Библия: эмне үчүн момундар жерди мурасташат?

"Момундар бактылуу, анткени алар жерди мурасташат" (Матай 5: 5).

Иса бул тааныш аятты Капернаум шаарына жакын жердеги дөбөдө айткан. Бул Мырзабыздын адамдарга берген көрсөтмөлөрүнүн тобу, Бийликтин бири. Кандайдыр бир мааниде, алар Кудайдын Мусага берген он осуятын кайталашат, анткени алар адилеттүү жашоого багыт беришет. Булар ыймандуулар ээ болууга тийиш болгон өзгөчөлүктөргө багытталат.

Мен бул аятты руханий иштер тизмесиндеги нерсе катары караганымды мойнума алышым керек, бирок бул өтө эле үстүрт көз караш. Ушундан улам мени бир аз таң калтырды: момун болуу деген эмне жана ал кандайча батага алып келет деп ойлондум. Сиз өзүңүзгө да ушуну сурадыңыз беле?

Бул аятты көбүрөөк изилдеп жатып, Кудай мага анын мен ойлогондон дагы тереңирээк мааниси бар экендигин көрсөттү. Ыйсанын сөздөрү менин токтоосуз канааттануу каалоомду талашып, Кудай менин жашоомду көзөмөлдөп турушу үчүн, мага батасын берет.

"Момундарды туура жолго салып, аларга өз жолун үйрөт" (Забур 76: 9).

«Момундар жерди мурасташат» деген эмнени билдирет?
Бул аятты эки бөлүккө бөлүү мага Исанын сөздөрдү тандоонун канчалык маанилүү экендигин түшүнүүгө жардам берди.

- Момундар бактылуу ...
Заманбап маданиятта "жумшак" термини жумшак, пассивдүү жана ал тургай уялчаак адамдын образын ойготушу мүмкүн. Бирок толук аныктаманы издеп жатып, анын чындыгында кандай сонун экендигин байкадым.

Байыркы гректер, тактап айтканда, Аристотель - "көзөмөлдө турган таарыныч кумарына ээ, демек, токтоо жана токтоо адамдын мүнөзү".
Dictionary.com - "башкалардын провокациясындагы момундук менен сабырдуу, токтоо, боорукер, боорукер"
Merriam-Webster сөздүгү - "чыдамдуулук менен жана таарынбастан жаракат ал".
Библиялык сөздүктөр жанга тынч сезим алып, момундук идеясын күчөтөт. Падыша Джеймс Библиялык Сөздүктө "жумшак, ачууланган же кыжырданбаган, Кудайдын эркине баш ийген, текебер же өзүн-өзү камсыз кылган эмес" деп айтылат.

Бейкердин Инжил Сөздүгүнө кирүү кененирээк көз карашка байланыштуу момундук түшүнүгүнө негизделген: "Бул жерде алсыз абалда калган күчтүү адамдар сүрөттөлөт, алар ачуу ызага чөкпөстөн же өч алууну каалашат".

Момундук коркуу сезиминен эмес, Кудайга болгон ишенимдин жана ишенимдин бекем негизинен келип чыгат жана ал Ага көз чаптырган, адилетсиз мамилеге жана адилетсиздикке чеберчилик менен туруштук бере алган адамды чагылдырат.

“Жердин момундары, Анын буйругун аткаргандар, Теңирди издегиле. Акыйкаттыкты изде, момундукту изде ... ”(Сеп. 2: 3).

Матай 5: 5 тин экинчи жарымы чыныгы жумшактык менен жашоо натыйжасын билдирет.

"... анткени алар Жерди мурасташат".
Кудай бизден көргүсү келген узак аян жөнүндө көбүрөөк түшүнгөнгө чейин, бул сүйлөм мени чаташтырды. Башка сөз менен айтканда, биз алдыда боло турган жашоодон кабардар болуп туруп, ушул жерде Жерде идеалдуу жашайбыз. Биздин адамзатта буга жетишүү кыйын тең салмактуулук болушу мүмкүн.

Ыйсанын билдирген мурасы - биз кайда болсок дагы, күнүмдүк жашообуздагы тынчтык, кубаныч жана канааттануу жана келечегибизге үмүт кылуу. Дагы, бул дүйнөдө атак-даңкка, байлыкка жана жетишкендикке тезирээк ээ болууга маани берген популярдуу идея эмес. Анда Кудай адамдарга караганда маанилүү болгон нерселер баса белгиленип, Ыйса адамдардын экөөнүн ортосундагы айырманы так көрүшүн каалаган.

