилеттүүлүгүн жеңип, аларга эң жийиркеничтүү учурларда аны жайгарып, мээримдүүлүк менен кайрылып, керектүү нерселеринин бардыгын алууга, күнөөлөрдүн кечирилишине, ырайымдуулукка, ыйыктыкка жана башка нерселерге ээ болушат. түбөлүк ден-соолук жана өзүлөрүн жана бардык душмандарын жеңип чыгуу жана жеңүү үчүн күч ». (Epistolario II, 486-487-беттер)
«Эсиңизде болсун, ден-соолукка тиленүү аркылуу гана жетишүү мүмкүн эмес; Эгер намаз үчүн болбосо, согушта жеңишке жете бербейт ». (Epistolario III, 414-бет)
ТУРМУШТАРДЫ ЭСЕП
«... Мен эч качан ыйык курмандыкты Кудайдан Атасына чалган эмесмин, андан сенден анын ыйык сүйүүсү жана эң сонун баталары жөнүндө сурашкан эмес». (Epistolario III, 309-бет)
«... Мен ар дайым тиленүүмдө жана Ыйык Массада жаным үчүн көп ырайым сурайм; айрыкча, Кудайдын сүйүүсү: бул баарыбыз үчүн, бул биздин бал, анда бардык сүйүүлөрдү, бардык иш-аракеттерди жана азаптарды таттуу кылуу керек.
Кудайым, бул ыйык сүйүү ошол жерде падышачылык кылганда, ички падышалык кандай гана бактылуу! Акылдуу падышага баш ийгенде, биздин жаныбыз кандай күчкө ээ! » (Epistolario III, 501-бет)
«Сиз менден массанын ыйык курмандыгын тирүү адамдар үчүн колдонуу пайдалуубу же жокпу деп сурайсыз. Сиз жер бетинде зыяратчы болуп жүргөндө, Массалык курмандыкты колдонуу абдан пайдалуу жана ыйык деп айтсам болот жана ал бизге ыйык жашоо өткөрүүгө, Кудайдын адилеттүүлүгүнө байланыштуу карыздардан кутулуп, бизге барган сайын таттуу Теңирди даңазалоого жардам берет ». (Epistolario III, 765-766-беттер)
«Мен күн сайын Ыйык Массалык маал учурунда жүрөгүңүздү жана бүт үй-бүлөңүздү Кудай Уулуна Уулу менен бирге көрсөтөм. Ал ушул союздан улам мен андан баш тарта алган жок ... (Epistolario IV, 472-бет)
ыйык кызматка дайындоого арналган
«... биздин жакшы Кожоюнубуз ... Атабыздан ... өз атынан жана дагы биздин атымдан сура: - Ата, бүгүн бизге күнүмдүк наныбызды бер. -
Бирок бул нан деген эмне? Иисустун бул суроосунда, ар дайым жакшы чечмеленбесе, мен негизинен Таатчыны көрөм. О! Бул Адам-Кудайды момундук кандай гана артык! Атасы менен бир адам, ал түбөлүк Ата-эненин сүйүүсү жана сүйүүсү, ал жер жүзүндө эмне иш кылса, ошонун бардыгын асмандагы Атасы баалап, бекиткенин билип, биз менен болууга уруксат сурайт!
... Уулдун бизге болгон сүйүүсү ушундан ашып түштү жана ошол эле учурда Атабыздан дүйнөнүн акырына чейин биз менен болуусуна уруксат берүүсүн өтүнүү менен, кандай гана момундук!
Бирок Атасынын мындай жаман мамилелер менен аябай жаман ойноп жатканын көрүп, сүйүктүү Уулунун арабыздан кетпешине жол бергени биз үчүн дагы деле чоң күнөө болду!
Мындай жакшы Атабыз буга жол бермек беле?
Сүйүктүү Уулуңдун жүйүт душмандарынын каарына калганда, сага түбөлүк Ата, уруксат бергени жетиштүү эмеспи?
О! Кантип анын күн сайын жүйүттөрдөн да жаман көптөгөн дин кызматчылардын татыксыз колдорунда аны көрүш үчүн биздин арабызда кала берет?
Эң боорукер жүрөгүң, Ата, ушунчалык татыксыз машаякчылар ушунчалык кайдыгер, ал тургай, жек көрө турган Жалгыз Өзүңдү кантип көрөт?
Ата, аны ушунчалык көп татыксыз машаякчылар кабыл алып жаткандыгына кандайча кошуласың?
