Теософия деген эмне? Аныктамасы, келип чыгышы жана ишенимдери
Теософия илгерки тамырларга ээ болгон философиялык агым, бирок бул термин XNUMX-кылымдын экинчи жарымында жашаган орус-немис руханий лидери Хелена Блаватский негиздеген теософиялык кыймылга карата колдонулат. Психикалык күчкө ээ телепатия жана көзү ачыктык сыяктуу бир катар күчкө ээ деп эсептеген Блаватский өмүр бою көп саякаттаган. Анын көлөмдүү чыгармаларына ылайык, ал Тибетке саякаттап, ар кандай агайлар же Махатмалар менен баарлашуунун натыйжасында ааламдын сырлары жөнүндө түшүнүк алган.
Жашоосунун кийинки бөлүгүнө чейин Блаватский Теозофиялык Коом аркылуу өзүнүн окууларын жазуу жана жайылтуу үчүн талыкпай эмгектенди. Коом 1875-жылы Нью-Йоркто негизделген, бирок тез арада Индияга, андан соң Европага жана АКШнын калган бөлүгүнө жайылды. Анын туу чокусунда теософия популярдуу болгон, бирок 20-кылымдын аягында Коомдун бир нече бөлүмдөрү гана калган. Теософия болсо Жаңы Доор дин менен тыгыз байланышкан жана көптөгөн руханий багыттагы топтордун илхамы болуп саналат.
Key Takeaways: Theosophy
Теософия - эзотерикалык философия, байыркы диндерге жана мифтерге, айрыкча Буддизмге негизделген.
Заманбап Теософияны Хелена Блаватский негиздеген, ал ушул темада көптөгөн китептерди жазган жана Индияда, Европада жана АКШда Теософиялык Коомду негиздеген.
Теософиялык Коомдун мүчөлөрү бардык жашоонун биримдигине жана бардык адамдардын бир туугандыгына ишенишет. Ошондой эле алар көзү ачыктык, телепатия жана астралдык саякат сыяктуу мистикалык жөндөмдөргө ишенишет.
теги
Грек теосунан (кудайдан) жана софиядан (акылмандыктан) алынган теософияны байыркы грек гностиктеринен жана неоплатонисттерден баштасак болот. Бул манихейлерге (байыркы ирандык топ) жана орто кылымдагы бир нече топторго "бидъатчылар" деп мүнөздөлгөн. Теозофия, азыркы мезгилде, Мадам Блаватскийдин жана анын жактоочуларынын иши анын бүткүл өмүрүндө жана бүгүнкү күндө да таасирин тийгизген популярдуу теософиянын версиясына алып келгенге чейин, олуттуу кыймыл болгон эмес.
Хелена Блаватский, 1831-жылы туулган, татаал жашоону өткөргөн. Жаш кезинде эле ал көзү ачыктыктан окууга чейин, астралдык саякатка чейинки эзотерикалык көндүмдөргө жана түшүнүктөргө ээ экендигин айткан. Жаш кезинде Блаватский көп саякаттап, Тибетте көп жылдар бою байыркы окууларды гана эмес, жоголгон Атлантида континентинин тилин жана жазууларын бөлүшкөн устаттар жана кечилдер менен чогуу окугандыгын айткан.
Хелена Блаватский
1875-жылы Блаватский, Генри Стил Олкотт, Уильям Куан Сот жана башка көптөгөн адамдар Улуу Британияда Теософиялык Коомду түзүшкөн. Эки жылдан кийин, ал "байыркы акылмандыкты" жана анын идеялары негизделген Чыгыш философиясын сүрөттөгөн "Isis Unveiled" деп аталган теософиянын маанилүү китебин чыгарган.
1882-жылы Блаватский менен Олкотт Индиянын Адыяр шаарына барып, эл аралык штабын түзүшкөн. Индия Европага караганда кызыгуусун арттырган, анткени теософия негизинен Азия философиясына негизделген (негизинен буддизм). Экөө компанияны кеңейтип, дагы филиалдарды камтыйт. Олкотт өлкө боюнча лекция окуду, ал эми Блаватский Адыярга кызыккан топтор менен жазды жана жолугушту. Уюм АКШда жана Европада бөлүмдөрүн негиздеген.
Уюм 1884-жылы Британиялык Психикалык Изилдөө Коому жарыялаган, Блаватский жана анын компаниясы көз бойомочулуктар деп жарыялаган докладдан кийин кыйынчылыктарга туш болгон. Кийинчерээк отчет жокко чыгарылды, бирок таң калыштуу эмес, отчет теозофиялык кыймылдын өсүшүнө терс таасирин тийгизди. Бирок Блаватский эч нерседен коркпостон, Англияга кайтып келди, ал ошол жерде өзүнүн философиясына, анын "шедеврине", "Жашыруун Доктринага" чейин ири көлөмдүү чыгармаларды жазууну уланткан.
1901-жылы Блаватскийдин көзү өткөндөн кийин, Теософиялык Коом көптөгөн өзгөрүүлөргө дуушар болуп, теософияга болгон кызыгуу азайган. Бирок, ал туруктуу кыймыл болуп, дүйнө жүзү боюнча бөлүмдөрү менен уланууда. Бул ошондой эле көптөгөн башка заманбап кыймылдар үчүн илхам болуп калды, анын ичинде 60- жана 70-жылдардагы теософиядан чыккан Жаңы доор кыймылы.