Ыйса өз убагында адамдардын көпчүлүгү дыйкан, балыкчы же соодагер болуп күн көрүшкөнүн билген. Алар бай же күчтүү эмес болчу, бирок алар менен болгон мамиле. Рим бийлигинин жана диний жетекчилердин кысымына кабылып, капалануу, ал тургай, коркунучтуу учурларга алып келген. Ыйса аларга Кудай алардын жашоосунда дагы деле бар экендигин жана аларды Анын нормалары боюнча жашоого чакырылгандыгын эскерткиси келди.

Бул үзүндү жалпысынан Ыйса жана андан кийин анын жолдоочулары биринчи кезекте куугунтуктала тургандыгын ишара кылат. Жакында ал элчилерге кантип өлүм жазасына тартылып, тирилерин айтып берет. Алардын көпчүлүгү өз кезегинде кийинчерээк ушундай дарылануудан өтүшмөк. Шакирттер үчүн Ыйсанын жана алардын жагдайын ишенимдин көзү менен көрүү абдан маанилүү болмок.

Бийликтер кандай?
Бийликтер Ыйсанын Капернаумга жакын жерде берген бир кыйла кеңири окутуусунун бир бөлүгү. Ал он эки шакирти менен Галилеяны аралап өткөн. Көп өтпөй аны көрүү үчүн аймактын ар тарабынан эл келе баштады. Акыры, Ыйса чоң жыйында сүйлөө үчүн тоого чыкты. Бийликтер - эл арасындагы Тоодогу Насыят деп аталган бул кабардын ачылышы.

Матай 5: 3—11 жана Лука 6: 20—22-аяттарда жазылган ушул ойлор аркылуу Ыйса чыныгы ишенгендердин мүнөздөмөлөрүн ачып берген. Алар Кудайдын жолдору менен дүйнөнүн жолдору кандайча айырмаланып турарын ачык көрсөткөн "христиандардын этикалык кодекси" катары каралышы мүмкүн. Ыйса Битулдук сезимдери адамдарды бул жашоодо азгырыктарга жана кыйынчылыктарга дуушар болгондо жетектөөчү адеп-ахлактык компас катары кызмат кылышын каалаган.

Ар бири "Бата" менен башталып, белгилүү бир өзгөчөлүктөрү бар. Демек, Ыйса ишенимдүү адамдар үчүн акыркы же келечектеги сыйлык кандай болорун айткан. Ал жерден Кудайдын жашоосу үчүн башка принциптерди окутууну улантууда.

Матай Инжилинин 5-бөлүмүндө, 5-аят сегиздин үчүнчү сабырдуулук. Ага чейин, Ыйса руху начар жана аза күтүү касиеттерин айткан. Ушул үч сапаттын бардыгы тең момундуктун баалуулугу жана Кудайдын улуулугун таанып-билүү жөнүндө сүйлөшөт.

Ыйса ачкачылык жана адилеттүүлүккө суусагандыгы, кайрымдуу жана таза жүрөгү жөнүндө, тынчтыкка умтулуу жана куугунтуктоо жөнүндө сөзүн улантат.

Бардык ишенгендер жумшак болууга чакырылган
Кудайдын Сөзү момундукту ишенген адамга мүнөздүү сапаттардын бири катары баса белгилеген. Чындыгында, бул унчукпаган, бирок күчтүү каршылык - бул дүйнөдөн айырмаланып туруунун бир жолу. Ыйык Жазмага ылайык, Кудайга жагууну каалаган адам:

Момундукту Кудайдын жашоосунун бир бөлүгү катары кабыл алып, анын баалуулугун карап көрөлү.
Муну Кудайсыз жасай албастыгыбызды билип, жумшактык менен өсүүнү каалаңыз.
Башкаларга момундук көрсөтүүгө мүмкүнчүлүк сурап тилен, бул аларды Кудайга жеткирет деп үмүттөн.
Эски жана Жаңы Келишимде көптөгөн сабактар ​​жана ушул мүнөздөмөгө шилтемелер келтирилген. Ишенимдин алгачкы баатырларынын көпчүлүгү аны башынан өткөрүшкөн.

"Эми Муса абдан момун, жер бетиндеги башкаларга караганда момун адам болгон" (Сандар 12: 3).

Ыйса момундук жана душмандарыбызды сүйүү жөнүндө бир нече жолу айткан. Бул эки нерсе момун болуу пассивдүү эместигин, бирок Кудайдын сүйүүсү менен жигердүү тандоо жасаарын көрсөтүп турат.

"Сиз:" Жакыныңды сүй, душманыңды жек көр "- деп айтылганын уккансыз. Бирок мен силерге айтып коёюн: душмандарыңарды сүйгүлө жана куугунтуктагандар үчүн сыйынгыла, ошондо силер асмандагы Атаңардын балдары болосуңар "(Матай 5: 43-44).