Оо, ыйык Ата, сенин канча бооруңду, канчалаган курмандыгыңды, сенин боорукер жүрөгүңдү көтөрүшүң керек! ... О! Ата, бүгүн мага өзүмчүлдүк сезими үчүн мен Ыйсаны адамдардын арасынан алып салууну өтүнө албайм; мен ушунчалык алсыз, алсыз, ушул эволюциялык тамаксыз жашай аламбы? ушул Уулуңуздун атынан биздин өтүнүчүбүздү кантип орундатууга болот: - Асмандагыдай эле, жерде да Сенин эркиң аткарылат, ушул кемчиликсиз дене менен бекемделбейсиңби? ..
... сизге сыйынып, жооп берсеңиз, Исаны адамдардын арасынан чыгарбашы үчүн, анын мага ушунчалык жаман мамиле кылышына эмне түрткү болду экен? ..
Ыйык Ата, бүгүн бизге күнүмдүк наныбызды бер, ушул туткунда жүргөн жерде кыскача жүргөндө, ар дайым Ыйсаны бизге бер; аны бизге бер жана аны биздин көкүрөгүбүзгө салууга татыктуураак кылалы; Муну бизге ооба, ошондо биз Исанын өзү үчүн бизге айткан сөздөрүн орундатууга сөзсүз түрдө ишенебиз: - ». (Epistolario II, 342-344-беттер)
ӨЛГҮН ЭСЕНҮҮ
«Эми, атам, уруксат сурап келем. Мен көптөн бери өзүмө муктажмын, бул өзүмдү күнөөкөрлөр үчүн жана жанымды тазалоо үчүн, Теңирдин курмандыгы катары курмандыкка берүү.
Бул каалоо улам-улам жүрөгүмдө ушунчалык күчөдү, демек, ал күчтүү кумарларга айланды. Күнөөкөрлөрдүн күнөөлөрүн мойнуна алып, куткарып, жакында мойнуна алганы үчүн, мен күнөөкөрлөрдүн үстүнөн даярдалган жазаларды жана жанымды тазалаган адамдардын үстүнөн менин үстүмө салынган жазаларды төгүп салгым келгендиктен, мен бул сунушту бир нече жолу Теңирге бердим. бейиште тазалануу жандары, бирок азыр мен Теңирге баш ийүү менен ушул сунушту бергим келет. Менин оюмча, Ыйса муну чын эле каалайт окшойт ». (Epistolario I, 206-бет)
"Мен сизге ... сиздин сүйүктүү ата-энеңиздин кетишин катуу каалаганымды ...
Бирок анын Исага чейин кантип тапканын билгиңиз келет.
Бул таттуу Исанын ага берген түбөлүктүү өбүшүнө кандай шек санай алабыз? (Epistolario III, 479-480-беттер)
"Эгер маркумуңуздун сүйүктүү элеси эсиңизге келсе, алардын бардыгын Теңирге сунуштаңыз ..." (Epistolario II, 191-бет)
БИЗДИН АТАБЫЗ
«Жүрөгүбүздү Кудайга көтөрөлү; андан күч-кубат, бейпилдик жана сооронуч болот ». (Epistolario IV, 101-бет)
«... Кудай келечегиңизди сиздин жакшылыгыңыз үчүн суктанарлык жакшылык менен чечип жаткандыгын билип, өзүңүз менен тынчтыкта жашаңыз: Кудай сизге баш ийдирип, кээде сизди четке кагып жаткан колго бата бергиси келген нерседен баш тартууңуз керек, бирок чындыгында бул эң назик Атабыздын колу эч качан четке какпайт, бирок чакырса да, кучактайт, эркелетет жана кээде уруп жатса, бул ар дайым атанын колу экендигин унутпайлы ». (Epistolario IV, 198-бет)
«Кудай бизди баарыбызды куткарып калууга жана өзүнүн даңкын таратууга жогорку элчилердин кызматы аркылуу таратууга чакырган эмес; Ошондой эле бул эки улуу идеалга жетүүнүн бирден-бир каражаты эмес экендигин билиңиз.
Адам Кудайдын даңкын жайып, чыныгы Христиандык жашоо аркылуу жандарды куткаруу үчүн аракет кыла алат, Теңирге анын Падышачылыгынын келишин, анын эң ыйык ысмынын ыйыкталышын жана азгырылышыбызга жол бербешин тилеп, жамандыктан арылуу ». (Epistolario II, 70-бет)
Тынчтыкка кол коюу
«Тынчтык - бул рухтун жөнөкөйлүгү, акылдын тазалыгы, жандын бейкуттугу, сүйүүнүн түйүнү.
