Жада калса ыйыктар өлүмдөн коркушат
Жөнөкөй жоокер коркпостон өлөт; Ыйса коркуп өлдү ". Ирис Мердок ишенимдин өлүмгө кандайча карай тургандыгы жөнүндө өтө эле жөнөкөй түшүнүктү ачып берген сөздөрдү жазган.
Элде бир түшүнүк бар, эгерде биз бекем ишенимге ээ болсок, өлүм алдында эч нерседен коркпошубуз керек, тескерисинче, аны тынчтануу, тынчтык жана атүгүл ыраазычылык менен карашыбыз керек, анткени бизде Кудайдан же акыреттен коркуудан башка эч нерсе жок. Машайак өлүмдү жеңди. Өлүм бизди асманга жиберет. Эмнеге коркуп жатасыңар?
Чындыгында, бул көптөгөн аялдар менен эркектерге, кээ бирлери ишенимге ээ, башкаларына ишенбейт. Көпчүлүк адамдар коркуу сезими менен өлүмгө дуушар болушат. Ыйыктардын өмүр баяны буга күбөлөндүрөт жана биздин көпчүлүгү эч качан канонго кире албай турган, бирок тынч жана коркуусуз өлүмүнө туш болгон адамдардын өлүм жазасына тартылышкан.
Эмне үчүн Ыйса коркуп кетти? Ошондо болду окшойт. Инжилдердин үчөөсүндө Ыйса өлүмдөн мурунку сааттарда тердеп, канга окшоп, тынч жана бейкуттукту сүрөттөйт. Марктын Инжилинде ал өлүм алдында өтө кайгылуу деп сүрөттөйт: "Кудайым, Кудайым, эмне үчүн мени таштап койдуң!"
Бул жөнүндө эмне айтууга болот?
Калифорниялык иезуит Майкл Майкл Бакли бир жолу белгилүү хили болуп, ал Сократтын өлүмүнө жасаган мамилеси менен Исанын жасаган мамилесинин ортосундагы айырманы көрсөткөн. Баклинин корутундусу бизди таң калтырышы мүмкүн. Сократ өлүмгө Исага караганда кайраттуулук менен караган окшойт.
Ыйсага окшоп, Сократ да адилеттүү түрдө өлүм жазасына тартылган. Бирок ал өзүнүн өлүмүнө тынчтануу менен, эч коркпостон, туура кишинин адамдык соттон жана өлүмдөн коркпой тургандыгына ишенди. Ал шакирттери менен аябай таймашып, коркпой турганына ынандырып, батасын берди, уу ичип, көз жумду.
Тескерисинче, Иса? Өлөрүнө бир нече саат калганда, ал шакирттеринин чыккынчылыгын терең сезип, канга чөмүлүп, өлөрдөн бир нече мүнөт мурун өзүн таштап кеткендей кыйналды. Албетте, анын таштап ыйлашы анын акыркы учуру эмес болчу. Ошол азап жана коркуу сезиминен кийин ал Атасына өз рухун бере алган. Акыры, тынчтанып; Бирок, мурунку учурларда, Кудай аны таштап кеткендей сезилип, бир топ кайгыга батты.
Эгерде ишенимдин ички татаалдыгын, андагы парадокстарды эске албасак, анда Ыйса күнөөсүз жана ишенимсиз адам өлүмгө дуушар болгондо канды тердеп, ички кайгы-муңу менен ыйлашы керек деген мааниге келбейт. Чыныгы ишеним ар дайым эле сырттан көрүнбөйт. Көпчүлүк адамдар, айрыкча, эң ишенимдүү адамдар, мистиктер рухтун караңгы түнү деп аталган сыноодон өтүшү керек.
Жандын караңгы түнү деген эмне? Бул Кудай тарабынан берилген сыноо, биз ушунчалык таң калыштуу жана азап чегип, Кудайдын бар экендигин элестете албайбыз жана жашообузда кандайдыр бир таасирдүү маанайда Кудайды сезе албайбыз.
Ички сезим жагынан бул атеизм сыяктуу күмөндүү сезилет. Канчалык аракет кылсак дагы, Кудай бизди ушунчалык сүйгөндүктөн, Кудай бар деп элестете албайбыз. Бирок мисттердин айтканы боюнча жана Ыйсанын өзү күбөлөндүргөндөй, бул ишенимдин жоголушу эмес, чындыгында ишенимдин терең тереңдиги.
Ишенимибиз ушул кезге чейин биз Кудай менен, негизинен, сүрөттөр жана сезимдер аркылуу байланышта болдук. Бирок биздин Кудай жөнүндөгү сүрөттөлүштөрүбүз жана сезимдерибиз Кудай эмес, андыктан кээ бир адамдар үчүн (баардыгы үчүн эмес) Кудай сүрөттөлүштөрдү жана сезимдерди жок кылат жана бизди эч нерсеге жараксыз кылып, кургак болуп, бардык сүрөттөрдөн куру калтырып коёт. Чындыгында, бул жарык, бирок караңгылык, азап, коркуу жана шектенүү катары кабыл алынат.
Ошентип, өлүмгө чейинки сапарыбыз жана Кудай менен бетме-бет жолугушуубуз Кудайды ар дайым ойлоп жана сезип жүргөн жолдордун бузулушуна алып келиши мүмкүн деп ойлойбуз жана бул биздин жашообузга шек, караңгылык жана коркуу сезимин алып келет.
Анри Нувен энесинин өлүмү жөнүндө сүйлөп, буга далил болот. Анын энеси ишеними күчтүү аял болгон жана күн сайын Ыйсага: "Мага окшоп жашасаң, мен да сендей өлүп калайын", - деп тиленчү.
Энесинин радикалдык ишенимин билип, Нувен өлгөн төшөгүнүн айланасындагы бейпилдик жана ишенимдин өлүм менен коркуу сезимин кантип тосуп алаары жөнүндө ойлонгон. Бирок энеси өлөрдөн мурун катуу кыйналган жана корккон. Нувэн апасынын туруктуу тиленүүсүнө чындыгында жооп берилгенин көргөнгө чейин таң калган. Ал Ыйсага окшоп өлүүнү сурап тиленген - ал кылган.
Жөнөкөй жоокер коркпостон өлөт; Ыйса коркуп өлдү. Ошентип, таң калыштуусу, көптөгөн аялдар жана ишенимдүү эркектер бар.