Матай 11 китебинен Иса Машаяк Өзү жөнүндө ушинтип айткан, ошондуктан башкаларды Ага кошулууга чакырган.

"Менин моюнтуругумду өзүңөргө алгыла жана менден үйрөнгүлө, анткени мен жоошмун жана момунмун, ошондо силер жаныңарга тынчтык табасыңар" (Матай 11:29).

Ыйса бизге сыналганда жана айкаш жыгачка кадалганда, момундуктун акыркы үлгүсүн көрсөттү. Ал зордук-зомбулукка, андан кийин өлүмгө даярдуулук менен чыдады, анткени анын натыйжасы биз үчүн куткарыларын билген. Ышая ушул окуянын алдын ала айткан пайгамбары менен бөлүшкөн: «Ал кысымга алынып, кыйналды, бирок ал оозун ачкан жок; аны союуга козудай жетелеп барды, ал кыркуучулардын алдында кой сыяктуу унчукпайт, ал оозун ачкан эмес ... ”(Ышая 53: 7).

Кийинчерээк элчи Пабыл чиркөөнүн жаңы мүчөлөрүн Исанын момундугуна жооп кайтарып, «аны өзүнө кийип», алардын жүрүм-турумун башкарууга уруксат берген.

"Демек, Кудайдын тандалган, ыйык жана сүйүктүү эли катары, боорукердик, боорукердик, момундук, жумшактык жана чыдамдуулук менен кийингиле" (Колосалыктар 3:12).

Момундук жөнүндө көбүрөөк ойлонуп жатканда, биз ар дайым унчукпай отурушубуз керектигин унутпашыбыз керек. Кудай биз үчүн ар дайым кам көрөт, бирок бизди башкаларга сүйлөөгө жана коргоого чакырышы мүмкүн, балким, ал тургай, үнүн бийик чыгарып коёт. Ыйса бизге бул жагынан үлгү көрсөткөн. Ал Атасынын жүрөгүнүн кумарларын билген жана алардын кызматы учурунда Ага жетекчилик бериши керек. Мисалы:

"Ыйса ушуну айткандан кийин, Ыйса катуу үн менен:" Лазар, чык! "- деди (Жакан 11:43).

«Ошентип, ал аркандан камчы жасап, ибадаткананын бардык короолорун, койлорун жана бодо малды кууп чыкты; акча алмаштыруучу жайлардын тыйындарын чачып, үстөлдөрүн оодарып салышты. Көгүчкөн саткандарга: «Аларды бул жерден алып кеткиле! Атамдын үйүн базарга айлантканды токтоткула! '"(Жакан 2: 15-16).

Бул аят бүгүнкү күндөгү ишенгендер үчүн эмнени билдирет?
Момундук эски идеядай сезилиши мүмкүн. Бирок Кудай бизди ушуга чакырса, биздин жашообузга кандай тиешеси бар экендигин көрсөтөт. Биз ачык куугунтукка кабылбашыбыз мүмкүн, бирок адилетсиз жагдайларга туш болуп калышыбыз мүмкүн. Кеп ошол учурларды кандайча башкарып жатканыбызда.

Мисалы, кимдир бирөө сиз жөнүндө артыңыздан сүйлөсө, же ишенимиңиз шылдыңдалса, же сизди башка бирөө пайдаланып кетсе, сиз ага кандай жооп кайтарат элеңиз? Биз өзүбүздү коргогонго аракет кылсак болот, же алга илгерилөө үчүн Кудайдан тынч кадыр-барк беришин сурансак болот. Мунун бир жолу көз ирмемдик жеңилдикке алып келсе, экинчиси руханий жактан өсүп, башкаларга күбө боло алат.

Чынын айтканда, момундук ар дайым менин биринчи жообум боло бербейт, анткени бул менин адилеттүүлүккө жетип, өзүмдү коргоого болгон адамдык тенденцияма каршы келет. Менин жүрөгүм өзгөрүшү керек, бирок Кудай кол тийбесе, болбойт, тиленүү менен мен аны процессте чакыра алам. Жахаба ар бирибизди күчтөндүрүп, күн сайын бул абалдан чыгуунун практикалык жана күчтүү жолдорун ачып берет.

Момун менталитет - бул бизди ар кандай кыйынчылыктарга же жаман мамилеге туруштук бере турган күч. Мындай рухка ээ болуу - алдыга койгон эң оор, бирок эң пайдалуу максаттардын бири. Момун болуу деген эмнени билдирерин жана мени каякка алып бараарын эми байкап, сапарга барууга чечкиндүүмүн.