Тынчтык - бул бардыгыбыздагы тынчтык, ынтымак: ал - абийирдин күбөсүнөн келип чыккан тынымсыз ырахат: бул Кудай ошол жерде бийлик жүргүзгөн жүрөктүн ыйык кубанычы. Тынчтык - бул жеткилеңдикке алып баруучу жол, чындыгында кемчиликсиздик тынчтыкта болот ... ». (Epistolario I, 607-бет)
«... Жан дүйнө тынчтыгын азыркы турмуштун бардык бороон-чапкындарынын ортосунда да сактоого болот; ал ... жакшылыкка умтулган кошунабыз менен гармонияда; бул дагы эле ырайымды ыйыктоо аркылуу Кудай менен достошуудан турат; жана Кудай менен биримдиктин далили - бул биздин күнөөбүздүн жаныбызды таразалаган күнөө болгон жок экендигибиз.
Акыры тынчтык бул дүйнөнү, шайтандын жана кумарлардын үстүнөн жеңиш алып келет ». (Epistolario II, 189-бет)
КУДАЙДЫН КУРУ
«Адам балдары сүйүүсүнүн ыйык салтанатында өзүнүн Уулунун курмандыкка чукул адамкерчилигине канчалаган жийиркеничтүү жана канчалаган курмандыктарды жасап жатышканын көрүп жатасыңарбы? Бул биздики ... биз Чиркөөсүндө Эгебиздин жакшылыгынан тандалып алынгандыктан, Ыйык Петирдин көрсөтмөсү боюнча, падышалык дин кызматчылар катары, ушул жумшак Козунун урматын коргоп калууга ар дайым даярбыз, ар бир адамдын өз себеби жөнүндө сөз болгондо, ар дайым унчукпаңыз ». (Epistolario III, 62-63-беттер)
Теңир, мен жаман эмесмин
«Руханий жактан алаксытканга жана кургап жатканыңа таң калба; бул сизден, жарым-жартылай сезимдерден жана жарым-жартылай толугу менен өзүңүздүн күчүңүздөн чыгат; бирок мен билген жана билишкендей, сиздин кайраттуулугуңуз ... Кудай сизге берген токтомдорунда кыймылсыз жана өзгөрүлгүс.
Ошентип тынч жаша. Ушундай жамандык өкүм сүргөндө, эч нерсеге капаланбаңыз, эч качан кудайдын Козунун касиеттүү дасторконун тосуп чыкпаңыз, анткени сиздин рухуңуздан эч нерсе анын падышасынан жакшы чогултулбайт, кандайдыр бир нерсе анын күнүн, жылынган сайын жылыйт. аны эмне жумшак кылат, аны "бальзамы". (Epistolario III, 710 бет)
«Теңирдин жолу менен жөнөкөй жаша жана рухуңду кыйнаба. Өзүңүздүн кемчиликтериңизди жек көрүшүңүз керек, бирок тынчсызданып, тынчсыздана бербестен; аларга чыдамкайлык көрсөтүү жана ыйык түшүрүүнүн жардамы менен алардын артыкчылыгын пайдалануу керек.
Мындай чыдамкайлык болбосо, ... сиздин кемчиликтериңиз эсиңизден чыкпай уламдан-улам көбөйүп баратат, анткени биздин кемчиликтерибизди азыктандыруучу тынчсыздануу жана тынчсыздануу сыяктуу нерселер жок ". (Epistolario III, 579-бет)
«Эсиңизде болсун ... Кудай күнөө менен жаратылган жана Адамдан тукум кууп өткөн өчпөс из калтырган жандыктын бардыгын жокко чыгара алат; бирок аны чын жүрөктөн сүйүүгө болгон каалоону четке кагууга болбойт.
Азыр сиз бул каалоону өзүңүз сезип жатасыз жана ал ар дайым сиздин жаныңыздын тереңинде өсүп жатат ... Эгерде сиздин каалооңуз канааттандырылбаса, анда сиз ар дайым кемчиликсиз сүйүүгө ээ болбой эле каалап жатсаңыз, анда биз эч нерсе кыла албайбыз дегенди билдирет. биз кудайдын сүйүүсү жана ыйык жеткилеңдик жолунда токтошубуз керек ». (Epistolario III, 721-бет)
жалпылык
«... Мени сизге кошулуп, бизди кучактап, өпкүлөгөн өбүшүү үчүн, Ыйсага жакындоого чакырам ...
