Караңгыда Кудайды издеп, Терила Авила менен 30 күн
.
Авила Тереза менен 30 күн, жарыялоо
Жашыруун Кудайыбыз сыйынганда кандай тереңдиктерге киребиз? Эң улуу ыйыктар өзүлөрүнүн тереңине сиңишкен эмес, эң улуу психоаналитиктер дагы, эң улуу мистиктер дагы же гурулар дагы. Биз Кудайдын бейнеси боюнча жаратылып, өлбөс жандарга ээ экенибизди эске алганда, биздин чексиз мүмкүнчүлүгүбүз бар экендигин билебиз. Бул биздин жүрөгүбүздүн же рухубуздун биз билбеген же эч качан кол салбаган үлүшү канчалык деңгээлде чоң болушу керектигин элестетүүгө жардам берет. Чындыгында, биз том чукугу жок роботпуз! Биз муну өзүбүздү толтурууга же аткарууга аракет кылганда билебиз. Кудай эң көп катышкан бизде терең жер бар. Биз ал жерди билүү менен тааныйбыз. Биз ал жерди эч качан толук билбейбиз; муну бир гана Кудай жасайт, анткени бардыгын колдогон, бардыгын билген, баарын ичинен сүйгөн Кудай. Ошентип, Кудай бизди биринчи кезекте сүйөрүн билдик! Кудайга орун берген биз эмес, Кудай бизге орун берген. Эгерде Кудай бизден чексиз алыс болсо, анда ал гана бизди өзүбүзгө бириктире алат жана ал бизди өзүбүзгө караганда бизге жакыныраак Ага жакыныраак кылуу менен кылат.
Намазда бизге жакпаган эки нерсе - бул биз эч нерсени сезбей тиленгенибизде, же тиленгенибизде баары кургак жана караңгы. Биз ошондо тиленүү жакшы эмес, натыйжа бербейт деп эсептейбиз. Чындыгында, булар биздин Кудайга чын жүрөктөн тиленип жатканыбызды жана ой-сезимдерибизди көңүл ачуу менен гана чектелбестен, аны менен байланышып жаткандыгыбызды көрсөткөн эки нерсе.
Биз чындыгында караңгылыкты издеп, унчукпай издешибиз керек, алардан алыс болушубуз керек эмес! Кудай чексиз болгондуктан, аны мейкиндикте жана убакытта табуу же көрүү мүмкүн эмес, ал менин сезимдеримдин караңгылыгында гана көрүнөт, ал сырткы (беш сезим) жана ал тургай ички (элестетүү жана эс тутум). Кудай булардан чоң болгондуктан, аны чектөө, жайгаштыруу же объективдештирүү мүмкүн эмес болгондуктан, караңгылыкта көргөн, жашыруун көргөн ишенимде гана жашырылган. Ошо сыяктуу эле, ишеним унчукпай, караңгылыкта катылган Кудайды гана көрөт же угат.
Католик окуулары бизге Кудайдын бар экендиги акылга сыярлык экендигин көрсөттү, бирок акыл жана түшүнүктөр бизге Анын көрсөткүчтөрүн гана берет, ал эми беш сезим болсо, аны түздөн-түз таанып-билүү менен, Аны түздөн-түз кабыл албайт. биздин элестетүүбүз аны түшүнө албайт. Биз элестетүүнү жана акылдын түшүнүктөрүн түздөн-түз түшүнүү эмес, Ал жөнүндө окшош билим алуу үчүн гана колдоно алабыз. Дионисий мындай деди: “[Кудай] бардык жандыктардын себеби болгондуктан, биз макулуктар жөнүндө айткан бардык талаптарыбызды колдоп, Ага таандык болушубуз керек жана дагы ылайыктуу түрдө, бул талаптардын бардыгын четке кагышыбыз керек, анткени [Ал] баардык нерселерден ашып түшөт. 'болуу. «Ишеним гана Кудайды түздөн-түз таанып-билүүгө жөндөмдүү жана бул түшүнүк менен элестин караңгылыгында.
Демек, ал жөнүндө Ыйык Жазмада деле окуп, элестетүү бизди сыйынууга гана алып келип, ишенимибизди тереңдетет. Качан ишеним караңгы болсо, анда биз түшүнүккө жакыныраак болобуз. Кудай эң абсолюттук жымжырттык жактырган ишеним менен сүйлөйт, анткени чындыгында караңгылык басымдуулук кылган жарык, чексиз жарык, ал эми жымжырттык жөн гана ызы-чуунун жоктугу эмес, мүмкүн болгон үндүн жымжырттыгы. Бул сөздөрдү муунткан жымжырттык эмес, үндөрдү же сөздөрдү мүмкүн кылган жымжырттык, бизди угууга, Кудайды угууга мүмкүндүк берген үнсүздүк.
Жогоруда айтылгандай, Кудайдын табияттан тышкаркы ишеними болгон табигый аракетибизге негизделген. Адаттан тыш белек катары ишеним сиңип калгандыктан же түздөн-түз «төгүлүп» берилгендиктен, ишенимдеги караңгылык анын эң чоң ишенимин камтыйт. Бул табияттан тышкаркы ишеним караңгы, анткени ал ички жана тышкы сезимдердин караңгылыгында берилген. Албетте, анын ишеничтүүлүгү жана бийлиги Кудай берген Кудайга таянат, демек, караңгылык табигый эмес, табияттан тышкаркы караңгылык сыяктуу эле табигый аныктык эмес, табияттан тышкары бир аныктык. Түбөлүк караңгылыкты жоё албайт, анткени Кудайды табияттан тышкаркы ишенимден башка эч нерсе билбейт же көрө албайт, демек, караңгылыкта көрүнүп, унчукпай угулат. Демек, унчукпоо жана караңгылык тиленүүдөгү тартыштык же өксүктүк эмес, бирок бул Кудай менен табияттан тыш ишеним гана камсыз кылган түз байланышты түзө алабыз.
Бул калп эмес же кол ойноштук эмес. Бул мистикага жана наадандыкка баш калкалоо эмес. Бул Кудай эмне үчүн жашырылганын билүү аракети. Бул ар бир тиленүүнүн мистикалык ой жүгүртүү элементин көрсөтөт. Бул эмне себептен ыйыктар менен табышмактар ушундай табияттан тыш ой жүгүртүүгө жетишүү үчүн, биз ички жана тышкы сезимдердин түнүнө киришибиз керек деп ишенишет, анткени биз ишенимди жоготуп жатабыз окшойт, анткени чындыгында табигый ишеним табияттан тышкаркы ишеним орногондо жок болот. . Эгер көрүнүп тургандай эч нерсе Кудайды билдирбейт же Кудай болсо, анда Аллахты караңгылыкка киргенде же "көрбөгөндө" гана көрүүгө болот. Эгер Кудайды жөнөкөй жол менен угууга мүмкүн болбосо, анда аны унчукпай угуш керек.