Ишенимдер жана иш-аракеттер
Теософия - бул догматикалык эмес философия, бул мүчөлөр жеке ишенимдерине байланыштуу кабыл алынбайт жана чыгарылбайт дегенди билдирет. Бирок, Хелена Блавацкийдин теософия боюнча жазгандары көптөгөн томдорду камтыйт, анын ичинде байыркы сырлар, көзү ачыктык, астралдык саякат жана башка эзотерикалык жана мистикалык идеялар.
Блаватскийдин чыгармаларында бир нече булактар, анын ичинде дүйнө жүзүндөгү байыркы мифтер бар. Теософияга баш ийгендер тарыхтын улуу философияларын жана диндерин изилдөөгө үндөлүп, Индия, Тибет, Вавилон, Мемфис, Египет жана Байыркы Греция сыяктуу архаикалык ишеним тутумдарына көңүл бурушат. Булардын бардыгы жалпы булакка жана жалпы элементтерге ээ деп эсептешет. Андан тышкары, теософиялык философиянын көпчүлүгү Блаватскийдин түшүмдүү кыялында пайда болгон окшойт.
Theosophical Коомунун конституциясында көрсөтүлгөн максаттары:
Адамдар арасында ааламга мүнөздүү мыйзамдар жөнүндө билимди жайылтуу
Бардык нерсенин маанилүү биримдиги жөнүндө билимди жарыялаңыз жана бул биримдик фундаменталдык мүнөзгө ээ экендигин көрсөтүңүз
Эркектер арасында жигердүү бир туугандыкты калыптандыруу
Байыркы жана азыркы динди, илимди жана философияны изилдеңиз
Адамдагы тубаса касиеттерди изилдеп көрүңүз
Негизги окуулар
Теософиялык Коомдун пикири боюнча, теософиянын эң негизги окутуусу - бардык адамдар бирдей руханий жана физикалык келип чыгышы, анткени алар "түпкүлүгүндө бирдей маңызга ээ, жана ал бирдиктүү - чексиз, жаратылбаган жана түбөлүктүү, экөөбүз тең аны Кудай же жаратылыш деп ата. "Ушул биримдиктин натыйжасында," эч нерсе… башка элдерге жана эркектерге таасир этпестен, бир улутка же бир адамга таасирин тийгизе албайт ”.
Теософиянын үч объектиси
Блавацкийдин чыгармасында көргөзүлгөн теософиянын үч объектиси:
Ал расасына, ишенимине, жынысына, кастасына жана өңүнө карабастан адамзаттын жалпы бир туугандык өзөгүн түзөт
Салыштырмалуу динди, философияны жана илимди изилдөөгө үндөйт
Жаратылыштын түшүнүксүз мыйзамдарын жана адамдардагы жашыруун күчтөрдү изилдеп көрүңүз
Үч негизги сунуш
Блаватский "Жашыруун доктрина" китебинде анын философиясы негизделген үч "фундаменталдык сунушту" белгилейт:
Ар тараптуу, түбөлүктүү, чексиз жана өзгөрүлбөс ПРИНЦИП, ал жөнүндө ар кандай божомолдор мүмкүн эмес, анткени ал адамдын түшүнүгүнүн күчүнөн ашып, адамдын ар кандай билдирүүсү же окшоштугу менен гана азайышы мүмкүн.
Ааламдын түбөлүктүүлүгү бүтүндөй чексиз тегиздик катары; мезгил-мезгили менен "тынымсыз көрүнүп, жок болуп турган сансыз ааламдын оюн аянты", "демонстрацияланган жылдыздар" жана "түбөлүктүн учкундары" деп аталып калган.
Бардык Жандардын Ааламдык Жан менен негизги фундаменти, экинчиси өзү белгисиз тамырдын аспектиси; жана ар бир Рух үчүн милдеттүү түрдө ажылык - биринчи кезектеги учкун - бардык мезгилде, Инценация Цикли аркылуу (же "Зарылчылык").
Theosophical Practice
Теософия дин эмес жана теософияга байланыштуу кандайдыр бир ырым-жырымдар же каада-салттар жок. Бирок теозофиялык топтордун масондорго окшош болушунун айрым жолдору бар; мисалы, жергиликтүү бөлүмдөрдү ложалар деп аташат жана мүчөлөр инициативанын бир түрүнөн өтүшү мүмкүн.
Эзотерикалык билимди изилдөөдө теософисттер белгилүү бир заманбап же байыркы диндерге байланыштуу ырым-жырымдарды өткөрүүнү тандашат. Ошондой эле алар сессияларга же башка руханий иш-чараларга катыша алышат. Блаватский өзү чөйрөлөр өлгөн адамдар менен байланыша алат деп ишенбесе дагы, ал телепатия жана көзү ачыктык сыяктуу рухий жөндөмдөргө терең ишенип, астралдык учак саякатына байланыштуу көптөгөн дооматтарды айткан.
Мурас жана таасир
XIX кылымда теософисттер Европада жана АКШда чыгыш философиясын (айрыкча буддизмди) биринчилерден болуп жайылтышкан. Мындан тышкары, теозофия эч качан өтө чоң кыймыл болбосо да, эзотерикалык топторго жана ишенимдерге олуттуу таасир тийгизген. Теософия 100дөн ашуун эзотерикалык топтордун пайдубалын түптөдү, анын ичинде универсалдуу жана жеңиштүү чиркөө жана аркандар мектеби бар. Жакында эле, теософия 70-жылдары эң жогорку деңгээлге жеткен Жаңы доор кыймылынын көптөгөн негиздеринин бири болуп калды.