... аны чыккынчылык кылбай өпкүлө, аны түрмөгө түшүрбөстөн, кучактап туруунун жолу; ага бизден күткөн жана ырайымдын жана сүйүүнүн кучактап өбүшүү жолу, ал бизди жаратууну убада кылган, дейт Сент-Бернард, ага чыныгы сүйүү менен кызмат кылып, асмандагы иштерин ыйык иштер менен аткарууну. сөздөр менен биз айткан окуулар ». (Epistolario II, 488-489-беттер)
«Келгиле, периштелердин нанын зор ишеним менен жана чоң сүйүү жалыны менен тосуп алалы, ошондой эле жандарыбыздын ушул таттуу сүйүүсүнөн анын оозунан өбүү менен бул жашоодо сооронушун күтөбүз.
Бизди өмүрүбүздүн Эгебинен алган бул өбүү менен сооротуп алганыбыз үчүн, бактылуу бол!
Ошондо ооба, биз эркибизди ар дайым Ыйса Машайык менен ажырагыс байланышта сезебиз жана дүйнөдө эч нерсе Кудай Кожоюнунун эркине ээ болбой калат ». (Epistolario II, 490-бет)
"Күнүмдүк пикирлешүүгө катышыңыз, ар дайым акылга сыйбаган шек саноолорду четке кагып, сокур жана күлкүлүү тил алчаактыкка ишениңиз, жаман жолугушуудан коркпоңуз ...
Эгер Ыйса өзүн көрсө, ага рахмат; жашыра турган болсоң, ага жакшы рахмат: баары сүйүүнүн тамашасы ». (Epistolario III, 551-бет)
ТИЛЕНҮҮ
«Ошондуктан мен үчүн жалындуу тиленип коюңуз; сен ушул кайрымдуулукту, келишимибиздин мыйзамдары жана байланыштары үчүн колдоно беришиң керек, анткени мен аны күн сайын курмандык чалынуучу жайдын этегинде жана начар алсыз тиленүүлөрүмдө жасап жаткан эс тутумум менен сыймыктанам ». (Epistolario III, 273-бет)
«Караңгыда айкаш жыгачка кадалган Кудайды сүйүүгө чакырам; анын жанына токтоп, ага мындай деп айт: - Бул жерде калууга жардам берет: биз үч павильон жаратабыз, бири Теңирибиз үчүн, экинчиси Леди үчүн, үчүнчүсү Сент Джон.
Үч крест жаса, албетте, өзүңдүн Уулуңдун, энеңдин же сүйүктүү шакиртин бутунун алдына кой; бардык жерде жакшы кабыл алынат ». (Epistolario III, 176-177-беттер)
«Тиленүү ... жана башыңа түшкөн кыйынчылыктарды момундук менен чыдамдуулук менен көтөр. Алаксып, кургап калууга даяр болуңуз; намазды жана ой жүгүртүүнү четке какпа ». (Epistolario III, 85-бет)
саламдашуу
«Триада ар дайым куттуу болсун жана бардык жаратылгандардын жүрөгүндө орун алсын. Ыйса менен Мариям сени ыйыктайт жана айкаш жыгачтын таттуусун уламдан-улам арттырат ». (Epistolario III, 65-66-беттер)
"Асмандагы Ата эң жакшы көргөн Уулуна айланганга чейин, жүрөгүңүздү толугу менен сактап келет." (Epistolario III, 172-бет)
«... сенин жүрөгүң дайыма Ыйык Троицанын ибадатканасы. Ыйса сиздин сүйүүңүздүн күчтүү күчтөрүн көбөйтөт жана өзүн сүйгөн бардык адамдар сыяктуу эле, сизге ар дайым жылмайат. Эң Ыйык Мэри сиздин жашооңуздун бардык учурларында жылмайып турат ...
Сиздин жакшы Кароолчу Ангелиңиз ар дайым сизди көзөмөлдөп турат, ал сизди турмуштун катаал жолуна жетектеген лидериңиз болобу; ар дайым сени Исанын ырайымы менен сакта ... » (Epistolario III, 82-бет)
«Менин жүрөгүм ар дайым сиз менен Христосто». (Epistolario III, 65-бет)
"Мен сизге чын жүрөктөн салам айтам жана аталык батаңызды берем." (Epistolario IV, 450-бет)